嗨 我來了 好久沒更新這個
難得放假我也算是好好的休息一番
看了好幾本漫畫 想說來分享一下
都是這段時間看過覺得值得推的
有些看了覺得還好就不寫上來了
還在連載的除非我很推不然應該也不寫
有的台灣已經出版過的會寫中文
沒出版的就照原文🧐
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.微憂青春日記/阿部美幸/尚禾出版社
高中生、男子宿舍、有錢人(?)
我其實幾年前就看過 最近又重看一遍
是很早期的作品了 篇幅也很豐富
雖然他比較像描寫男高中生友情故事
也沒有什麼現代BL談情說愛的畫面
不過他的確是BL沒錯 主角也有更進一步的發展
可以算是我覺得此生一定要看的作品之一
.アプリコットの心臓/柚子町汐
立志成為編劇的大學生X人氣王子演員
老師的作品不多 可是畫風跟劇情都是一等一
這本是我這堆系列中的前三名🤧
.初戀逆襲/緒花/東立出版社
冷酷帥哥學弟X學生會副會長
受看不順眼攻(因為攻在新學期第一次見面說受小隻)
後來發現攻其實是追著自己來到同一所高中
受有點小惡魔屬性🤔
.ノット ロンググッドバイ/緒花
17歲相遇 18歲在一起 卻約定20歲就分手
基本上緒花老師的我都很喜歡
故事畫風都描述的很好 用詞也很唯美
之前就對「23:45」這本很有印象
我真的太喜歡ノット ロンググッドバイ了…
大家都該看看…是這次的第一名…🥲
.ドS先生に愛されてたまるか/百瀬あん
天文學教授X喜歡星星的大學生
.幼馴染じゃ我慢できない/百瀬あん
青梅竹馬、大學同居
但這個還在連載中
最近剛出第一本單行本
百瀨老師的作品就是肉很香🤧
我喜歡老師的每一個受🥺
我目前最喜歡的是幼馴染じゃ我慢できない
攻是帥哥…看帥哥跟帥哥談戀愛好開心…
.巷子裡的野貓/鳥葉ゆうじ/東立出版社
不良青年X善待他人的高中生
受有種典型的斯德哥爾摩症的感覺🤔
但漫畫的世界一切都合理化而且還很香怎樣都無所謂啦🤧
後續還在連載不過單看也沒關係
.ボクたちはまだ青く/黒井つむじ
班級委員X轉學生
雖然一開始我覺得受還好 而且如果他是攻我好像也可以(???
但到後面就跟攻一樣覺得受くっそかわ🥺
高中生的故事 誰不喜歡男子高中生🚨🚓
.デリバリーハグセラピー/宮田トヲル
上班族X大學生
相差近10歲由擁抱開始的戀愛 內容很可愛☺️
這本我查好像東立有拿到版權
所以之後會出台版吧🤔
我還在看「彼がいる生活」內容一樣很可愛☺️
.メメントスカーレット/楔ケリ
前警察X現役警察
為偵辦連續殺人事件 警察之間的故事
警察就是強強 懂☺️
楔ケリ老師最有名的我覺得應該是「狂鳴我的命定之番」(長鴻出版社)
不管是AlphaXOmega還是BetaXOmega兩對都很香
AO那對現在也有新連載
但我覺得警察的這本也不錯😌
.たよりたよりて/すけやま
受的爸爸長年在當別人的家庭教師經常不在家
某天遇到以前當過爸爸的學生的大學生來找自己
內容蠻溫馨的😌
大概就這些 有問題可以留言🥸
下次更新專欄不知道哪時候了
但看在我一次介紹那麼多
許して😶🌫️😶🌫️😶🌫️😶🌫️
#瀬戸あいな #setoaina
#腐女子アイドル
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Niki 妮奇,也在其Youtube影片中提到,【盤點|五部虐心BL動畫】史上最慘!充滿玻璃片看完心臟痛的耽美動漫! 📌影片介紹作品: 00:00 前言 00:30 冬之蟬 03:25 絕愛1989 05:49 眷戀你的溫柔 08:25 鳴鳥不飛 10:55 間之楔 12:40 後語 📌成為頻道會員加入「專屬聊天室」: https://m.y...
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【當秋生與黃帝都不姓黃,老子都不老子啦!】
或
【黃安難題與炎黃子孫:兼論中國信史前的中華民族神話誤導與姓氏來源】
.
一、中國歷史幾千年?
