【當局證實了這個消息 | 盧斯達 on Patreon】
1 背景:來屆「選舉委員會」共千多個議席,當中有好多議席由這次選舉產生。這個委員會將在之後立法會和特首選舉投票。委員會分為五個界別,立法會議員是第四界別中的當然委員,佔 90 席。8 月 26 日,負責監察選委參選資格的審查當局駁回兩個擬參選者資格,其中一人是熱血公民唯一立法會議員鄭松泰,而且因不效忠特區、不擁護《基本法》而即時喪失立法會議席。
2 雖然說立法會議員是當然選委,但同樣是現任立法會議員的醫學界議員陳沛然則沒有被 DQ,因為他沒有登記成為當然選委。因此人們問的第一條問題,就是如果陳沛然都去參選選委,會否一樣被 DQ 並即時喪失議席?第二條問題是如果鄭松泰像陳沛然一樣不參選,結果會不會有分別?
3 保安司出身的政務司長李家超是資格審查委員會主席。公佈這個結果時,李措詞強烈評論:「不容許假扮擁護《基本法》並效忠特區的人,進入特區管治體制」、「一些嘗試去假扮擁護《基本法》或假扮效忠特區的人,我不會被他的花言巧語去嘗試替自己漂白,因為騙徒往往最厲害的就是扮演不同的角色」,所以鄭松泰是獲認證騙徒?實際上很多東西都是公開。在 2016 年立法會換屆不久,鄭松泰就爆出聲稱「與本土派扮 friend 」的內部錄音,不可信的形象從那時起開始為人所知。鄭和當初支持他參選的黃毓民最後也反了面。所以即使 2019 年之後鄭松泰經常自發宣傳遭黃絲唾棄的食物品牌、經常嘲笑黃絲,但最後也不被視為成功的漂白。
4 這又產生了另一個問題。如果鄭松泰嘗試「扮不同角色」失敗,其他人如果敢演,有沒有收視?有人說,在 2020 年立法會泛民 11 月要總辭時,鄭松泰沒有跟大隊而選擇留任,港澳辦不點名讚揚,是「明智之舉值得肯定」,現在又這樣是否「反覆」?
5 事實上這件事的兩個月之前月,即 2020 年 9 月左右,因為政府以疫情嚴峻為由,押後立法會選舉一年,當時大部份泛民選擇在爭議聲中留任。既然現在都有對釋出善意「參選救黨友」的說法,當時肯定也有,釋出了善意,但兩個月之後四個泛民議員突然被 DQ,於是觸發了除鄭松泰陳沛然以外所有泛民議員突然辭職。
為了合理化去留戰略的突然轉變,梁家傑也爆出了「你點知佢會咁衰」的講法。這一次和上一次都是連貫,把你折騰完之後再擠開。連犧牲都不可能做烈士,而必須落入兩面不是人和不被同情的局面。
6 將熱血公民放在香港政治發展史的維度。他們是整個「第三勢力」嘗試崛起下的一部份,向上連續就是當年的人民力量和當年的社民連,但通常第三勢力都是興速亡速,在台灣的對照物類似是太陽花之後崛起的時代力量,或者當年自稱墨綠然後轉換到玫瑰紅的柯文哲。換一個講法是越邊緣的地方,時間流動得越快,一切更新換代的速度也越快。
7 大約是 2016 年,時代就殘酷地送來挑戰者。他們作出了一個自以為聰明的決定,試圖將自己往光譜的中間推移,並且扮演很多不同角色,與某種最激進的光譜劃清界線,但這些「努力」在泛民撤出,鄭松泰團隊繼續支薪的一年半載,令人產生了熱血公民是最懂得生存物種的假設,但這一切最後隨著李家超「騙徒」二字、鄭松泰即時喪失議席化為塵土。「幻想的現實政治」(imagined realpolitik) 最終與「理想的理想政治」(imagined idealistic politics) 都沒有分別。這不是「政治修辭」可以蒙騙過去的事。
8 選舉政治下,政黨為了配合文化和政治體制而喪失自我,這是第三勢力在選舉上要搶第一勢力票時的角度,但這不代表第三勢力就不會墮入衰老的命運,而且一開始了還會喪失得更快。本來這個衰老過程在第一勢力健在的時候可以拉得更長,但 19 年打亂了太多人的算盤。
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花譜 official 在 無待堂 Facebook 的最佳解答
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1 背景:來屆「選舉委員會」共千多個議席,當中有好多議席由這次選舉產生。這個委員會將在之後立法會和特首選舉投票。委員會分為五個界別,立法會議員是第四界別中的當然委員,佔 90 席。8 月 26 日,負責監察選委參選資格的審查當局駁回兩個擬參選者資格,其中一人是熱血公民唯一立法會議員鄭松泰,而且因不效忠特區、不擁護《基本法》而即時喪失立法會議席。
2 雖然說立法會議員是當然選委,但同樣是現任立法會議員的醫學界議員陳沛然則沒有被 DQ,因為他沒有登記成為當然選委。因此人們問的第一條問題,就是如果陳沛然都去參選選委,會否一樣被 DQ 並即時喪失議席?第二條問題是如果鄭松泰像陳沛然一樣不參選,結果會不會有分別?
