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【1962年之有朋友很好】#友邦元首來訪 #年記1962
聽說來自非洲東南部的一個國家，
馬拉加西共和國，剛跟我們成為朋友。這個國家，三年前通過憲法，兩年前剛完成獨立。不知道它是不是我們的「先鋒計畫」非洲農耕隊的結盟夥伴，不過，有朋友很好。
有朋友很好。因為，不久之後，一九七○年代，臺灣將遍嚐成為國際孤島的悲哀。
1971年，臺灣退出聯合國，開啟漫長的國際孤島行旅；1978年，長期的盟友，美國，也終於與我們斷交了。最慘的時候，臺灣只剩22個邦交國。而且，很多朋友，是在媒體報導斷交新聞時，我們才知道還有這個朋友，我們也只能這樣評論：它的名字可真長啊。
我們不會知道，十年後，1972年，
10月，齊拉納總統下台，
11月，馬拉加西共和國與中國建交，
12月，臺灣與馬拉加西共和國斷交。
1962年的數十萬人夾道歡呼，成為絕響。
#楊翠│摘錄自《年記1962：一個時代的誕生》
#報時光UDNtime
圖片日期：1962/4/3
圖說：總統蔣中正伉儷陪同馬拉加西共和國齊拉納總統夫婦，乘坐禮車由南京東路轉往中山北路圓山行館，沿途受到約十萬群眾的夾道歡呼。
攝影：陳明輝
來源：聯合報
＃神父的鹽
譚德賽在記者會上，崩潰痛罵三分鐘，說他三個月間受到了死亡威脅和種族主義侮辱，並說這些攻擊都來自台灣，他受夠了．
這顯然是一種卸責跟栽贓．
這個人的隱匿與謊言，造成了數以千萬計的人死亡，甚至超越了任何一個種族屠殺，現在，居然還有臉談他人對自己種族歧視．
阿非利加的大陸，蒙上了武漢肺炎的陰影；確診人數破萬，這個陽光灼熱的土地，僅剩兩國，其他國家都淪陷．
譚德塞聲稱以黑人為自豪，但所有黑人都以他為恥．
台灣長期支援非洲，農耕隊遠近馳名，在旱土上播下希望的種子，Ｋｏｂｅ墜機去世，台灣年輕人，舉國哀悼．
台灣人為海島民族，不少人皮膚天生黝黑，根本不存在以膚色來區分社會階級與地位，或造成各種不平等，因此，不存在種族歧視問題．
譚德塞被批判，乃是因為他諂媚中國，釋放各種錯誤資訊的行為，而非他的人種；譚德塞被攻擊，乃是因為人們受到超越種族大屠殺的生命浩劫，所激起的義憤，而非針對特定種族的惡意．
譚德塞身為世界衛生組織幹事長，並沒有盡他職責，反而盡全力誤導他國，使世界，喔不，是地球上的每一個人，都因為相信他的話語，而不對病毒產生警戒，致使疫情蔓延，譚德塞為了確保獨裁國家－中國政府的利益，而使世界陷於無道之中，他是為習近平服務，而不是為世界上的每一個人．
當１月初人們已經感染武漢肺炎，這不只中國，日本、南韓、泰國都有病例，譚德賽宣稱「不能確定人傳人」，百個國家淪陷，譚德賽堅稱，「不到全球大流行的程度」．
而台灣在第一時間，早就向ＷＨＯ的窗口提醒，病毒會人傳人，譚德塞沒有採納，反而附和中國的意見，他不願向世界公開台灣的防疫措施，甚至始終排除台灣加入ＷＨＯ疫情的討論．
而今，世界各國淪陷，只有台灣這個島國得以平安，恰巧證明，台灣是正確的，譚德塞是錯誤的．
世界衛生組織始終不肯發布，武漢肺炎為國際關注的突發衛生公共事件，致使世界上的人們，認為災害只發生在中國一隅，而與自身周遭無關，譚德塞抑制了人傳人的數據，甚至不鼓勵旅遊禁令、關閉邊境、也不建議各國撤僑，稱「無理由因武漢肺炎限制前往中國旅遊」反而盛讚中國防疫成功，武漢肺炎境外病例少，宣稱中國防疫工作公開透明，並要世界各國向中國學習．
就算他們有一位醫生，因為第一個說出實話，警告他人，而被政府誣陷造謠，最後死於被病人傳染的肺炎．
世衛組織在１月２３日、２４日、２５日的報告中表示全球風險「一般」，僅稱是「措辭有誤」，這是個嚴重的失誤，在中國的病毒擴散至全世界期間，譚德塞還在稱讚中國領袖習近平，「親自坐鎮指揮，展現了卓越的領導能力」．