小時候被灌輸的黨國教育,總是說中國歷史五千年,從愛國歌曲到開國神話總是不斷地強調五千年五千年,作為中華好兒女的我總是為祖國五千年歷史感到驕傲。
後來小時候有兩套啟蒙書籍進來了,糟糕了,中華無菌室被小日本地下啟蒙刊物給偷渡了:一個是《七龍珠》(還沒有出現一大堆莫名其妙的外星人與超能力,還是本格派中國武術格鬥漫畫的時候)、一個是《七笑拳》(如果你聽過你應該跟我一樣是轉個頭脖子很容易就扭到了的年紀了,沒錯,就是辣個完全沒有在管版權的年代,《亂馬1/2》就這樣給翻成七笑拳)。
這兩部漫畫都是以中國為主題,而且兩部漫畫都提到了「中國四千年歷史的古拳法」,後來《聖鬥士星矢》的紫龍一樣是繼承四千年古拳法的廬山昇龍霸,看到這裡身為中華好兒女的我就不能不做聲了。你們日本人也欺人太甚了!八年抗戰跟南京大屠殺蔣委員長都已經寬大為懷以德報怨了,沒想到咱們中國人五千年的歷史你們硬是要吃我們豆腐硬生生減掉一千年,是可忍孰不可忍?!
總之一路到了高中時期,遇到了一位很厲害的歷史老師,成功高中的姜公韜老師(幾年前聽說老師一向身體不好,多年前已仙逝,令人扼腕不已),在他妙語如珠的歷史課程中,我才終於知道以前被洗腦的中國史有多少問題。
姜老師課程中令我至今印象深刻的其中一點,就是中國史(或華夏地域史)的信史,是從具體確定編年的一個事件開始:公元前841年的周召共和,起因是周厲王(諡號是厲就知道這個人有問題)在國人(國人具體地說就是居於城中之人,勉強比喻可以算是有公民權的人)暴動之後逃離鎬京,國內大政由周定王與召穆公共同主持,因非王政、故曰共和。
姜老師很明白地告訴我們,在周召共和以前,史家無法具體確認編年的歷史事件,不管是三皇五帝、堯舜禹湯,都只能算是傳說,或是野史,必須要有相當充分的史料證據互相辨明,否則都不能算信史。
換句話說,所謂的中國史(或華夏地域史)以最嚴格的定義來算,就是2020+841=2861年,也就是將近三千年,日本人稱呼中國史有四千年,已經算是相當給面子。
不過前面也提到,雖然有許多歷史並未能具體確認編年,但是藉由多項史料的交叉辨認與交互證成,我們還是可以確認這樣的歷史可信度很高,只是在最嚴格的定義下,我們會抱持一定程度的懷疑。
舉例來說,武王東征、直抵朝歌,擊潰「大邑商」的部落共主局面;周公二次東征,擊敗管叔蔡叔與商人領袖武庚的聯軍,而後藉由封建制度徹底瓦解大邑商在河南以東的控制勢力,讓周人的勢力首度跨越陝豫邊界,有效控制整個黃淮平原,成為西周的立國基礎,這些事情是史書中有明確記載,我們有很大的信心水準可以確定是信史的部分。
另外,二十世紀甲骨文的大量出土,以及中研院學者董作賓花費了一生的研究精力完成的《殷曆譜》,以及其他的考古證據,將殷商的歷代帝王系譜整理完成,並且精細到能夠追出每位帝王的在位時間(主要是藉由卜辭中的干支紀年),並與司馬遷史記的殷商帝系吻合(在沒有甲骨文考古證據的年代,司馬遷如何得以完成殷曆帝系譜也是個耐人尋味的謎),從而確認了殷商,或是「大邑商」,這個由東方進入中原系統(有一說是殷商來自東北草原,經由河北山東進入中原),曾經有效統領中原諸部落,成為部落共主大約五百多年,並透過高科技(鑄造青銅器與卜筮技術),使他們可以與祖靈保持寬頻通信,在資訊戰上取得優勢,永遠搶先敵人一步維持競爭優勢,並且透過商業貿易賺進大筆資源的政治實權共同體,是具體存在的事實。
但在殷商以前,比如說歷來史書皆載明之夏(我不用朝的原因等會兒解釋),除了二里頭文化之外,相關的考古證據便非常稀少,更遑論一般史書中大禹以前的諸多領導者,其真實性都必須細細考究。
所以,從周召共和往前推,假設補完西周的歷史,再加上將近五百多年的殷商史,用一個寬鬆的標準來估算中原地區「諸夏」的歷史,真的很寬鬆也只能算到將近四千年,在那之前的大致上都只能視為傳說。畢竟日本的中國史學家是非常嚴謹認真的,而且他們也沒有甚麼民族大義的愚蠢考量,而能做出相對公允的評判標準,四千年是相當尊敬的說法了。
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二、信史以前的時代:傳說的推理與還原––禪讓制
