Keep Reading! Let's 讀 it--#書單推薦接力活動
很開心今年再次響應文化部走讀台灣系列活動。台灣的疫情好不容易終於趨緩了,回顧過去兩個月三級警戒的日子,待在家的時間變多了,大家都是怎麼過的呢? 我自己在這兩個月讀了非常多的書,既然不能出門玩樂,那就翻開書,透過書本「蟲洞」進入微型宇宙好好遊歷一番,一樣能讓心靈感到相當的豐富。
今天要跟大家推薦三本書,都是在過去這兩個月疫情期間月讀過的好書,其中兩本還有錄製成益起看世界PODCAST喔!
🎁成功的反思: 混亂世局中 我們必須重新學習的一堂課
作者: 麥可 桑德爾 譯者: 賴盈滿 出版社:先覺出版社
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有政治哲學家之稱的美國哈佛大學教授桑德爾最新力作。桑德爾之前有一本書很有名,叫作正義,一場思辯之旅。這回他在新冠疫情肆虐的2020年再度推出力作,同樣也引發極大的震撼。
這本書的英文書名叫做: The tyranny of merit. 才德的暴政。直白表達作者對現行世界的遊戲規則真的很憤怒。身為哈佛大學的頂尖教授,他看著學子每年為了擠進長春藤盟校窄門搶破了頭,相當痛心,縱觀現行世界的價值觀,更是出了嚴重的問題。現在的世界奉行只要你有知識,能力,又努力工作,這就是獲取成功的不二法門。其實從小到大,學校與家庭的主流教育,就是不斷灌輸這樣的主流價值。但反過來說,這個世界對於「輸家」是非常粗暴無情的,錢賺得比較少,工作頭銜沒有很特別亮眼,甚至不太清楚自己的熱情在哪裡,還在辛苦摸索的,主流聲音常常批判他們是「人生失敗組」,就是因為自己不夠努力,不夠堅強,所以也怨不得別人。這樣的批評不見得說出口,但隱然成為一種很不友善的氣氛,在社會築起一道道高牆,讓你撞得頭破血流,難以跨越。
所以這個世界變成了一個巨大的壓力鍋: 贏的人不只自己要贏,更要孩子繼續贏下去,因為這個世界對輸的人是很殘酷的,所以他們更怕輸,千萬不可以掉入輸的那一邊;那在「輸」的那一邊,拼命想往贏的方向前進,但因為阻力太多,資源與支持不夠,常常無以為繼,所以讓世界變得越來越兩極,也讓民粹極端主義有了可以滋長的溫床….
桑德爾想問的是: 「贏家」真的是靠自己的努力取得所有的成就?這過程中有多少人的善意與扶持,才能成就一個人的成功? 「輸家」真的就是活該? 那如果我只是一個在美國中西部好好務農的小人家,一個全球化浪潮襲來,我的農夫生活無法繼續,我被逼著要去學電腦,如果我就是不喜歡,難道跟不上全球化,就是我活該不夠努力嗎? 這個世界有沒有一個可能,不要用「贏」與「輸」區分人類? 而是資源多的一方可以意識到努力之外,自己有很大的原因是「幸運」,並且回過頭來幫助「資源少」的那一方,大家可以共享資源呢?
🎁孤獨世紀:衝擊全球商業模式,危及生活、工作與健康的疏離浪潮
作者: 諾瑞那賀茲
譯者: 聞若婷 先覺出版社
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英國知名經濟學家諾瑞納赫茲最新力作「孤獨世紀」,精準的整理出這個世代的我們面對到最普遍的挑戰:孤獨。
從人類從演化史來看,一直都是群居的動物,研究顯示,跟鄰居,朋友,家人之間互動密切的人普遍比較健康長壽。但是資本主義的發展過度強調競爭,從十九世紀英國工業化開始,大批人力往城市移動,人類脫離的鄉村,也脫離了那種左鄰右社互相寒暄照顧的生活情境。尤其到了八零年代以柴契爾夫人,美國雷根總統為代表的新自由主義,大肆提倡政府少管一些,讓民間自由競爭,八零年代經典電影華爾街,GREEDY IS GOOD,貪婪是好的更是讓整個人類社會宛若失速列車,朝著貧富差異極大化的不歸路飆過去,這個觀點就跟哈佛大學教授桑德爾的「成功的反思」有一點像了,那些被資本主義全球化放棄的人,成了地球村的邊緣人,他們的心理狀態其實是非常孤獨的。而孤獨有時其實不是有沒有人陪伴,而是一種不被接納,不被理解的挫敗感.