3 保安司出身的政務司長李家超是資格審查委員會主席。公佈這個結果時,李措詞強烈評論:「不容許假扮擁護《基本法》並效忠特區的人,進入特區管治體制」、「一些嘗試去假扮擁護《基本法》或假扮效忠特區的人,我不會被他的花言巧語去嘗試替自己漂白,因為騙徒往往最厲害的就是扮演不同的角色」,所以鄭松泰是獲認證騙徒?實際上很多東西都是公開。在 2016 年立法會換屆不久,鄭松泰就爆出聲稱「與本土派扮 friend 」的內部錄音,不可信的形象從那時起開始為人所知。鄭和當初支持他參選的黃毓民最後也反了面。所以即使 2019 年之後鄭松泰經常自發宣傳遭黃絲唾棄的食物品牌、經常嘲笑黃絲,但最後也不被視為成功的漂白。
4 這又產生了另一個問題。如果鄭松泰嘗試「扮不同角色」失敗,其他人如果敢演,有沒有收視?有人說,在 2020 年立法會泛民 11 月要總辭時,鄭松泰沒有跟大隊而選擇留任,港澳辦不點名讚揚,是「明智之舉值得肯定」,現在又這樣是否「反覆」?
5 事實上這件事的兩個月之前月,即 2020 年 9 月左右,因為政府以疫情嚴峻為由,押後立法會選舉一年,當時大部份泛民選擇在爭議聲中留任。既然現在都有對釋出善意「參選救黨友」的說法,當時肯定也有,釋出了善意,但兩個月之後四個泛民議員突然被 DQ,於是觸發了除鄭松泰陳沛然以外所有泛民議員突然辭職。
為了合理化去留戰略的突然轉變,梁家傑也爆出了「你點知佢會咁衰」的講法。這一次和上一次都是連貫,把你折騰完之後再擠開。連犧牲都不可能做烈士,而必須落入兩面不是人和不被同情的局面。
6 將熱血公民放在香港政治發展史的維度。他們是整個「第三勢力」嘗試崛起下的一部份,向上連續就是當年的人民力量和當年的社民連,但通常第三勢力都是興速亡速,在台灣的對照物類似是太陽花之後崛起的時代力量,或者當年自稱墨綠然後轉換到玫瑰紅的柯文哲。換一個講法是越邊緣的地方,時間流動得越快,一切更新換代的速度也越快。
7 大約是 2016 年,時代就殘酷地送來挑戰者。他們作出了一個自以為聰明的決定,試圖將自己往光譜的中間推移,並且扮演很多不同角色,與某種最激進的光譜劃清界線,但這些「努力」在泛民撤出,鄭松泰團隊繼續支薪的一年半載,令人產生了熱血公民是最懂得生存物種的假設,但這一切最後隨著李家超「騙徒」二字、鄭松泰即時喪失議席化為塵土。「幻想的現實政治」(imagined realpolitik) 最終與「理想的理想政治」(imagined idealistic politics) 都沒有分別。這不是「政治修辭」可以蒙騙過去的事。
8 選舉政治下,政黨為了配合文化和政治體制而喪失自我,這是第三勢力在選舉上要搶第一勢力票時的角度,但這不代表第三勢力就不會墮入衰老的命運,而且一開始了還會喪失得更快。本來這個衰老過程在第一勢力健在的時候可以拉得更長,但 19 年打亂了太多人的算盤。
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【點解今時今日香港搞成咁,你地無日日痛哭? | 盧斯達 on Patreon】(七月初舊文)
網絡上持續有人討論「追星」是否「忘記抗爭」。
這幾年,是香港人首次集體建立一套獨特是非標準和身份認同。對於甚麼才有「抗爭性」,人言人殊,情緒殊而論述異。就如再前幾年大家討論甚麼是本土、甚麼是香港人,討論結果不重要,討論的過程重要。故此,討論不會是第一次,也不會是最後一次。例如食黃店、用社交網絡、區議員做地區工作、捐錢給法律界做好抗辯之類,是否「冇用」?各種風潮是否令大家越走越迷?