換句話說,在殷商之前,一直回推到新石器時代晚期,在中原大地上到底發生了甚麼事,那些仰韶文化、龍山文化中開始發展農耕技術、而後部落組織壯大,開始有了文化、有了階級分化,而後成為農耕武裝團體,並且開始部落征伐、部落聯盟以及聯盟間的巨大會戰,這些就只能從極其稀少的文字史書線索當中去推理還原當時的可能歷程。
舉例來說,堯舜禹的禪讓制度,回推到一個比較合理的情境,應該是在中原地區(具體地說應該只有山西南部與河南省中北部、頂多加上河北省南部或山東西部這樣一個小範圍)的諸多部落中,各部落族長從彼此中挑選出一個共主,是為部落共主制。
早期由「堯」這個部落族長取得聯盟首領的地位,後來,堯的年齡漸長,威望與統治能力逐漸衰弱;於是,一個年輕的族長「舜」就暗中開始吸納同年齡的其他部落領袖,等到時機成熟,就跳出來挑戰堯的領導地位,年老的堯為了活命,只好讓出部落共主領袖的位置,政權就這樣順利完成轉移。
但這只是一個較為文明的版本,非常有可能的是,在堯統治的末年,以「舜」為首的部落聯盟,與繼續擁戴共主「堯」的部落聯盟在中原地區展開一場大會戰,結果由舜集團勝出,部落聯盟共主因而轉換。但是經由後世(多半是東周)的大夫史家(多半是孔子)為了強調恢復封建秩序,所以把政權轉移過程美化為禪讓制。
在傳說中,堯禪讓舜、舜禪讓禹,而禹終止了禪讓,把領導者的位子傳給了自己的兒子啟,於是部落共主改為世襲制。但說不定也有可能,堯、舜並不是一個人,而是一支特定部落領導集團的代稱,他們可能並不一定是父傳子的世襲制,但是在堯部落當共主的年代,傳來傳去一定都是這個集團的人,直到政權被舜集團取代。所以攤開禪讓制度這個神話一般美好的理想政治情境,我們可以對部落共主制的年代有比較具體合理的想像。
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三、夏商周的部落統治集團權力移轉
接著我們來聊聊,為什麼不要把夏商周視為「朝代」。
夏商周這三個政治存在,與其說是朝代,不如應該視為「特定地域的部落聯盟統治集團」。夏的勢力範圍,大致在今天的山西省南部與河南省西部;商的勢力範圍,從安徽省北部淮河流域一直到中後期政治實體的重心在河南省中部;周的勢力範圍,在周公二次東征前,一直都在陝西省的渭水盆地一帶。
為什麼不視為朝代?原因是夏商周三個統治集團沒有一個曾經確實地支配整個中原。即便是藉由封建制度而統治範圍大大擴增的有周一代,也只能說控制範圍大抵抵達黃淮平原的邊緣,甚至還沒進入華中,遑論華南。
直到秦朝實施中央郡縣制,我們才可以勉強地寬鬆定義所謂概念中的中原諸夏地域,被一個中央集權帝國藉由人口、地籍、兵員、稅收的統計與掌握,大致上具有「統一管理」的系統性思維。
但實際上是秦朝太短無法有效落實,漢代又採封國郡縣雙軌並行制,整個魏晉南北朝更遑論甚麼大一統,唐代安史之亂之後就藩鎮割據天子出不了京畿,接著是遼金元大對峙分裂......。仔細想想,中國歷史的兩千多年中,所謂「國家機器確實掌握帝國的每一個角落並納入系統性生產」的時刻,加起來真的不到五六百年。
其次,一個很重要的理由,朝代是革命產生的,有你無我。但夏商周三個實體,有很長時間是並存的。
換句話說,在夏人的統治集團還在掌握中原地區實權時,商人可能正從東方崛起,一開始他們分布在安徽北部的淮河流域,與夏的統治集團並存,雙方可能有商業貿易交流往來,直到後來商開始壯大,並且以各項優勢(技術、財力、軍力)逐漸取代夏的共主地位,雙方可能經過聯盟大會戰,夏人敗北,逐漸退出河南省的中原區域,回到山西省南部的範圍。
商與周也是並存的,周文王的「文王」乃是追封的諡號,是周公在封武王的諡號之後,追贈自己的父親為文王,即便父親從未稱王。周文王在世的身分是「西伯」,是統領中原地區的共主大邑商贈給西方部落領袖聯盟族長的一個象徵性地位,也就是「我敬你是個人物」、但潛台詞就是「我會防著你」。因為西伯勢力巨大,影響到商的統治地位,所以紂王才會忌憚他的實力,將西伯囚於羑里。