赫茲擔心的是: 「孤獨」這種情緒會為極端的民粹主義加入燃料。他提到一位非常有名的政治學家,叫做漢納鄂蘭,她是二戰時期從納粹魔掌中幸運逃到美國的猶太人,對於德國人為什麼像是集體被惡魔催眠一般臣服於希特勒的領導,做出傷天害理的行為相當百思不解。一九四九年,她出了極具爭議的代表作:極權主義的起源:在書的尾聲她寫出了一個獨特的結論:極權主義是以孤獨為基礎,而孤獨是人類經驗中最絕望且激進的一種。既然覺得自己在社會找不到容身之處,乾脆就把自己的價值感全都交託在一位強大的領導者身上,藉此找到目標與自尊。
這樣的情境在1930年代的德國,或是2016年的美國總統大選,都有著令人憂心的驚人類似。
解方是什麼: 赫茲認為: 人類最根本要體認到,過度競爭已經完全走錯路了。人類需要的不是競爭,而是合作。資本主義社會中如何加入關懷與和解,才是我們最需要去努力的方向。最後赫茲感性的說:對付孤獨世紀的最終解藥,就是我們站在彼此的身邊。
🎁原來老子這樣說
作者:傅佩榮 九歌出版社
一場世紀瘟疫讓人類有著濃濃的末日感。前兩本書真的比較憂國憂民,都是在擔心世界走錯了方向,人類如果不徹底覺悟,恐怕只會走上毀滅一途。
如果人類希望能尋找理想的生存模式,那或許穿越時空,借重兩千多年前的大聖賢老子的智慧,也是不錯的選擇。
老子與佛陀,耶穌都是被譽為偉大聖人等級的人物,他們對於在虛幻世界載浮載沉的人類,提出真知灼見的教導,一直到今天,簡單的道理依然歷久彌新。
其中老子的道德經,也是傳世經典。是聖經之外全世界複印成冊作多的書。老子是誰呢? 據說他周朝的圖書館管理員,飽讀詩書但深藏不露,道德經的內容,講人與自然,宇宙與萬物運行之道。人間一切皆是虛空,萬物有生有死,但唯一不滅的是道,道是什麼? 好難的大命題,傅佩榮教授以深入淺出的方式,白話解釋道德經文句。這本書是同事郭于中介紹相贈的,我常常聽他分享這本書帶給他的益處,偶然間翻閱,對於老子的智慧驚嘆不已,一口氣整夜讀畢已經天空微白,好久沒體驗這種聞道則喜,手不釋卷的樂趣。
像是雞犬相聞老死不相往來,是老子對於國與國相處提出的忠告。他看透人性喜歡競爭比較,所以主張小國寡民各過各的,否則往來密切心生忌妒比較,為了爭奪好處殺伐征戰就不可避免,這樣的看法或許在地球村全球化的時代很難被接受,但他對人性的洞見之精準,也提供了我們很另類的思考。
那大家也想知道愛讀書的台視台語新聞主播郭于中最近讀了哪些好書嗎? 接下來就交給他囉! #郭于中
文化部 為響應世界閱讀日推廣閱讀的精神,推出 #走讀台灣系列活動,串聯文本與臺灣在地連結,使民眾可以在城市、鄉野、山林以及海岸找到閱讀的樂趣,也歡迎大家來一起走入文本,讀出臺灣。一起來種下閱讀的種子,靜待在更多人的心中,緩緩生根萌芽。
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【本土語言Q&A|第三話:本土語言有字嗎?台語篇】
「台/客語有字嗎?」
「原住民族語為什麼寫成英文的樣子?」
想必許多剛接觸本土語言議題的人會有這樣的疑惑,畢竟目前的義務教育絕大多數強調華語教學、將華語當作教學媒介傳授知識,本土語言則是長久以來遭到漠視,造成傳承困難。