並稱，「世界應該感謝中國」．
「Ｔｏｇｅｔｈｅｒ ｆｏｒ ａ Ｈｅａｌｔｈｉｅｒ Ｗｏｒｌｄ」是譚德塞競選世衛秘書長的口號，然而，台灣卻始終被排除在外，從２００３年ＳＡＲＳ疫病蔓延時起，台灣爆發疫情，世衛拒絕協助與提供資訊，甚至拒絕給病毒株－這可以做為快速診斷的工具，但一如中國代表沙祖康面對記者提問台灣醫療人權的訴求，回應「誰理你們！」一樣，如今的世界衛生組織的官員Ｂｒｕｃｅ Ａｙｌｗａｒｄ，接受香港記者唐若韞的訪問，世衛是否會重新考慮台灣的會員資格，他裝作聽不見，然後直接關閉連線，一切都沒有畫面，彷彿平行時空之中，台灣２３００萬人都不存在．
如今，世衛組織一再變更台灣的名稱，從「中國台灣」到「台北」，變成了「台北以及周圍地區」，世衛將台灣視為中國的一部分，公布中國各省病例，故意將台灣羅列為其中一省，導致其他國家將台灣當作中國一樣，頒布旅遊禁令，從菲律賓到義大利，而台灣感染率最低，至今仍然是全球防疫最成功的國家之一，並持續不斷的挹注醫療資源、經驗、技術，警告－給世界各國，讓他們知道真相．
海外台灣人被當作中國人，被稱為中國來的病毒，如同其他的黃種人被歧視，我們能理解他們，但我們不是中國的一部分，台灣，是反抗中國謊言，最激烈的那一個，我們是表現最好的那一個，我們是最早警醒世界的那一個．
譚德賽以及世界衛生組織連同中國打壓台灣的行為，才是真正的霸凌和歧視．
如今，譚德賽想佯裝自身痛苦，去掩蓋世界各國，地球上每個人所承受的創痛，他在乎他為什麼被罵，而不在乎世界上其他人的健康，每個人都在水深火熱之中，活在被武漢肺炎傳染的恐懼裡，有的痛失親人，有的失去他們的朋友，世界的醫療正在被稀釋，而原本能得救的人，卻因為等不到一個呼吸器，而死去，醫生、護士在道德邊緣掙扎，拔掉哪一個呼吸器，讓另一個人得救，最後，咳嗽聲聽習慣，都忘卻了自己也正在咳嗽，活著的人被限制自由，死去的人尋找不到棺材，這是誰造成的？
這是譚德賽和中國政府，所造成的，他們讓中國人和黑人，白人，黃種人，各式各樣的人種，不分種族，為他們的無能和惡意，承擔痛苦，又操弄所屬的族群，為他們面臨到反抗和批判，進行背書，譚德賽並不能代表全體黑人，他在這個時候，還想分化人類，讓他們互相鬥爭，好遺忘自己邪惡的行為，這正是中國共產黨，教授給他的方法，弱弱相殘，轉移焦點，加害者，變成被害者，被害者，變成加害者．
在這個時候，在這個全世界都如同被釘在十字架上，遭到病毒啄取他們肺臟和生命，譚德賽，世界衛生組織的幹事長，他不在意生命的逝去，人們的無助，病者的哀號，而是一直想個人會不會被批評，而忽視他本來應該協助的人們．
譚德賽造就了世界的不公正．
譚德賽比撒旦還要邪惡，比猶大還要墮落．
譚德賽是所有人類的背叛者．
譚德賽只在乎他自己．
他是一個真正的假先知，他迷惑世界上的眾人，他披著羊皮，內裡是確實殘暴的狼．
他向人們說了一些假的預言，在災禍來臨之時，告訴人們不必防範災禍，災禍來臨以後，他理所當然的，以虛空教訓我們，那些意象，都是出自於他那顆腐敗自私的內心，而不是真誠的實話．
譚德賽應該被鞭打．
他應該要接受審判．
至於部分與譚德塞唱和的柯糞，一邊罵著尼哥，一邊指控別人罵尼哥是歧視．
你們的行為，跟譚德賽栽贓責任給台灣，並無不同．
神父所謂的尼哥，乃是「Ｎｕｒｅｍｂｅｒｇ」之意，意即，譚德賽應該與陳馮富珍，一起接受紐倫堡大審（Ｎｕｒｅｍｂｅｒｇ Ｔｒｉａｌｓ）．
譚德賽被陳馮富珍牽著，像條哈巴狗，一起汙染世衛，對著世界說著流傳在他們床上親暱的謊言，讓成千上萬的人因此而死．
在這語境之中，指涉他單一個人對於世界的暴行，應該被施予Ｎｕｒｅｍｂｅｒｇ式的審判，實乃正義之聲．