所以從堯舜禹的禪讓制,還有夏商周的部落聯盟共主權力轉移,我們可以大致拼湊出一個中原諸夏的權力轉移過程,從這個法則來去解讀熱情奔放、創意無限的史前創世神話,建立一個有所本的歷史事件還原推理。
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四、涿鹿之戰:兩種糧食作物生產文化的部落聯盟大會戰
堯舜禹湯各朝,追自己系譜的時候,都要說到自己跟過去的三皇五帝有關連,要嘛連結到少昊、要嘛連結到顓頊,都是為了要連結自己是炎黃子孫。
為什麼要強調是炎黃子孫,主要是為了統治中原的正統姓。我們從小就聽過在在上古傳說中,炎帝與黃帝的聯軍在「涿鹿之戰」中大敗蚩尤的軍隊(小時候漢聲出版的《中國童話》還把九天玄女以及指南車這些傳說全部加進來好不精彩,構成我童年時期的七彩幻夢),黃帝斬殺蚩尤,而蚩尤的部落潰散,部分降於炎黃聯軍,部分則退出中原。
這個精采的神話故事要還原成比較符合現實的歷史推理,一樣先把怪力亂神的部分都先拿掉。黃帝與炎帝,可以理解成是兩支不同的部落聯盟,而且從史家的推論,非常可能都是由西方(可能是河西縱谷地區或是隴西高原地區)進入中原的。
進入中原後,黃帝集團控有山西南部至河南北部的區域,炎帝集團則偏東南,控有河南南部一直到山東西部,隨著部落活動範圍的重疊與衝突,兩支部落聯盟因此發生過「阪泉之戰」,黃帝集團打敗炎帝集團,其中集團聯盟中的炎帝系統降於黃帝、夸父集團逃往東方、刑天集團則繼續反抗。後來炎帝部落在東方的勢力範圍與在中原東方及南方活動的九黎部落產生衝突,遭到部落聯盟首領蚩尤的驅逐,而有了這場炎黃部落聯軍大敗九黎聯軍的跨部落集團大會戰。
假如這些記載屬實,那麼涿鹿之戰可以視為是來自西北方的部落聯盟與來自東南方的部落聯盟的一次決定性戰役。我大膽地假想西北方部落聯盟的立國基礎來自旱作,種的是高粱、玉米與大麥、小麥;東南方聯盟的部落則活躍於北緯三十度以南的濕潤地帶,種的是稻作與小米。這場可能發生在距今四千多年前到五千多年前的大會戰,很可能間接引發黃土高原北方旱作民族的大規模南侵與東侵,而位於中原南方的稻作民族則被迫放棄家園南遷,從山東南部、安徽北部、湖北省等地繼續遷到湖南、閩浙、嶺南與四川廣西等地。
這樣的大擴遷,也一直與千年以來往復的東亞層級式大擴遷循環有關。這個層級循環依序是:北方遊牧民族南下,中原人南遷,原本的百越人與南方民族只好南遷東南亞,而更早的住民南島語系則是從五千年前就從中國大陸南方開始了跨越太平洋與印度洋的海上大擴遷,東達復活節島、西至馬達加斯加。
但至於黃帝與炎帝到底是不是美索不達米亞來的?我覺得太跳躍了,容我保持質疑。
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五、從氏到姓:封建制度與中國人「姓」的由來
史書記載中,舜姓媯(念作規)、禹姓姒(沒錯,褒姒的姒,念作似)、殷商諸帝姓子、周朝列王姓姬。除了殷商其他人的姓都是女字邊,表示當時為了釐清血源,姓都是由「你媽媽是誰?」來確認的,因為常常「父不詳」,所以問爸爸是誰沒甚麼用。這是為什麼禹的世襲制如此重要,那個時代(假設鯀、禹、啟這祖孫三代皆有其人),父系社會的組織架構開始壓過了尊崇母系社會的部落,而父系社會部落則明顯在武力上、組織架構上、部落總體產能上勝過了母系社會的部落架構。
我們現在概念中的姓,絕大多數來源於周代的封建制度。封建是周公給一個姬姓宗族人,比如說你是昭王的弟弟好了,我命令你帶著姬姓的族人,還有一批其他非姬姓的宗族,比如說跟姬姓友好的姜姓宗族,還有一批是你原本封地上的殷商舊貴族,你們這些人都不同姓,但是你們現在要成立一個新的國,叫做「陳」,你們以後都是陳國人,陳就是你們的「氏」。
而在東周以後,隨著國與國的兼併、各國人的跨國交通大大增加,於是「氏」取代了「姓」成為「新的姓」,從現在開始,我們雖然會四散各地,但我們都是世世代代的陳國人,我們都姓陳。
這是中原諸姓的由來,我們可以確定,管、蔡、陳、宋、齊、韓、衛等等大約都是封建時期以來就存在的姓(也就是原本的氏)。