如果視 2009 - 2019 這十年是「運動年代」,我也瞧了它十年,當中有好多反思,多留給自己。正如朋友,越器重的朋友,越不會出現在我口中,留給我自己。因為互相保護,我亦無求於他們。
運動是一個流動的社會,人們進入裡面,不管是從事甚麼活動,都會進入「身位階段」。例如有人是民陣的,他會有民陣的思維;他是獨立遊行人士,就有獨立人士的思維;他是傳媒,又有自己的思維。關注參與的時間或長或久,思維就會變成「身位」。A 是社運人士、B 是激進派、C 是左膠、D 是本土派、E 是搞學運的。在分類上,標籤本身是有益,至少你可以含糊地知道這個流動社會中,自己處於甚麼位置、陣營,有甚麼友好人士、有甚麼私怨仇家。
然而「身位意識」也有其毒性。它會令人不知何故就覺得自己好厲害,特別是自己很少厲害的人,就會沾沾自喜。我係本土派喎,然後就覺得自己比別人厲害的,見得太多。我係港大喎,又覺得別人比不上自己。我係勇武義士喎,於是黃食店老闆請對方做野,點知對方辭到早退,亦不覺歉意,老闆也不知道怎好,解聘了又會被說放棄義士,是偽黃店。這些事,沙塵滾滾的時代之下常有發生。
上述提及的身份標籤之中,有強者,但大多數人像我們都是普通人,想貢獻的力量,在整個局面之中都很有限。「身份」定位可以令一無所有的我們非常自我膨脹。如果有人定位自己為先知,卻不真正擁有先知的能力,那麼他為了維持這個身位,潛意識就會認為自己必須屌柒、嘲笑整個佈局之中的其他身位,例如淺黃、黃絲,也會在吵架時拋下一句「香港人抵死,我收山」,雖然大部份人事後都不會收山,但 you get what i mean。太多例子。
我這一代,是在香港由治轉亂的動蕩中成長。也有過急欲尋求身位的時候。很多人拿到第一個身位之後,就會停止生長,心靈空間急速收縮,再裝不進容人之量。然而我們最終並非單維度生物。老實說自己對 mirror 的音樂完全無感覺,但我不會看不起鏡粉,也不會猜測人們喜歡或討厭的原因。有一些鏡粉朋友,通常他們都比我年輕四五六七歲,這可能就是代溝。
我也不是想跟財團有甚麼往還才看得那麼輕。以前我的興趣是寫樂評,記得一些自覺擁有「獨立音樂樂迷」身位的人,會覺得別人聽容祖兒就是商業、是 bad taste。以前我們聽台灣流行曲,聽陶吉吉的人又會覺得自己 high class 過周杰倫,聽周杰倫又覺得自己品味高過聽王力宏。身位主義開始僵硬化,變成覺得我是某個立場或者身位,就一定要說某些事、做某些反應,是因為自信脆弱,因為失去這個身位,就甚麼都不是。
為了維護想像出來的江湖地位 / 他人對自己的定位,人們會有很多愚蠢的定見。然而,為甚麼「黃絲」就不能拿政府錢?為甚麼黃絲就不能賺中國錢?為甚麼「黃絲」就一定等於要這樣那樣,一定要符合那個儀式呢?為甚麼我作為另一種人,就一定要用嘲笑的方式來突顯黃絲低智呢?我很高智嗎?再高智也預料不到國安法來臨。在世界面前,我們都是愚人和弱者。病毒如果只有一種,要完全消滅實在太容易,最難消滅的是不斷污染其他地方、並且不斷變種的病毒。這種病毒潛入各種地方、各種細胞基因之中,病毒的基因圖譜才能生存並流傳下去。
出入各種思想和人群的能力,往往重要過「堅持己見」。堅持己見很多人都做到,但是將自己的意見扭盡六壬播道出去,即使改頭換臉、即使易容化妝,傳到和傳不到,就是最終的成與敗。
在那個流動社會之中,上帝特別待薄性格巨星,給予他們希臘悲劇式的大起大落。一開始他們會很多人支持和吃花生,但簇擁中的核心或快或慢都會變成 groupthink 、封閉化,以信念和做事的 reinforcement 來維持自己。如果只有一套很 rigid 的意識形態,就等於生物近親繁殖所產之後代,抵禦外來疾病和基因缺憾的能力會很低。單向邏輯也是如此缺憾易碎的產物。我們以前覺得做事不一定需要「畫面靚」,但這與「盲目反對任何靚畫面」有距離。
