#電影 #幸福的拉札洛 #誠摯推薦 #坎城最佳劇本
身邊的朋友這幾天直直被我瘋狂洗腦,拜託去看幸福的拉扎洛,
盡量可能的話幫衝第一週,相信我去看就對了。
電影將社會和人的議題提升到詩意化和寓意的表現,
衝擊力道強,美。
電影的奇幻是善的純全,
拉扎路活出神的愛裡,有信實、希望、愛,
聖靈與他同在,
雖然神讓他復活了,
他必須為個人的罪再付上代價,但精神永遠活著。
在聖經裡,拉撒洛這個名字出現了兩次。
有多久沒有這樣相信一個人,
看這部電影有這樣的衝擊,
好像看到以前也有那麼一顆單純(愚蠢?)的自己,
曾在某一個地方被剝削,
他們用一個價值觀指教你,
並告訴你,你是錯的,
要聽我們的規則,
遊戲就是這樣子玩的。
過了些年的我,
雖然已經不在那樣的環境裡,但多了不安全感,
經歷破碎後,現在的我,
無法完全信任把自己交付任何人,以致懷疑身處的環境甚至自己。
我的力量由於這樣的不確信,變得好小。
要怎改變世界,
連自己都救不了。
這部電影,讓我重新思考,找回單純善良和相信別人的自己,
因為善流的力量很大,大到你難以想像。
但是拜託,但是善良之餘仍要懂自保!
那樣純全的善裡,
為在他所處的社會和另一個社會帶來莫大的影響力。
在這個故事,一個完全相信人的農夫對比活在謊言底下的公爵,
無意間的善舉居然在若干年後也因此解決他的需要。
財主與拉撒路-
#路加福音 16-2:
亞伯拉罕說:「兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。」
耶穌使拉撒路復活-
#約翰福音 11-40:
耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?」
謝謝 鏡象電影 Mirror Stage Films 突破重圍仍買進這部片,拜託大家多多支持好電影,讓發行更有力量再去介紹更棒的電影給我們:)
財主與拉撒路的故事 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的最讚貼文
【誰投下了那顆石頭?】
不要假天主之名、不要裝無辜
你決定了你自己的投票行為
你就是劊子手
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1964952993553077&id=100001151858732¬if_id=1545694032410007¬if_t=notify_me&ref=notif
我能夠理解被歧視、霸凌或甚至排除的感受,也能夠感受到自殺前的絕望。但是自殺能夠引發反同者的反省嗎?我質疑。
全台的基督徒沒有七八百萬人,而且自稱萌萌的基督徒也應該只是全數基督徒中的少數。萌萌們走在前頭,利用其豐沛的資源投下第一顆石頭,隨後投下無數石頭的人們大多數都是拿香拜神的普通人。現在有人自殺了,非教徒的人們說都是萌萌宣傳要我們反同的,萌萌則說基督要我們反同的,所以最後逼人自殺的就是基督。不過,同時基督也是被自殺的。好個混亂的世界,沒有多少人會出來面對這個自殺,或聲稱自己應該對這個自殺結果負起責任。大家都會說自殺是懦弱的表現,是他自己的選擇。
我們就是一個這樣的社會,不管對象是破壞秩序的犯罪者,還是引起噁心感覺的人,只要我不爽,那就讓你下地獄,同時也會主張這就是正義,這就是神諭。而這個地獄是存在於現實的社會中,並不是存在於虛幻的死後。現實的社會中,推別人到現實的地獄的人,仍舊會繼續吃香喝辣。旦丁神曲中的地獄與煉獄的區分,似乎毫無意義。
顯然台灣還沒有墮落到底,如果到底的話,反彈的力道不是僅有這樣而已。
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李新元指出,耶穌基督就是被『公投』送上十字架的,而愛家公投是同樣的行徑。「為什麼我們要跳出來,因為我們的教會正在幹當初迫害耶穌基督的那群人一樣的事。」
受邀主禮告別式的陳思豪牧師,聖經節選擇了路加福音第十六章19-31節,這是財主與乞丐的故事。在故事中,身穿紫色袍與細麻布的財主天天奢華宴樂;而滿身瘡癆、名叫拉撒路的乞丐在財主家門口,想分得一點碎食充飢。在兩人過世之後,財主在陰間受苦,卻見拉撒路在亞伯拉罕懷中得到安慰。 陳思豪提問,財主看似沒犯大錯,為什麼會在陰間受苦?他解釋,這段經文的關鍵是「天天奢華宴樂」,財主既知享樂時有人正在受苦,卻還能天天奢華宴客,顯示其心冷漠。他將被剝奪權益的同志比擬為拉撒路,是同為受苦的邊緣人,最終將得神寬慰;而台灣的基督徒,明明眼見同志之中許多人因為權益缺乏保障而受苦,自己則享受既得利益,卻是帶頭欺壓同志,應當為此認罪悔改。
財主與拉撒路的故事 在 Sam Tsang 曾思瀚 Facebook 的最佳解答
【 Sam Tsang 曾思瀚《壞鬼比喻》系列最新出版】
好撒馬利亞人的比喻,教導我們要行善,幫助鄰舍……?
律法師提出的是理論性的問題,耶穌的答案聚焦於實踐性:除非你曾經成為受害者,否則你永遠不會知道誰是你真正的鄰舍。你受苦之時,任何人也可以成為你的鄰舍——即使是你藐視的,意料之外的撒瑪利亞人。
有時候,你需要與無助的受害者認同,才能辨認出你的鄰舍來。與此同時,務要成為別人的鄰舍。
——曾思瀚
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本書列舉了十六個路加福音的比喻,作者曾思瀚主張以「不一樣」的閱讀方法,先將比喻中的關鍵觀念反轉或者刪改,並與原來的故事對照,藉此帶出比喻的真正含義。
除此之外,作者將經文置於耶穌及路加的世界,加以細讀,從而替讀者解開經文的當代意義。在每章的最後部分,作者更配以宣講的建議及反思問題,藉此鼓勵我們反思及活出信仰群體當有的踐行。
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