[亂咁爭~真勢兇~學到足關帝~座鎮華容]不如個樓盤叫華容道?條走廊有咁窄整咁窄
1. 又,「華容道」亦係一款數學遊戲(!)。鬼佬嘢,不過當年天下一大抄啦。點 玩架呢?你可以Google下,好似……倉庫番咁。嗰時教數學都拎嚟玩。
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2. 又,「華容道」呢啲,真係值得大家細睇。華人嘅醬缸文化,嘻嘻嘻,不用分咁細。你可以睇下柏陽《醜陋的中國人》
3. 「華容道」短短一兩個章回,畀你睇到好多嘢。大家仲要玩corporate ladder必學。可以細講
4. 例如?「我地中華民族係唔講咩合約精神的」,係簽軍令狀呀,但大老細保佢,大家玩泥沙大,吹咩?所以莫講話咩「老細應承保你」(睇咗《怒火》未?),白紙黑字都可以畀更高權力推翻啦。咁可以點?冇乜點,其實古人都係冇「合約精神」架啦,咪個交易成本高啲,你昆我一次,下次我咪睬你有味,咁你都係畀人呃一次啫。但因為咁,你個注碼咪唔會大。
5. 但話說回頭,你回返少少帶,根本成壇嘢就一個局,玩鳩關公。For some reason曹賊氣數未盡(咁,打嚟把撚?)(*),所以要安排個人放佢走。咁除咗關公仲有誰?擺明係玩鳩佢。仲要加一幕劉備諸葛亮一早知佢會放水,賣個順水人情。等你啲下屬仲以為真打,仆街,啲托布中場已經在更衣室數錢啦!
6. 然後有個情節都有啲人冇留意,最後關公水已放,但嗰時未有livescore嘛!關公返到去,諸葛亮同劉備剝緊花生,兩條友仲詐傻扮慒,「喂幫你開支路易十三慶功呀」「大炒出線喎仲唔慶功?」「下?唔係唔夠打下話?和波都夠喎」「咁sorry 啦你老細買重咗上盤」。擺明神又係你鬼又係你,仲要安排劉備保佢,「丫,原來唔記得買。拿,下次唔好啦」
7. 當然仲有,明明就漢賊不兩立,但一句「氣數未盡」劉備諸葛亮就放過曹賊,都算。而去到關公嘅層面亦都係咁,可見咩 口號呀,原則呀,軍令狀呀呢啲,屌,用嚟呃啲愚民架咋。反清復明 as a service 。好彈性的。個撚個都不共戴天不共羅孚之仇架啦!轉頭咪又frd返。劉備稱兄道弟自己友 拎住個漢室宗親招牌,咪又唔熟唔食,劉表劉璋啲地盤都呃晒。原本就蜀吳抗魏,然後咪又內鬥,然後咪又要好返,最後咪齊齊冚家鏟歸返司馬氏。唔使咁認真。
8. 你諗真啲,「華容道」啲情節係亂嚟的。但唔好用現代人觀點去睇返,當時就係玩呢啲先叫做王道咯。
9. 咁所以,成個「華容道」情節都係羅貫中老作,但,正如唔係睇AV我地先鍾意空姐(實情AV並唔係太多空姐題材,好多女士都誤會咗),而係你鍾意空姐AV先拍嘛。係反映咗你嘅慾望。所以《三國演義》或《水滸傳》之類嘅小說,全部反映當時嘅Zeitgeist(整句德文就好撚型) —有人話,只係反映「權貴」嘅精神面貌,yes and no,咁當時就梗係唔會有幾多識字。
10. 但你一路流傳落去,啲後人又一路幫你改,慢慢亦多人識字,唔識字都可以聽人講故(所以咪有「欲知後事如何 請看下回分解」),個故事亦倒過嚟影響返當時嘅人嘅意識形態—至少係當權者想灌輸你嘅意識形態。
11. 咁但,你見吳宇森又好,周大導套《三國無双》又好,都有人出嚟話「歪曲歷史」,我心諗是咪戇鳩的?啲友真係當《三國演義》係歷史。有人話《三國志》只係代表曹姓(或者曹性!)同司馬氏嘅勝者為王觀點,但屌,《三國演義》咪又只係反映明朝嘅朱儒價值觀。
12. 我知《三國演義》好睇—咁咪證明咗,who fucking cares 乜撚嘢真相,最緊要好睇,最緊要自己過癮,正如李顯龍笑乜你都知,真係西飛利。乜嘢係真相?The haters always say, "Tonya, just tell the truth." But there's no such thing as truth. It's bullshit. Everyone has their own truth. And life just does whatever the fuck it wants.