這件事,黑幫都做得比我們好。出來行,是求財不是求氣,但我們追求的東西比起財還高,但很多人變了求氣。最強悍的黑幫,可以容納兩種或以上完全相反的利益議程,還能保持若無其事運作暢順。
很多人問為甚麼總事情搞不好,我不知道,也許是因為求氣的人多,求財的人少。不要少看求財的人,他們格局比起民主人士還高。所謂財,就是生存、發展、壯大。之後你想做甚麼,進與退都有籌碼,不用負氣狂鬧。以上這些錯誤,我一一犯過,也一一記住。
人不能做單維度的人。現在我沒有喊苦喊忽,在社媒經常發鳩帖,這不代表這就是我的一切。你是 XX 派,不代表那就是界限,不只如此,記得自己是誰,不等於要拘泥於單一手法,要超過它,成為立體的人。
正如成班人搞個選舉就被捕,點解你仲有心情 XX?如果人只能有一種情緒,可能是腦袋機能出了問題。因為至少我高興的時候,內心也會有遠憂近慮;不高興時,我也沒忘記那些值得高興的事。快樂和痛苦從來可以並存。快樂的時候,也可以記得痛苦。
一個擁有「痛苦者」身位的人,不一定限於用頹廢、遷怒於人、自殺等方式來表現,他可以用若無其事 (記住是「若無」),積極生活,照顧家人、照顧朋友、照顧自己,這也可以是記得。甚至他們忘記,但到了某個時機,他又必記起。「身位學」不能變得形式主義。因為中國改土時就將單維度階級分析推到極致,倪匡接到命令要槍斃地主,問地主罪名是甚麼,上答:其罪名就是「地主」﹗
即使是鏡粉,也不只鏡粉一個身份,他們還是香港人,你不喜歡 mirror,你還可以跟他們談別的。牧師向教外人傳道,也不會要求大伙首先要支持自己,否則那就不是游說。
據說武林中人,言必稱三,手必稱拳。現在到了三字頭,在這持續動蕩的世界,也爬到了第三座山。思考的方式,也是三層。首先人們學習「資料」,繼而形成「思考」,大部份止步於第一和第二層。第三層是關於「思考自己的思考過程」,為甚麼我會這樣想,為甚麼我會有這種感受,我做這些事目標是甚麼。從中可以發現自己決事和思想 rigid 和狹窄之處。
如果自覺境界比別人高,就要承擔更大的責任:點解黃絲咁蠢,但他們不聽你講?所謂說香港人無得救,那麼市民咁膠的責任,其實就回到了政社中人做得不好,連啟蒙和改變別人的思想都做不足。「正社員」是責任多於權益,是不斷心理上鞭打自己做得不夠好的痛苦,而不是覺得老子很有江湖地位而沾沾自喜。水之哲學,談的就是人不要自己設限自己,人有無限可能,也有無數入侵線路。
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キタニタツヤ One Man Tour "聖者の行進"
・10月31日(日)北海道 札幌SPiCE【SOLD OUT】
・11月3日(水・祝)大阪 BIGCAT
・11月6日(土)愛知 名古屋BOTTOM LINE
・11月14日(日)広島 SECOND CRUTCH
・11月16日(火)福岡 BEAT STATION
・11月20日(土)宮城 仙台LIVE HOUSE enn 2nd【SOLD OUT】
・11月22日(月)東京 新木場USEN STUDIO COAST
受付期間:〜9月12日(日)23:59 まで(抽選)
当落発表日:9月16日(木)
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2021/09/09(水) 21:00~ プレミア公開
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Guitar: Akiyoshi
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