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六、華夏開放系統與北方游牧民族
但是,我們千萬不要忘了一件事,中原華夏系統看似封閉,但其實北方門戶一直大開。從前面提到,黃帝與炎帝從西方來,進入中原後壓制了南方民族然後成為黃淮平原新主人,這樣的歷史在中國不斷不斷地發生。
漠北草原,我們把它想像成一個機場裡面的人行輸送帶,從長白山的山腳,一直向西到匈牙利大平原為止,所有的遊牧民族在此間行動自由、來來去去,只要今天你的騎兵有經過訓練,武器系統不至於太爛,基本上整個歐亞大陸你是愛去哪就去哪,想打誰就打誰,一個得來速的概念。
中原這個系統,東方南方有大海、西方是世界屋脊青藏高原,唯獨北方防禦近似真空。自古以來,侵略者皆是由北方來。兩千多年來,匈奴、鮮卑、突厥、契丹、党項、女真、蒙古、韃靼、瓦喇,最後還來了俄羅斯人。這些外來民族的侵略,中原系統有效檔下的極少;最常發生的狀況,就是內亞一有新情勢,中國馬上換主人。
換句話說,在這兩千多年來的過程中,北方遊牧民族大舉南下,成為中原新主人,然後慢慢漢化,取中國姓、學中國字,然後統治者的子弟全都被中原人感染了貪腐逸樂的習氣,徹底成為中國人。然後下一批精壯的遊牧民族又從草原誕生,然後再徹底經歷成為中國人的歷程,成為永劫循環。
舉例來說,整個魏晉南北朝到唐末,就是鮮卑統治集團長達六百年的漢化史;大遼、大金、大元、大清,各自花一百年到三百年不等的時間。在這段一兩千年的時間裡,北方遊牧民族變成了姓李、姓楊、姓王、姓趙、姓高、姓馬都不意外,反之只剩下極少數的宇文、耶律、完顏、愛新覺羅、紐祜祿,殘存一些過往祖先馳騁在蒼穹下、馬背上得天下的記憶。
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七、華夏邊緣
除了北方民族的融入以外,中原帝國一次次向南方侵略的歷程,都是將南方各民族強制漢化的過程。從西周的東夷、東周的楚人、吳越、三國的巴蜀、秦漢的交趾,還有唐宋的大理、南詔、明清的琉球;這些語系、信仰,甚至遺傳特徵本來就不是漢人的民族,除了某些退居湘桂黔山區,維持傳統信仰與部落組織的少數民族,絕大多數還是被漢化了。他們一樣可能姓吳、可能姓張、可能姓錢、可能姓鍾,他們都不是原本西周分封諸姬姓家族時賜予國號而為姓的漢人,但在兩千年後,他們半自願、非自願地,成為了廣義的漢人。
北方遊牧民族也好、南方少數民族也好,雖然不是漢人,好歹也是黃種人,但在唐代,有大量的西域人到長安生活、做買賣,來自西域的粟特人、來自西亞的景教傳教士、來自波斯的祆教傳教士,來自印度的佛教徒,甚至是來做生意的猶太人,他們都在時代變遷中得到了漢姓,原本深邃的輪廓在幾代的混種之後逐漸與黃種人無異。
元代的市泊司亦是如此,世界第一大港泉州月港,集合了阿拉伯人、猶太人、印度人、波斯人,他們都是為了在這世界最繁忙的十字路口討生活;有人一生存不到錢回家,有人因為時局變動無奈留在中土。就這樣,一代代的混血淘洗,他們都被動成為了中國人。
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八、大海賊時代
時間一晃眼來到了十七世紀,縱橫台灣海峽的大海賊鄭芝龍降服於大清國,嫡子鄭成功與之恩斷義絕,他收攏了效忠於鄭家可以有效控制的艦隊,將指揮基地從廈門轉移到了海峽對岸的大園。
那個詭譎多變的海上大博弈當中,有為了明朝海禁假扮成倭寇的泉州人、有父祖在關原之戰選錯了邊、不見容於新興的江戶幕府,只好脫藩成為浪人,在薩摩與琉球的沿海做起海賊勾當的日本人,有海上勢力全面衰退只剩下傳教士活躍的葡萄牙人、有努力維持日不落封號的西班牙人,還有十七世紀新近崛起橫掃全世界的荷蘭人。
一條海峽,萬千帆影,人人都豪氣萬千、人人都身不由已。江湖不再是江湖,成了浩瀚翻湧的黑水溝。