然而,所有的本土語言皆有自己的文字,台語、客語向來有漢字傳統,西方傳教士來台時帶來教會羅馬字,在教會中也有使用上百年的歷史。近年來愈來愈知名的台羅、客羅則是於2000年後由教育部制定而成。原住民族歷經荷治、日治到現代都歷經過文字化,使用過羅馬字、假名字等不同文字系統,現在普遍使用的是2005年公告的教育部「公告版」羅馬字。
本土語言的文字發展歷史十分豐富,也曾經歷過百家爭鳴的時期,以下將依語種分類,著重介紹目前仍然流行,抑或由政府整合推動文字系統,本篇將先從台語起鼓。
▎漢字書寫
古代中國文人學習官話、以文言文行書,極少用本身的母語進行白話創作,但是也出現各地方語言的白話文學。台語的白話漢字傳統最早可追溯至明朝的傳奇作品《荔鏡記》,內容詞語係由潮州話及泉州話混合寫成,其漢字選用除了有本字之外,也使用許多借音字、訓讀字、自創俗字等不同的方法來書寫泉/潮州話。《荔鏡記》版本眾多,用字不甚統一,卻也是閩南地區以白話漢字書寫的濫觴。
清代以降,閩南地區開始出現以通俗漢字記錄閩南民間歌謠的小冊子,也就是「歌仔冊」,歌仔冊隨著漳泉移民傳到台灣,到了日治時期達到盛行巔峰。歌仔冊的目標受眾是一般沒有接受教育的普羅大眾,因此用字相當簡單淺白,較少使用艱澀漢字,而偏重借音字,許多俗用字的使用即是源自歌仔冊。
1930年代日治時期,台灣文壇對於鄉土文學該使用中國白話文或台語文而引發台灣話文論爭,支持台灣話文派的黃石輝撰文主張台灣文人必須貼近一般大眾,寫台灣的文學,創作語言、文字應使用台語,達成言文一致。此論點得到郭秋生、賴和等人支持,也有後續創造新字等討論,賴和更是嘗試用台語寫小說的第一人。1930年代後期日本政府實施皇民化政策,加強日文教育、禁止漢文書寫,這波台灣話文運動也隨之戛然而止。然而,其中以台語書寫白話新文學的想像及嘗試,對後世台語文影響甚鉅。
2000 年後,政府實施九年一貫課程,並推動鄉土語文教育。此時教育部國語推行委員會開始編纂《臺灣閩南語常用詞辭典》,提供前線教師參考資料,同時試圖使台語文用字統一。編纂的過程中有十幾位語文專家組成編輯委員會,共同研商選字原則,數年後分批公告「臺灣閩南語推薦用字」。2007年公告第一批 300 字,至2009年總共公告700個常用推薦漢字。
教育部的推薦漢字原則上尊重傳統,考據傳統上的本字、訓用字、借音字等等,以訂出易教易學、兼顧音字系統的適合漢字。推薦漢字的出現是台語文字化的一個重要里程碑,使得不只增加台語漢字的固定性,更使體制內的台語教學更有依據。
▎白話字書寫
白話字(Pe̍h-oē-jī,POJ)是一種以羅馬字母拼寫的閩南語正字法,為基督教傳教士於福建廈門創設並推行的拼音文字,因此也被稱或「教會羅馬字」。
白話字的雛形可追溯至十九世紀初期,當時歐美基督教會積極向海外拓展,傳教士通常會先學習當地語言以利宣教。1810年代,英國倫敦宣道會的宣教師在東南亞麻六甲開辦「英華學院」,因當地大多為閩系華僑,通曉官話者為少數,宣教師遂開始研究福建話。
因當時大多數中國平民不識字,難以閱讀譯作漢字的基督教經典,傳教士於是另尋他法。1850年代左右,廈門地區的傳教士以拉丁字母及符號為基礎,發展出可以準確拼寫廈門話拼音文字系統,稱作「白話字」。傳教士發現,使用這套文字系統可有效降低信徒學習識字的時間,遂在閩南地區大力推廣,也用白話字編纂字典、翻譯聖經、聖詩。
