六月,終於等到可以上學的通知了,就是需要每週做檢測而已。
不過,回去了兩天,Jivan就感染流感併發氣喘,折騰好幾個夜,在家養病了十天(買二送十?!)。休養期間,他突然跟我說:「媽媽,我們在學校的時候,老師把我分到跟L一起跳舞,都不是跟我的好朋友們,我很不開心,不好玩⋯⋯」我說:「你不開心是因為,你不喜歡跳,還是你跟L一組?」
「我不想跟L跳,我都沒有笑。」Jivan說這句時還露出那樣不情願的表情。
「喔⋯⋯那,你的好朋友們是一起的嗎?」
「是啊,只有我一個人沒有跟他們在一組。」我可以想像,他看著另外三個好朋友的眼神裡,充滿著羨慕和酸酸的感受,他們跳得有多開心,Jivan就有多哀怨。
聽到孩子這麼說,我猜想孩子對老師的決定有所質疑了,過去身為老師的我,絕對是希望家長和老師是合作的狀態的,而非和孩子同一個鼻孔出氣,不成熟地去責怪老師「怎麼不把你和好朋友分一組」。
當然,疼愛孩子的家長,第一時間或許會不滿「孩子在校怎麼能受委屈」、「老師怎麼會沒有注意到我的孩子因為他的分配而不高興」、「難道老師不了解我的孩子的好朋友是誰嗎」種種反應,只是,深度再思考,就會知道,這樣的氣憤無濟於事,反之,會變相「鼓勵」孩子和老師作對,更錯失了孩子的學習機會,如何去面對並消化人際上的不如意。
「但你還是跳了,對嗎?」我問。
「嗯」,Jivan聽來悶悶的。
「你怎麼那麼棒!雖然不開心被分到和L一組,可是還是和他一起跳完了!」我說時還摸摸他的臉。孩子被我這麼一說,嘴角偷偷上揚了。
我接著問:「媽媽很好奇,你那個時候不開心,怎麼會選擇繼續跳,而不是跟老師說你不玩了?」
Jivan想了想,說:「因為,我想讓L開心,他喜歡跳舞。」
「哇!你怎麼這麼體貼!那他有因為你陪他跳完舞而開心嗎?」我說。
「有吧。」
「那你自己覺得怎麼樣?」我看他已經笑了出來,知道他也為自己驕傲,而不是沈浸在沒和好朋友一組這個糾結上後,接著再問一次他的感受。
他跑掉了,笑笑的跑去玩,然後探出頭來說:「我現在覺得沒關係了!」因為我知道Jivan已經釋懷了,所以最後我就這樣作結:「寶貝,我跟你說喔,以後你還會遇到很多這樣的事情,就是我們不會常常只和喜歡的人合作,但是,我們還是可以試試看,一起試著把一件事情完成,也許也沒有那麼糟的。是吧?」
「嗯!」他答應,看來是了解了,沒有責怪老師、沒有自我中心地讓L難堪、也很滿意自己有堅持做完學校的活動,最重要的是,他知道,在媽媽眼裡,他真棒。
這件事,從抱怨,#突然收穫成了讚美。
有時候一點點的放下身段或是成見,並不代表要委屈自己迎合別人,而是,學校正是一個小型社會,團體中大家或多或少都需要有所退讓,「#用最小單位的改變_去共同完成群體的目標」,不一定要像Jivan的理由:「想讓對方快樂」,但孩子如果能意識到,自己是能屈能伸的、擁有調整心態的彈性,那麼我想,他也就拓寬了,#自己未來人生的格局。
#居家防疫幼稚園
#Jivan_5y5m
#Mira_2y7m
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【分段重點】
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01:50 疫情嚴峻期間非常擔心家人的安危
06:00 讓家庭和樂融融的風水擺設
11:30 錦雯從小調皮 被開水燙到差點沒命!
18:10 媽媽對女兒的愛 感動了叛逆的錦雯
22:45 面相大解析-小時候很難帶 長大卻很孝順的人
32:01 媽媽的碎念 讓爸爸很崩潰!
37:10 星座大解析-會過度關心家人的人
42:06 和老公鬧離婚 多虧父母的開導
53:44 退休生活很精彩 為自己安排了很多活動
57:05 星座大解析-退休生活可以越活越精彩的人
1:01:00 讓家中長輩平安健康的風水格局
1:04:11 未來一個月 可以和樂融融嗎?
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COVID-19疫情爆發之後,人類開始重新思考生命的意義和生活的模式,過去我們一直強調要跟世界接軌,要有全球化的思考,但是這幾個世紀以來,這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎?後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢?
我想先跟大家聊一下我最近看的影集,Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國,有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說,這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說,你們美國人很奇怪,一堆人吃到過胖,然後導致糖尿病,再發明糖尿病的藥,賣給這些人賺錢,就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行,然後現在又要想怎麼找疫苗,還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢,很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge),從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問,在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說:「如果水污染嚴重,我們都喝瓶裝水,是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃,GDP卻會下降。簡單來說,如果你和我保持健康,GDP就會下降。如果你每年都需要化療,GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題,所以現在也有其他進步指標,去看除了金錢之外,會和環境的發展,像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說,美國是世界上生產力最高的經濟體,但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」,像是長途運輸的產品其實是破壞環境的,或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化,尤其是全球貿易體系,當然這個問題是很複雜的,有些人因為全球化得到工作機會,有些人則相反,好像各有贏家輸家,但是用英國跟美國的例子來看,像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況,都是更加強調保護主義,但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰,我的意思是,難道鎖國會比較好嗎?這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字,從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人,她覺得對於人來說,就商業和人際交往來講,距離越短越健康。再來是多樣化,一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場,鼓勵更多元的種植,跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場,他們有養牛和豬,也自己種菜,想要吃什麼菜大家就會自己去找,我當時看了也很有感觸,就是那個社區裡面的大家,彼此之間的連結是那麼的緊密,也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯,當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度,也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考,如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考,她在1975年到了拉達克,也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部,主要是佛教徒的山地鄉,剛剛開始出現旅遊業和國際經濟,但是她發現經濟增長的背後,拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕,慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人,告訴他們好萊塢電影不是真的,西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此,全球化還是帶來了一些好處,沒有什麼地方能鎖國或是排外,置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率,講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭?我們當然可以用更簡樸的方式生活,慢活或是更貼近自然,但是地方主義可以做到多徹底?跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活?歡迎上網跟我們討論。
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