13. 真的,真係「男不讀三國 女不讀西廂」,我就睇得太多,細細個就十分cynic.喂一時又話良臣擇木而棲,一時又忠臣不侍二主,真係任鳩你講,文人最冇骨氣。更唔好講後來關公「降漢不降曹」,真係夠晒政治智慧。呢,即係「阿里巴巴VIE」「一個中國各自表述」,或者「美國唔同恐怖份子談判」之類,全部都係抄佢的。個撚個睇荷里活上腦,就真係以為「美國唔同恐怖份子談判」。咁,何謂美國,何謂恐怖份子,何謂談判,全部都好有彈性嘅。你睇而家都叫塔利班放水畀美國人走啦。
14. 係喎,其實係文藝評論
15. BTW,《水滸傳》文學成就低過《三國演義》好多,娛樂性亦低好多。但,入面嘅政治智慧更多。只係齊齊招安然後一齊打方臘再冚家鏟呢下嘢就夠正點。仲有,你啲武夫再萬夫莫敵般莫迪都好,都只係堂前燕,天下都係坐冷氣房玩政治嘅人嘅。
(*)又,氣數天命呢啲就係以前小說嘅Ex Machina,情節埋唔到尾就叫出嚟用,可見寫到呢度,羅貫中都唔知點自圓其說,個bug太大了。
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<#國民黨 過去長期被外界譏笑是「#外鬥外行,#內鬥內行」,這個 #黨主席選戰 一開打,確實有幾分這種味道存在。#朱立倫 最會的招數,就是把現任的逼下來,當年的 #換柱事件,已經不知道被拿來講了多少次,現在幾乎也是相同的手法,要把 #江啟臣 逼下來。朱立倫的前提永遠都是用自己贏面比較大的理由,自已擁有比較多 #人脈 和 #派系支持。如果朱立倫真的如此厲害,為何國民黨最弱的時候,不出來扛下責任?為什麼又要等現在機會來了,才開始細數自己有多少贏面,有多少派系支持?>
朱立倫口口聲聲的「改革失敗」,究竟為何物?
朱立倫一宣布參選國民黨主席,起手式就是江啟臣改革無能,每天當口頭禪掛在嘴邊。江啟臣的任期大約也就一年半,甚至因為疫情的關係,江啟臣能真正做事的時間其實更少。很多大型的黨務活動,都因為防疫的考量而停擺或是縮編,所以自然而然就不會有很壯觀的新聞畫面和報導。總不能為了政治聲量,連防疫都不重視吧。
同時,江啟臣上任之後,就推行不少實質上的改變,像是國民黨的數位黨部,線上用手機就可以入黨,辦理黨務,後來又推出了國民黨「百年老店」線上商城,用Line就可以購買國民黨的相關周邊商品,為國民黨增添黨務營運的費用。
並且江啟臣上任後,也馬上復辦了黨內革命實踐研究院的營隊活動,只招收40人的營隊,來了將近400個報名者,後來又陸續招收了4000名青年黨員入黨。要知道那時候國民黨因為敗選,民調支持度低到只有10%,江啟臣卻擁有這樣的青年號召力,實屬不易。
江啟臣臨危受命,谷底翻身,逆勢突圍,朱立倫口口聲聲改革失敗,是無知,還是不願面對?