自1865年開始,英國長老教會宣教師馬雅各、甘為霖、巴克禮先後等人來台宣教,將白話字傳入台灣。1885年,巴克禮牧師甚至在台南創辦台灣第一份報紙——《台南府城教會報》(Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò,今《台灣教會公報》),內容皆以白話字作為文字媒介,記載教會事項、各地新聞、文學創作等等,至今仍持續發行,累積大量豐富文獻。白話字在台灣的台語教會內發展悠久,也曾向外觸及非教會族群,如日治時期蔡培火著名的社論《十項管見》(Cha̍p hāng koán kiàn)即是用白話字寫成,台灣文化協會也曾短暫開辦羅馬字講習會。
然而,日本政府、國民政府先後推行國語運動,白話字受到不小的壓迫,也造成目前社會上多數人不曉得或不曾聽過白話字,但是至今台語教會系統內仍然是堅持使用白話字佈道。
▎台羅書寫
台羅為「臺灣閩南語羅馬字拼音方案」的簡稱,與白話字同樣屬於拉丁化的台語文字系統,為中華民國政府制定,且正在推動的羅馬字方案。
雖然白話字歷史悠久,但是近代部分學者認為白話字有其缺點,紛紛提出修改方案。有人認為要改為更符合音韻學的音標;有人主張應改為與英語相近的通用拼音,方便大眾學習;當然也有堅持回歸白話字傳統的聲音。從1990年代起,各派之間便多有討論、爭執,最終各家在2005年達成共識,整合彼此論點。教育部遂於2006年公告整合的拼音方案,也就是台羅。
台羅是以白話字為基礎做出小幅度的改革,修改部分聲母、韻母及標調方式,具有類似國際音標(IPA)的特質,不過基本上與白話字屬於一脈相承的關係,兩者間的轉換並不困難。然而最大的不同在於,台羅為目前受官方支持的台語羅馬字,體制內的教育資源皆由台羅寫成,如《台灣閩南語常用詞辭典》、官方競賽、認證考試或者學校台語課的內容皆是以台羅為羅馬字的標準。也因為如此,台羅較為人所知,漸漸往台語羅馬字的正書法發展。
以上為三種最通行的台語文字系統,而目前台文界主流的書寫方式的是將漢字、羅馬字(白話字或台羅)混用,稱之「漢羅濫寫」(hàn-lô lām siá),以解決部分字詞仍沒有漢字,或者漢字過於冷僻而不利閱讀的問題。
參考資料:
中島利郎(2003)(編)。1930年代台灣鄉土文學論戰資料彙編。春暉出版社,高雄市。
洪惟仁(2010)。閩南語書寫法的理想與現實。臺灣語文研究,第5卷(1),頁81-108。
施炳華《荔鏡記》的用字分析與詞句拾穗。
姚榮松(2010)。台灣閩南語歌仔冊鄉土題材之押韻與用字分析。台灣學誌,第1期,頁143-204。
陳慕真(2015)。白話字的起源與在台灣的發展。國立台灣師範大學,台北。
蔣為文(2009)。蔡培火 kap 台灣文化協會 ê 羅馬字運動之研究。台灣風物,第59期 (2),頁41-65。
台灣閩南語常用詞辭典。https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/
【灣流音樂祭】
▎時間:2020.10.17
▎地點:台大舊體後草皮
▎票價:免!費!入!場!