打退了荷蘭人,在大園灣倉皇落腳的東寧王朝,從台江內海向內陸輻射的固定範圍內,設置了多個兵營,取明代衛所兵制精神,平時開墾、戰時充兵。這些男丁皆無女眷,因此開始與原居於台島上的平埔族通婚。及至施琅攻台,大清國領台,一只禁海令仍然令唐山人只准男丁來台工作,不准舉家遷徙。嚴重的男女不均衡,使得平埔族大量女性在漢人半欺半騙的情況下強制漢化,化身中國好媳婦,冠上了夫姓、告別了祖靈,從此三從四德。
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九、有唐山公無唐山嬤
這些在半自願與非自願的過程中接受漢化的平埔族女性,不管變成姓陳、姓林、姓廖、姓蔡、姓施、姓王、姓許、姓吳、姓江、姓劉、姓謝......,她們的族裔的歷史被漢文化與一個天上掉下來的姓一舉抹去了。
她的族人曾經沿著山麓拓荒、在某條溪邊的豐饒平原成立他們族人世世代代居住的社,簡單地務農、有時獵殺水鹿,剝了鹿皮滑著小舟去海濱地帶與外來者交易的歷史,她的爸爸用粗壯的手臂收割小米,拉開弓箭抵禦外來的高山族,她的媽媽熟練地織布,在夏天燠熱的晚上唱歌哄著年幼的她睡覺,這些記憶都在她嫁入了一個漢族家庭中逐漸抹去了。
取而代之的是開墾、找水源、耕作、為全家人縫縫補補、清明祭祖、過年拜拜、端午、中秋......,她對這塊土地的互動、她的時間感、她對著大自然祈禱、對話的對象也改變了。她從祖靈的後裔,變成了媽祖的女兒、觀音菩薩的女兒、三山國王的信女。
幾個世代之後,她所繁衍的後裔,都對自己是漢人這件事深信不疑。
而她的祖先,原是前面提到南島民族五千年前大遷徙時,不知因為何種原因沒有隨族人揚帆遠去,而是繼續留下大遷徙起始跳板的島嶼民族。
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十、代稱結論:中文使用者、中文姓氏者、中華民族與中國人之間複雜理不斷的關係
一個故事莫名其妙講了好久,其實重點只有一個,中華民族本是一個矛盾、虛幻的想像體,以同姓來攀親帶故更像是聊星座血型,相當有趣好破題但很難找到科學證據。
一百多年前,梁啟超等人為了革命肇建新中國,開始以中華民族這樣一個統合性想像體概念來指稱一個政治實體中其實存在各異的億萬個體,俾使帝國的疆域與統治實權不因為帝國的崩解而四散流失盡入列強之手,方便在政權轉換過程中持續過渡這些統治正當性。但這個虛無飄渺的概念通常是經過幾個殘酷的提問就會被打到面目全非的,比如說在大蒙古治下怎麼布達佩斯不是我大中國不可分割的一部分?
中文的使用更是一個奇特的孤例,現今埃及人無法解讀古埃及文,伊拉克人基本上沒人會使用楔形文字,唯有中文這樣一個奇特的書寫系統,它的「以型辨意」的基本原則迥異於世界上所有其他文字的拼音原則。
中國文字一開始的目的並不是為了拚寫語言,就只是為了紀錄世間萬物的「象」,因此解讀權力也被嚴格把持在少數卜筮祭司階級與王公貴族手裡;中國文字可以讀,還可以跟日常語言聲韻結合是《詩經》以後的事。
所以,即便在兩千年後,一個識字的國中生可以完全理解明清小說,也能大致透過註釋讀懂《論語》、《孟子》、《詩經》的內容,即便我們幾乎可以百分之百的肯定,孔孟等人在他們那個時代講的語言,現在幾乎沒有人聽得懂。
這個奇特的習慣讓所有讀得懂中文,說著各種漢語方言的廣意上的華人們,至今還是可以想像自己是一支古老民族的後裔,標榜自己是「炎黃子孫」,即便他們有更大的可能性是「蚩尤子孫」、「東夷子孫」、「百越子孫」甚至「南島子孫」。
在二十一世紀的認同政治中,中國人的認同陷入了有史以來最尷尬的境地。尤其是發源自中國的瘟疫爆發以來,自我認同是中國人這件事,從來沒有如此地丟臉、千夫所指,以及變成全世界人人喊打的街頭鼠輩境遇中。
認同是一種選擇,而語言與文化是建構認同的最主要趨力,超越了膚色、基因等等自然遺傳條件。中國人、華人、漢人,這些字詞所涵蓋的複雜的語源、語境與區辨的方法,其精細與複雜的程度,相較於本島媚共者強制將中文使用者及中文姓氏者一律打為中國人的粗暴邏輯,實乃雲泥之別也。
但這何嘗不是一個好機會,試想下次有人指著你大罵:「你敢說你不是中國人你就不要講中文!去給我姓日本姓!」的時候,你能夠辯才無礙地舉例分別出中文使用者、中文姓氏者、中華民族與中國人的差別嗎?