國民黨大佬、分贓文化讓人厭惡
但是去看一些支持朱立倫的人士,他們所作所為,確實讓人有些質疑。像是明確表態支持朱立倫的桃園市議長邱奕勝,竟在公開場合上要求江啟臣「蹲低一點」,而且還公開放給媒體推播這則消息,江啟臣畢竟是現任黨主席,而且黨內主席選戰也是黨員表決,公平競爭,為什麼江啟臣就非得蹲低一點?怎麼都沒人叫民進黨蹲低一點?
當然邱議長此言不全然是要攻擊江啟臣,但這種言論一出來,其實就代表黨內多數大佬的一種思維,既然朱都要選了,江啟臣就給點面子吧。這種大佬文化,顧全面子的精英傳統,在國民黨早已根深蒂固,甚至有人以黨內資深幹部為身分進行投書,標題就明擺著要江啟臣放棄選戰,跟朱立倫妥協,以換取更多自己在政治上的利益和退路。
現在都是網路聲量以及年輕選民為主的時代了,還在玩這種傳統的政治分贓遊戲,還在賣弄這些大佬以及山頭文化,有哪個年輕人願意支持這樣的政黨?筆者也想問,朱立倫所謂的贏面較大,難道就是指這種事情嗎?
民進黨在總統大選已經證明了,將 #中間選民 和 #年輕選民 的票掌握住,能夠擁有多恐怖的政治能量,國民黨也應該把這點學起來,國民黨現在要選的,是民眾願意支持的黨主席,是能夠吸收新支持者的黨主席,是能夠帶來不同氛圍的黨主席,而不是整天俠著派系人脈優勢,仗著自己過去經驗多,比較老練,就想贏者通吃,一有機會就進場 #收割功勞 的黨主席。
觀點投書:國民黨主席選戰,朱立倫贏面很大,所以呢?
https://www.storm.mg/article/3888075
臣屬型政治文化 在 政經八百 Facebook 的精選貼文
#政經八百政治標記
〔 #看劇學文化 #從RuPaul's Drag Race看「變裝文化如何成為主流」〕
雖然疫情已經趨緩,但是小編也是在家裡待了將近三個月(驕傲),把網路上能看的劇都搜刮了一遍,正式進入片荒......在看劇的時候,在Netflix上看到一部很值得跟各位壯士們分享的劇《魯保羅變裝皇后賽》。
今天要向各位壯士們介紹,變裝皇后以及看「變裝文化如何成為主流」。
▌RuPaul's Drag Race
RuPaul's Drag Race中文翻譯為「魯保羅變裝皇后賽」,自2009年播出後至今已13季,算是相當長青的實境變裝電視節目,參賽選手全部來自各地,他們的服裝、化妝、造型等等通通要自己一手包辦。
每個星期都會有不同的主題,參賽者要在短時間內完成,每週完成挑戰和走秀,當週最優秀者有獎勵,同時,每星期淘汰一名表現最差的選手。經過12至13週選出四強爭奪冠軍,冠軍會獲得十萬美元的獎金和一份一年份的化妝品贊助。
▌Drag queen-變裝皇后
過去Drag queen一直與同志文化緊緊相連,大多數人對於 drag 的想像,是男姓扮演成女生,並刻意誇大各項女性化特徵,像是更誇張的濃眉大眼、性感身形等。
早在19世紀晚期,Drag queen一詞就出現了,drag一詞來自於19世紀的裙襯(裙擺拖在地上,或是裡面套著圓環讓裙擺膨大化,具備視覺上的效果),但Drag一詞用以形容變裝時,就指稱男扮女裝或是女扮男裝。
在女性被允許上劇場舞台演出之前,扮演女性角色的男性,就會進行變裝。但在當時,變裝在日常生活中並非被人們所接受。這些穿著女性著裝的男人,他們經常遭受警察逮捕,只有在表演行業變裝才稍被世人所接受。
▌Drag queen變裝皇后的變革
到20年代後,變裝皇后的活動範圍慢慢由喜劇劇場、歌舞廳與百老匯中的表演藝術,發展到與LGBT社團相依存的變裝晚會和地下俱樂部。