你們當中若沒有罪的，可以拿石頭來丟我；相反，你們當中若對譚德賽的反人類罪視而不見，甚至跟隨著這個尼哥起舞，而栽贓他人的，那你們也是共犯，ｂｒｏｔｈｅｒ．
【贊助神父的菸 審判反人類罪】
http://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html
"阿美族人在南非！第十三屆全國人類學及民族學研究生論文發表，昨在東華大學舉辦，老家在花蓮鳳林中興部落的高瑋毅，透過父親認識的非洲農耕隊友人，研究起阿美族人遷往南非的移民故事，發現不少當初在台僅是建築工、梨山採水果的族人，到了南非卻變成企業家！"
美國最近遭逢「內憂內患」，疑似因為太早解封，導致Covid-19爆發第二波疫情，外加「佛洛伊德」事件釀成了全國示威潮，但美國總統川普似乎完全沒在怕，甚至急著宣布重啟競選活動，何必造勢呢？最後沒有出來投票的人都是支持你的人啊～好，不要歪樓。
總之呢，川普把首場造勢大會定在6月19日，辦在奧克拉荷馬州的城市「土爾沙」，結果消息一出立刻被戰翻。
首先，6月19日是美國Juneteenth「六月節」，也被稱作獨立日、自由日或解放日，是為了紀念美國南北戰爭結束，美國最後一個州也就是德州，宣布解放奴隸，這天被視為黑人民權里程碑。
而地點選在「土爾沙」更敏感。1921年5月31日，有一群白人至上主義者，跑去當時美國最有錢的黑人社區，號稱是土爾沙的「黑華爾街」，持槍濫殺黑人居民、搶劫燒毀企業和民宅，甚至開私人飛機轟炸，造成近300人死亡，這場大屠殺，是美國史上最嚴重的種族暴力事件之一。
這個時間地點對非裔美人來說，有非常重要的意義，你川普己經被人家叫做白人至上的總統了，還一定要選在這一天去Tulsa造勢，是想要踢館嗎？如果是故意的，就是在人家傷口灑鹽，如果是不小心的，那也太白目了吧？如果是在台灣，簡直像選在二二八紀念日當天，跑去天馬茶房外面造勢一樣，不被罵翻才怪！
脫口秀名嘴當然不會放過這個嘴爆川普的機會，被各界強烈抨擊後，川普團隊才同意延後造勢，把紀念日當天「還給非裔美國人」。相較於川普的「不知不覺」，現在許多歐洲國家從政府到民間，都出現反省蓄奴歷史、檢討西方文明的聲浪，在英國、比利時，跟蓄奴、種族主義沾上邊的雕像，紛紛被推倒。
這段剝削非裔的往事，不但是「貨出去、人進來、美國發大財」，甚至成為美國建國的基礎，我們今天就要翻開這本，恐怕連美國人自己都不太清楚，或根本就不想面對的美國蓄奴史。
（被忽略的美國蓄奴史｜1619年白獅號揭幕）
距今400年前的1619年8月下旬，一艘英國海盜船「白獅號」，抵達當時的英國殖民地，維吉尼亞州的「康福特角」（Point Comfort），船上「卸下」20多名從葡萄牙奴隸船搶來的非洲裔戰俘，這些來自安哥拉的無辜民眾，被海盜拿來換取食物，成為第一批被賣到美國的黑奴，也開啟了美國長達246年的野蠻蓄奴時代。
奴隸買賣是「三角貿易」的主角。歐洲人把布匹、槍支和金屬鍋等貨品，拿到非洲進行買賣，換取在非洲大陸西岸抓獲的俘虜，再把這些俘虜運往美洲沿岸，這些被賣到西半球的非洲人，大多來自葡萄牙殖民地安哥拉。他們被迫從事苦力活，種植甘蔗、稻米、棉花和菸草等，美洲再把這些原物料賣到歐洲。
這龐大的共犯結構，涉及歐美非三大洲、交通業、銀行業，甚至宗教團體，教會「善款」來自奴隸買賣的黑心錢，連神職人員都蓄奴。
（被忽略的美國蓄奴史｜奴隸待遇牲畜不如）
這些奴隸出發前會被葡萄牙人強迫受洗，改成基督教的新名字，抹去文化和背景。根據美國埃默里大學數據，從1525年算到1866美國廢奴隔年，大約有1250萬名非洲人被抓、送上了開往美洲和加勒比海的船隻，但其中只有八成六、也就是1070萬的男女以及兒童，在航程中倖存下來。