讀書與思辨真的好重要,不是嗎?
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圖片:《漢聲中國童話——二月的故事》,〈二月一日 黃帝大戰蚩尤〉,圖畫局部。漢聲出版社。
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「不因現實畫地自限、毫無畏懼的文學少女
即將在文學界發起革命──」
簡單說,這是一部描寫天才少女步往純文學寫作之路的漫畫。
雖然簡單說是那樣,但其實它一點都不簡單。在收到書之後,我一口氣就把三集飆完了。看完之後其實感觸很深,儘管題材很不一樣,但這部作品讓我不禁想到了《千面女郎=玻璃假面》這部作品。猶記得故事中有個名詞是這麼形容女主角北島麻雅=譚寶蓮這位演技天才的:「舞台風暴」。
天才的出現就像一陣風暴,會帶給周遭天翻地覆的改變,但面對這樣的劇變,有人會畏懼、有人會仰望、有人會羨慕……《響~成為小說家的方法》的女主角──鮎喰響就是這樣一個存在。而在主角身邊,總是會有朝著同樣的目標努力、而苦苦掙扎的「平凡人」。
或許是因為這樣我讀來特別有感觸。
雖然又要變成長篇大論了,但這邊就來聊聊我自己的事吧。在最一開始踏上配音員之路的時候,我也在進行漫畫的刊載(正好是邀我寫推薦文的尖端),儘管努力地想要兩立,但蠟燭兩頭燒的結果,就是最終還是得面臨抉擇;畢竟配音員跟漫畫家,在起跑時都得百分之百全心投入的工作。最後我選擇了什麼?相信大家都知道了,但理由我從沒有在粉絲頁提過。
──因為我覺得自己沒有那方面的才能。
這倒不是說我多有配音方面的才能,而是相較之下配音的能力多了創作漫畫的能力一些。再加上認識許多創作者之後,才能的差距更讓我清楚知道自己該做出什麼選擇。
儘管現階段我放下了漫畫創作,但~在我心底還是有創作的欲望,還是有很多想畫的故事,我知道它們總有一天還是有機會被我以「漫畫」的形式帶給大家:))
哎呀,怎麼講著講著好像變得有點沉重?XD 那就來聊點別的吧!其實叮噹我也創作過小說喔,而且是言情小說🤣🤣🤣 記得國高中的時候,我非常沉迷於言小,現在也會不時租書來看看。而讓我想要提筆創作的原因,就是我出版過言情小說的姊姊。
就像女主角響一樣,我姊姊在高二的時候,拿著原子筆、稿子,在上課時、課業之餘偷偷爬著格子創作,就讀知名升學女中的她,在沉重的課業壓力之下竟然完成了十萬字的創作,投稿出版社後被出版成書,對我來說姊姊根本是偶像,想想看這樣的成就多難達成啊!!直到今天我還是這麼認為,這個讓我引以為傲的姊姊真的好厲害!
於是我也開始創作了。
儘管我的字很美(喂),但我懶惰又投機地採用電腦寫作。題材?不用說,當然是言情小說XD 雖然我酷愛推理小說,但……還是算了吧QAQ 總之,在某一天的下午一口氣寫完楔子跟第一章之後(上萬字呢!),或許是衝太快,接下來我就緩慢地寫到第二章的一半,然後……
然後就沒有然後了🤣 原諒我是個標準三分鐘熱度的雙子座(←硬要牽拖星座)。
看到這裡的朋友,我真心感謝,我就是個愛打長文的人,所以儘管老調重彈,我還是要在每一篇長文下表達我對你們的感謝。因為我現在才要寫到怎麼贈書🙈🙈🙈
方法很簡單,請你們留言告訴我,自己最喜歡的小說是什麼(因為我也很想知道你們喜歡什麼),然後幫忙]「公開」分享這篇文章,截止時間是2019/05/12晚上20:00,之後我會抽出三位幸運粉絲,送給你們《響~成為小說家的方法》第一集喔~
如果分享數超過30的話,我願意羞恥PLAY,把我自己寫的言情小說的楔子PO上來,要知道把作品給大家看就像把xx露給大家看一樣啊!!!(就是跟空知英秋老師一樣啦>"<)
所以所以,快來參與活動吧~~(´▽`ʃ♡ƪ)
#祭品都端出來了
#快點留言分享吧
#好作品真心推薦
間之楔漫畫 在 Niki 妮奇 Youtube 的精選貼文
【盤點|五部虐心BL動畫】史上最慘!充滿玻璃片看完心臟痛的耽美動漫!