變裝皇后Yolanda Milan說:「把女性較陰柔的特質,也就是自己內心的特質,用比較藝術的形式表現給大家看」,變裝皇后在一般大眾的認知當中,就是性別轉換的打扮,且妝容華麗,但這其實只是變裝皇后的一部分。
其實變裝皇后並不全然是在模仿女性,扮演變裝皇后最重要的靈魂,就是將內心的陰柔特質以外在形象展現出來,特別是以藝術或是肢體語言。
▌Drag queen在美國成為主流
後來變裝皇后逐漸在美國不斷蓬勃發展形成次文化,美國導演Jennie Livingston於1989年以紀錄片《巴黎在燃燒》真實記錄了這些地下舞場的LGBTQ+群體如何發展出屬於自己的「舞廳文化」的珍貴片段。
「在舞廳裡,你可以成為你想成為的人。(In a ball, you can be anything you want.)」
2018年,美劇《驗放80》(Pose)也重塑了80年代,當時的紐約街道上,卻有許多無家可歸的人煩惱著落腳處。飽受排擠的LGBTQ+群體及有色人種聚在一起,互相給予溫暖與支持,進而演變成獨特的舞會文化及家族關係,由「母親」給予那些被放棄和被社會排斥的孩子們有個能回去的家。
同年,舊金山的公共圖書館也創立了「變裝皇后的故事時間(The Drag Qreen Story Hour)」,邀請變裝皇后為孩子們與家長說故事與進行互動遊戲。
▌推廣變裝文化的功臣
而RuPaul's Drag Race節目的靈魂人物Rupual(魯保羅)是史上最知名與最具影響力的變裝皇后。在90年代,魯保羅以熱門歌曲Supermodel(you better work)風靡大眾,並在1996 年擁有了屬於他自己的脫口秀,The Rupual Show甚至拍攝了多達100集。
魯保羅也在2009年創立了「魯保羅變裝皇后賽」,現已成為全美知名的電視節目。如今,魯保羅早已成爲了美國電視名人,還在2017年入選了《時代》雜誌年度全球百位最具影響力人物榜單。甚至自2016年連續兩度獲得艾美獎最佳實境節目主持人獎的肯定,可謂是將變裝帶入主流文化的最大功臣。
▌結語
其實在台灣也有許多人也算是變裝皇后的範疇,從早期搞笑藝人或「鐵獅玉玲瓏」等綜藝型態的節目,到承襲美式「變裝皇后」風格的變裝派對活動,其實扮裝對我們來說並不陌生。
話雖如此,但在台灣變裝皇后表演的市場規模小,許多表演者其實依然難以此為主業,收入頂多就是和昂貴的妝髮服裝開支損益兩平,所以大部分的表演者都有自己的「正職」。
甚至有些變裝皇后會遭遇到家人的不諒解,受到家人強烈反對。甚至有人放棄變裝去做上班族。但在萬聖節時,所有人不論性別與年齡,都能穿上戲服、打扮誇張,走在路上完全正常合理,但到了隔天,仍穿著戲服的人卻成了「異類」、「怪人」。
期許台灣未來的變裝皇后環境,人們能夠對其不再有異樣眼光,讓變裝成為專職的工作而不只是晚上的活動,像是變裝皇后為主題的飲料店、咖啡店,就和任何主題的裝扮一樣。
畢竟 ''We're All Born Naked and the Rest Is Drag''
(我們每一個人都是赤身裸體來到這世界,其餘的一切都是變裝。)
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[情報] 本分類為各項用於發表各種考試相關資訊、國考相關
新聞、大法官釋字、法律增修等等。
◎試述政治文化之內涵,並請說明政治文化如何影響政治體系?
