今天要介紹「失讀症(Dyslexia)」,或者也可說成「閱讀障礙」,指得是在智力正常的情況下,對於書寫及閱讀依然感受到難以克服的困難,例如:無法正確認字、不能理解文本內容、朗讀困難等。建議大家把影片點開來,一開始的畫面就是用來模擬閱讀障礙者眼中的文本,可讓大家充分體會。
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在此必須強調,閱讀障礙跟學習動機低落、懶惰或粗心等,沒有絕對的關係。
根據語言的不同,目前對於閱讀障礙的成因有這幾種說法:
1. 目前學者多支持「聲韻處理缺陷假說」,認為閱讀障礙者難以將語音還有看見的文字配對起來,所以每次看到一個字,就要重新把它拆解組合,才能讀懂字義,這會導致閱讀過程吃力又費時。
2. 巨細胞缺陷假說(magnocellular pathway deficit),認為閱讀障礙可能是視覺空間處理能力缺損以及眼動異常所致,不少研究中文的學者採信這種說法,因為中文屬於象形文字,符號辨識能力非常重要。但也有人持相反論點,認為閱讀障礙是造成眼動異常的原因,非結果。
3. 核磁共振顯示,通常來說閱讀跟語言是由左腦來處理,右腦比較擅長處理的是空間能力(大約是這樣劃分的),但是閱讀障礙者再讀書的時候,反而比較依賴右腦,這樣子比較容易造成效率問題。
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閱讀障礙的嚴重程度因人而異。再次強調,閱讀障礙不等於完全學不了東西,利用不同的教學方法、刺激,以及鼓勵,還是有許多人能夠慢慢克服它。閱讀障礙也能幫助我們了解,每個人的腦部解讀環境的方式,本來就是有所差異的。
影片分享:
https://www.youtube.com/watch?v=zafiGBrFkRM
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅親子天下,也在其Youtube影片中提到,具象的象形文字經常比抽象的注音符號更好學。請看奧兒人文藝術學院院長、親子天下第一屆創新100教師洪孟君,示範形聲字的造字法:如何向阿「工」借聲音?一次學會4個國字。 【採訪:邱紹雯 │攝影剪接:曾千倚】 .................................................
象形文字符號 在 臨床筆記 Facebook 的最讚貼文
我在上大一學生的第一節課,一定提醒他們:
其實,法律系也是一種「外文系」。「法律中文」和「日常中文」雖然都使用同一套「象形文字符號」,但並非同一套「語言」。在「法律認識」和「法律適用」時,必然會出現「翻譯」的現象。因此,不要以為法律和法律教科書都使用「漢字符號」,它就是你本來就會的「中文」,它其實是種使用同一套「漢字符號」的「專業外文」。如果未經過長期紮實的訓練,根本難以理解和運用這種「專業外文」。
這些年來的教學經驗,法律系學生比例愈來愈少,願意下功夫去學習和鍛鍊這種「法律專業外文」。其實,很多人號稱法律系畢業,但根本還是「法律文盲」。
現在,提出「病歷中文化」的修法草案,不僅暴露其眼界不足,而且凸顯其愚昧無知。
嚴格來說,其所謂「病歷中文化」根本不是「病歷『中文』化」,而是「病歷記載強制使用『中文符號』」。也就是說,把素人本就無能力理解的「醫學專業語言」,強制規定僅能以「中文符號」加以記載ㄧㄧ最好笑是,他們以為這樣就「無師自通」開了天眼,自己就能看得懂病歷。唉!既幼稚又狂妄!
無論是否使用「中文符號」,就算完全使用「中文符號」,也不會發生「病歷『中文』化」,充其量只是「病歷記載『中文符號』化」。對醫學素人來説,就算病歷記載都使用「中文符號」,也還是看嘸的「醫學專業外文」。
撇開這些不談,最關鍵的問題在:病歷乃為醫療而存在,病歷如何記載,自以有利醫療進行為唯一依歸。若基於醫療以外的動機,以光怪陸離的理由,橫加干預病歷記載方式,不僅欠缺正當性,更實質在推動一種有害醫療、不利病患的詭異制度,若又藉以圖利他人,天地難容!
象形文字符號 在 親子天下 Youtube 的精選貼文
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埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘還原。伊芙供奉荷魯斯之神廟在西元前237年,即托勒密三世時開始興建,直至西元前57年,托勒密十二世,就是埃及豔后的老爸完成,其規模僅次於埃及的卡納克神廟(Temple of Karnak)。維基上說其拜大自然所賜,是全埃及保存最好的古代神廟。全因神廟建好後曾被厚厚的流沙掩埋了幾個世紀,使其免遭人為破壞和風沙侵蝕,直到1798,法國遠征隊的到來,神廟才得以被發現。廟前有一座“接生房”是獻給冥神歐西裏斯(Osiris)和伊西斯(Isis)之子荷魯斯的。荷魯斯是人類統治之神,古埃及的法老們都認為自己是荷魯斯的化身,所以組織紀念荷魯斯誕生的儀式,以示自己是荷魯斯的傳人。四周石柱的柱頂,刻著貝斯(Bas)神的形象,他能夠驅趕邪惡,保護分娩的婦女。第一塔門高36米,塔門牆身刻著托勒密十二世在鷹首人身的荷魯斯及女神哈托爾面前擊殺敵人,並作為貢品獻上。門楣上的彩翼日輪,是荷魯斯的抽象符號,寓意驅除邪惡,這裏的每個們上都可以看到。經塔門後,裏面就是頗具希臘風格的獻祭庭院,兩側都是廳柱,庭院正中的外柱廳入口兩旁亦有一高一矮,兩尊荷魯斯鷹像守護。外多柱廳竟然還能看到屋頂,這裏保存的實在太好了。各式的柱頭:蓮花的、蓮花苞的、紙莎草的、棕梠葉的;石柱刻著對荷魯斯進貢的畫面。過了外多柱廳,就是內多柱廳了。這裏最有名的就是這香水實驗室了。據介紹,這裏就是保存香水和熏香的地方了。牆上這密密麻麻刻著的,就是香水的配方成分表。不知道考古學家破譯了沒有啊?過了內多柱廳,就是內廳了。這裏刻了托勒密王朝時期舉行宗教儀式的場面,是最神聖的地方了。在祭壇之前的獻祭廳裏,牆上有一幅很大的壁畫。描寫了節日時,人們將荷魯斯的神像放入三桅帆船,然後抬著遊行的場面。想當年,這個聖殿只有法老和大祭司才能進入,為荷魯斯的金質神像更衣、灑香水並聆聽神的旨意。不過現在,荷魯斯神龕乘坐的聖船是複製品,真品在羅浮宮,而神龕內的金身雕像也已不知所終。每年的宗教儀式上,祭司們從丹達拉的哈托爾神廟內接出妻子哈托爾,在尼羅河中央與丈夫荷魯斯的船相會,之後祭司將“牛郎和織女”的神龕放進一艘聖船內,再抬進埃德福的這個聖殿內,讓這分居的夫妻倆團個圓。走出內廳,是環繞神廟的週邊長廊,個人覺得,這裏可是這個神廟的精華所在了。滿牆的象形文字,記載了法老的豐功偉績,祭祀的經過,也反映了臣民百姓的生活細節,其數量之多堪稱埃及神廟之首。
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