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00:00 前言
00:30 冬之蟬
03:25 絕愛1989
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08:25 鳴鳥不飛
10:55 間之楔
12:40 後語
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間之楔漫畫 在 大鹿寶基Poke Youtube 的精選貼文
先簡單科普一下什麼是「腐女子」:腐女子簡稱腐女,是由同音的「婦女子(ふじょし)」轉化而來。指的是喜歡讀男性之間的戀愛小說或漫畫等的女性。即主要指喜歡BL女性。BL即Boys Love的縮寫,譯為「男孩子間的愛」(代指男性間的戀愛,但又並不完全等同於男同性戀),古稱「斷袖」也稱為少年愛。與GAY圈不同,這個群體大多是純愛,沒有相對的複雜性。在日本漫畫界中,有專門的BL漫畫派。最初屬於少女漫畫的分支,是來自作品與幻想的一種二次元虛擬產物。那,今天就給大家介紹幾個比較受歡迎的bl漫,據說真正看過部以上的人,才有資格稱自己是腐女...
1. 世界第一初戀
2. 純情羅曼史
3. free!
4. 間之楔
5. 無法逃離的背叛
6. 無愛之戰
7. 咎狗之血
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間之楔漫畫 在 動漫廢物電台 Youtube 的精選貼文
嘉賓:軒轅KAI、魚、赤洛、阿B
學生:末日狼
96年……一個風林火山的年份 「其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山」
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BL題材動畫能「從無至有」,火速攻佔動畫界一席位,有何能之?
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絕愛
中港台深淺腐女皆無人不知的腐作,其中主角南條晃司的一句成為BL界多年的金句。
DRAMA、CD、動畫、復刻版、作者寫真集、出版社暗黑兵法!由此解構製造「偽-經典」腐作之迷。
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當年日本政府的執政真相!由首相之後告訴你!
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首部現代背景的暗黑YAOI作品,其動畫的優秀動作表現成功把BLH動畫帶到另一個階段。(合掌
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BL重要一課,何為平胸小白受?何為陽_攻!? 老梗狗血奇BL典型作!
網中魚
長崎未園! JUNE滿分! YAOI滿分! 代表JUNE過渡至YAOI的必然性歷史性作品。
絆
腐女子的共同回憶。
銀河特搜官
「銀河英雄傳說」改編漫畫家參與之作,成為迷幻的銀河影子之作。
風與木之詩
「廿四年組」中最著名之作,被稱為BL文化的鼻祖開端。
#「花之廿四年組」/「廿四年組」(大約昭和24年(西元1949年)出生的少女漫畫家):
萩尾望都: 本格科幻派作者 木原敏江: 文學抑鬱味、探討社會及少年心的各種問題 竹宮惠子: 作品感性,充滿激烈感情
TV作
學園天堂 曖昧向BL TV動畫。高叫:倉鼠篇才是本篇!
喜歡就是喜歡
第1部BL GAME!第1部BL H GAME!第1部BL GAME改編TV動畫!
聲優華麗閃、突破性的雙人格角色設定、完全的純情最後墮落為完全黑化的劇情,加上鬼畜之結末,成為BL GAME中最成功及動人的作品之一。
今日是魔王
史上最長篇的BL動畫小品:TV117集、OVA5集
東京BABYLON
愀心刺骨的東方奇幻系清水作,明明是單元式作品,卻讓不少腐女嘆息哀悼。
90年代BL動畫由少女味濃、唯美世界中的少年故事,走到90年代中後期JUNE、YAOI成為BL動畫主流,成熟MAN系男子走在前頭,到二千年的美少年當道,最後BL動畫的走向會是如何?「廿四年組」開的路還有人可以走下去嗎?吉永史? 小野夏芽? 在此總結BL動畫史中各人的私心推介。希望未來的BL動畫更腐!更更腐!
鬼畜:JUNE-間之楔、YAOI-企業戰士、GRAVITATION(萬有引力)、炎之蜃氣樓 軒轅KAI:(間之楔)、蒼狼傳說、GRAVITATION(萬有引力)
JINE::(間之楔)、炎之蜃氣樓 魚:GRAVITATION(劇情+音樂)、LOVELESS
赤洛:課長之戀 阿B:Sensitive Photograph、My Pico
*因為DRAMA作者事忙,本集將暫停BL DRAMA的演出環節,敬請留意。
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間之楔漫畫 在 台灣角川, profile picture 的推薦與評價
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間之楔漫畫 在 間之楔新版漫畫的影片 第1集 - YouTube 線上影音下載 的推薦與評價
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