(102高考三級)
(一)政治文化的意義:
政治文化攸關個人與團體對國家的認同、對政府的態度,因此
它對一個國家政治制度和實際運作十分重要。
政治文化(political culture)之概念,最早由Almond所發表的〈比
較政治系統〉一文中所提出。依據Almond與Verba之看法,所
謂政治文化係指政治系統中的成員對政治態度與取向的模式,此
種對政治的態度及取向,代表政治系統中成員的一種主觀心理取
向,此種取向相當持久及穩定。
Hint:第一段我是把101原住民三等的其中一題申論的引言拿過來用
的
各位可以去開101原住民三等的政治學考題來看
這就是靈活運用
(二)政治文化之類型:
Almond、Verba將政治文化分成三大類型:
1.參與型政治文化(participant political culture):
(1)人民對政治體系、輸入面(如投票、納稅、服兵役)、輸出面(如
對施政品質的要求、公共政策的良窳)以及自我的政治能力,皆有
所認知,此種政治文化存在於現代高度發展的民主國家。
(2)例如美國、英國即屬於此種政治文化。
2.臣屬型政治文化(subject political culture):
(1)人民對於政治體系及輸出面有相當的認知,將自己視為政治體
系的成員之一,並對國家體系的忠誠視為優先,但對於政治的輸入
項卻十分生疏,且認為自己沒有能力影響政府的決策。
(2)如君主專制時代較易形成此種政治文化。
3.偏狹型(部落型)政治文化(parochial political culture):
(1)大部分的人民對政治體系、輸入面、輸出面與自我政治能力,
皆茫然無知,毫無感情,這種政治文化存在於沒有專業化政治角色
的社會。
(2)如非洲傳統原始部落,對政治體系毫無要求,也未曾意識到政
治體系對個人生活會產生何種影響。
另外,公民文化就是把上述三種文化和諧平衡的政治文化。
Almond與Verba認為公民文化(civil culture)是支持民主政治的最
佳文化。公民文化係指人民對政治體系稍有一些興趣,但並不會
狂熱,對政治體系有一些期望,但沒有不切實際的幻想。
Hint:專有名詞英文能背就背 萬一背不起來就算了
(三)政治文化對政治體系之影響:
1.對政局穩定的影響:
政治體系成員的支持是維持政局穩定的必要條件,成員需有理性與
中庸的政治態度,若政治文化的內容大多是負面的,政治成員對政
治事務充滿冷漠感,則將很難維持政局的穩定。
2.對政治體系人員的影響:
健全的政治文化下,政治人物會比較盡職以符合民意,在政治文化
未臻健全的情況下,人民缺乏政治興趣,政治人物因缺乏監督,而恣
意妄為的可能性就大增。
3.對政治變遷的影響:
當社會發生政經的重大變遷時,將改變政治體系成員的觀念,連帶
影響政治文化的改變,進而帶動整個政治系統的變遷,政治變遷是激
烈或緩慢的,與政治文化有關。許多民主國家近年來興起了『後物質主
義』。
Hint:一題就是大約寫30分鐘 萬一超過一些時間也沒關係 不要緊張 只是要趕
快結束掉 以高考為例就是4題申論題 每一題約寫30分鐘
所以就是平常要訓練思考及訓練寫擬答的速度與邏輯
考場如戰場
沒時間讓你邊寫邊想了
政治文化這一題我高考得23分 我當時寫的內容我都還記得
所以原味呈現囉
你看我這樣處理
申論題好像沒有想像中的難吧
大家都一直怕這一科 怕申論題
方法最重要啦
注意 我根本沒有老師可以幫我改申論題
我是靠自己融會貫通及讀書會的
只要你有讀通 你會很肯定
就是寫什麼答案可以有加分作用 或是不會太差的答案
你自己就會很有自信 不會懷疑到底我這樣寫行不行
這種功夫需要時間慢慢累積的
我該講的申論技巧都已原汁呈現了
請不要寄站內信來問囉
有我這些技巧提示
剩下就等各位自己去體會了
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◆ From: 122.100.83.117
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