▎主辦單位:台大學生會文化部、台大台語文社
▎協辦單位:台北藝埕扶輪社、台語正常化推動聯盟
▎贊助單位:行政院文化部
▎演出者:siàu-lú khah-lah少女卡拉、風籟坊、雅維茉芮Yaway·Mawring、百合花、春麵樂隊、林生祥。
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【#茜茜之繪本心得分享】
『賴馬情緒四部曲』
❶ #勇敢小火車:
茜茜家最一開始買的是勇敢小火車,還記得屁寶才1歲多就非常喜歡這本故事,每天都要聽個5678次,講到我口都乾了還是不放過我...如果當時有親子天下有聲書APP,我就可以讓APP救救我的破喉嚨,說真的講得比我還生動哩!
這不是一個飯險犯難的故事,而是一個普通的日常,寶寶在面臨許多第一次的焦慮、不安以及害怕,都透過小火車幫媽媽送貨的故事來告訴孩子,希望孩子們能夠在有把握、有準備、安全的狀況下克服恐懼,增強自己的信心, #試著不因為害怕而忘記欣賞沿途的風景 。
❷ #愛哭公主: 本書榮獲金鼎獎之兒童及少年圖書獎
茜茜家也是妹妹比哥哥愛哭,但我希望女孩子也可以是堅毅勇敢、獨立耐挫的,所以我很喜歡用APP放這本故事給秦秦聽😆
故事中的愛哭公主只要有一點不順自己心意就用“哭”來讓別人屈服,有一天他終於辦了夢幻的生日派對,但因為他控制不了情緒,朋友們都被他嚇跑了,他更傷心了...
是不是很像1-3歲的孩子,一開始不會表達所以用哭的,但如果不試著教孩子如何表達情緒、認識情緒,可能就會一路用哭來解決問題,這本故事在某種程度疏解了孩子成長帶來的小小、惱人的情緒問題。
❸ #生氣王子:
哭和生氣是孩子最常使用的表達方式。
艾迪大象王子做什麼事情都生氣,到最後是為了生氣而生氣,而且覺得為什麼誰都不順他的意,都要跟他作對,氣氣氣氣氣氣氣氣氣氣!
後來他學了一首『不生氣魔法歌』,開始控制情緒之後,奇怪了~好像做什麼事情都變得輕鬆、一切都很順利呀!
❹ #朱瑞福的游泳課:
朱瑞福是一隻小長頸鹿,他住的地方最近流行起游泳,透過“學游泳”這件事情,讓孩子知道,爸媽可以耐心陪伴,但要有甜美的學習成果,其過程更多時候是辛苦的。
因此要如何找到屬於自己的學習方法,從逃避、興嘆,而越接近學會、越挺直腰桿的變化,享受過程中從無到有的快樂,就是這本書所要傳達的。
屁寶上游泳課、鋼琴課也一段時間了,有時候他也會想放棄說:「我今天不想上課。」
有一次他狀態真的很不好,我決定幫他請假,給他說說這本故事,而透過說故事的過程中,他也理解了他正在努力什麼。所以他最近對這本書非常有感,三不五時就會請我放APP給他聽。
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『賴馬經典繪本』
❶ #最棒的禮物
這本書設定的年齡層比較廣,是1歲的孩子也會喜歡的,圖畫中隱藏了數字,這勾起了秦秦的認知慾望,他會比著數字告訴我:「媽咪,是1耶~」每一個畫面都有一個主要色系,也讓孩子在閱讀的過程中認識了顏色。
是一本兼具找一找、數數看、認識數字、動物,充滿翻頁趣味的祝福書。
❷ #早起的一天
這本故事在說主角小珍珠非常早起,清晨灰灰暗暗的顏色開始,讓孩子不論什麼時候看都可以完全進入情境裡面。隨著天漸漸亮了,小珍珠跟著大人坐著平常的事情~坐公車、上市場、水果攤、花店...等等,滿足了孩子的好奇心,有種自己也是很棒的小幫手的榮譽感。
是不是很像你家裡的小寶寶呢?
秦秦最喜歡幫我丟尿布和收玩具,屁寶則是拿著吸塵器說要打掃,只要可以幫爸鼻媽咪做一些事情,他們就好開心。
❸ #十二生肖的故事
透過賴式幽默呈現出最莞爾的十二生肖故事,像是
這故事比傳統的十二生肖故事更吸引孩子呢!