這些奴隸被捆綁，在甲板下擠得像沙丁魚罐頭，幾乎沒有水和食物，一旦生病就會火速蔓延開來，病死或是不聽話，就被丟進海裡。男性在海上必須做粗活，跳舞娛樂船員，常常被鞭打虐待，女性動不動就被性侵懷孕。古時候的交通可不像現在搭個飛機幾個小時就到了，當初哥倫布可是花了70天才從西班牙抵達美洲大陸，整段航程宛如人間煉獄。
這些非洲人上岸後，往往像牲畜一樣被暫時關在殺牛的「待宰室」或私人監獄，短則幾天，長達好幾週，然後直接在監獄裡出售，或是光天化日下進行拍賣。從河岸、路邊、火車站、小酒館到城市廣場，甚至法院和市政廳前的台階上，整個城市都是他們的拍賣場，歷史學家形容，奴隸拍賣就是「日常生活的一部分」，就像賣魚賣菜一樣，這麼的赤裸裸、血淋淋。
這些被奴役的人一無所有，完全不被當人看，而是一個可以用來抵押、買賣、贈與和暴力對待的財產，有些奴隸一輩子被賣了6次，妻離子散。奴隸不能合法結婚，也被禁止學習閱讀，更沒有法律地位，主人可以任意強暴或謀殺奴隸，不會有任何法律責任，奴隸生下來的孩子也還是奴隸，就像電影《自由之心》裡演的那樣淒涼。
（被忽略的美國蓄奴史｜苦了奴隸富了商人）
許多美國人的財富都是透過買賣奴隸賺到的。從1820年代末期到1830年代，最大的奴隸貿易公司是維吉尼亞州的「富蘭克林」和「阿姆菲爾德」，在他們的全盛時期，每年可以賣出1000到2000名黑奴，等於一天成交3到5人，1846年富蘭克林去世時，他的財產價值高達71萬美元，等於今天的近2400萬美元，幾乎全都是靠賣奴賺來的黑心錢。
美國史上最大規模的一次奴隸拍賣，發生在1859年2月8日，為期兩天的拍賣，一口氣賣出436人，總成交價30萬3850美元，奴隸販子賺飽飽，但這場拍賣被歷史學家稱作「哭泣時刻」。
（被忽略的美國蓄奴史｜奴隸建立美國經濟）
這群被奴役的人十分百搭萬用，拓荒、農耕、甚至打仗都用得上，在美國獨立戰爭前，幫忙開墾殖民地，獨立戰爭後又幫忙建立新的國家。
當年棉花的地位，就像20世紀的石油一樣，從衣服到醫療用品，到處供不應求，誰掌握了棉花，就掌握了經濟命脈。美國獨立戰爭後，棉花產量迅速增長，1793年美國人發明了「軋棉機」，棉花去子效率提高50%，讓主要棉花產地美國「深南」部，對棉花奴工的需求暴增，當時棉花佔美國所有出口商品的一半，全球66%的棉花都是來自美國。而把棉花運到北部紡織廠的鐵路，也是這些奴隸鋪的，進一步推動了工業革命。
雖然1808年國際販奴禁令上路，但因為他們不能再從國外進口新奴隸，只能境內交易，反而導致美國境內奴隸貿易的蓬勃發展。當時北方工業化和城市化的程度較高，對奴隸需求量沒那麼大，反觀南方各州需要大量奴隸種植棉花，腦筋動得快的商人，開始做起奴隸南北交易，轉手獲取暴利，甚至把奴隸拿去銀行抵押貸款，銀行又把奴隸抵押打包成金融商品，賣給紐約或倫敦的銀行家，為北方和南方白人，都創造巨大財富。
專家統計，在1860年南北戰爭開始前的蓄奴高峰，美國境內400萬奴隸帶來的產值高達35億美元（1050億台幣），超越所有製造業和鐵路的總價值，是整個經濟中最大單一資產，這些靠剝削奴隸得來的錢，不但幫美國還清戰爭債務，還為美國資本主義打下基礎。
雖然南北戰爭後的1865年，美國國會正式通過憲法第13修正案，全美正式廢除奴隸制，但155年來，美國以白人為主流的政權，對待非洲裔的方式，仍然飽受批評。
誰沒有黑歷史呢！正對歷史是為了讓同樣的悲劇不要再發生，要知道，出來混，遲早是要還的!
這週琪斐大放送的關鍵字是 #美蓄奴建國 #美國黑歷史
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