我也趁機告訴屁寶他是屬猴、秦秦屬狗,讓他們把自己投射在故事中,每每聽到這個故事都好專心,聽不膩。
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『黃瑽寧醫師:阿布與小樂系列』
這系列的書是我們家的聖經,人夫謙還喜歡到為了這四本書拍了說故事影片。
現在有聲書APP裡有 #黃醫師真人獻聲 幫忙講故事真是太好了,而且APP裡面每一冊都附有 #黃醫師的叮嚀 ,讓黃醫師幫你跟孩子說說話,會非常有效喔😆
❶ #我晚上睡覺包尿布
【欣賞肯定】幫助爸媽瞭解孩子的成長,家是孩子的避風港,有任何問題我們都可以一起面對。
影片分享:https://ababa.tw/c8aUm/bf
❷ #就只有這麼痛而已
【面對恐懼】幫助孩子瞭解恐怖的情緒,為什麼會恐懼?可怕到底多可怕?
影片分享:https://ababa.tw/XcbA7/bf
❸ #小樂喜歡棒棒糖
【拒絕零食】引導孩子選擇正確的食物,養成健康美好的生活習慣。
影片分享:https://ababa.tw/GkJrm/bf
❹ #媽媽我睡不著
【內心世界】瞭解孩子說的話做的事,內心真正的原因,還有您生氣的真正原因。
影片分享:https://ababa.tw/nVHBc/bf
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『歡迎光臨口罩動物村x1、小惡魔尼尼叛逆繪本套書x2』
❶ #歡迎光臨口罩動物村
最近可能讓爸媽很困擾的是:孩子不愛戴口罩
這該怎麼辦呢?透過這故事裡有趣的動物對話,用孩子聽得懂的語言讓他們理解戴口罩式保護自己的好習慣喔!
❷ #小惡魔尼尼都不要
❸ #小惡魔尼尼都會
這兩本書是日本作家原愛美的作品,有聲書APP裡面沒有,但茜茜很推薦給孩子們閱讀。因為裡面的小惡魔尼尼根本就是秦秦(1-2歲)的化身啊!
秦秦現在就是:「我不要!」「我自己做!」的自主成長期,我在跟他說這本繪本時,他自己還會笑嗨嗨~好像知道這根本就是他,能一起享受輕鬆有趣的親子共讀時光。
親子天下有聲書APP裡,除了上面的知名繪本以外,還有以下的故事都是茜茜很推薦的,現在只要訂購APP就可以全部擁有:
#小行星雜誌專區(每一期雜誌的內容都有喔)
#糖果姊姊說故事(我們家也有這套書)
#侯佩岑為愛朗讀(茜茜很愛侯佩岑所以之前就有買書)
#如果兒童劇團系列
#黃瑽寧說給孩子聽的病毒故事 (屁寶很愛聽這個)
#貓巧可系列
#鄧惠文醫師 親子情緒系列
#入門橋樑書
#經典寓言故事
基本上0歲到10幾歲都可以找到想要聽的故事,也有英語兒歌、唱兒歌學注音,讓喜歡聽音樂的孩子跟著唱唱跳跳,每週持續不斷上新書。
若訂18個月方案,平均93元/月就可以擁有上千本書,而且還都是真人唸故事,生動又好聽,非常超值呢💕
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【#必跟團的原因】
⑴ 想要孩子擁有想像創造力,培養愛聽故事的好習慣很重要,但這故事一念就是十幾本真的是唸到快神遊,喉嚨也好乾。有了親子天下有聲書APP,立馬拯救爸媽的破喉嚨。
⑵ 不太會說故事?那你更需要親子天下有聲書APP,活靈活現的真人聲音,還有名人親自講故事給孩子聽。
⑶ 播放有聲書APP可以讓孩子專注在“聆聽”,而非只有電視影像,自然遠離3C。
⑷ 不限地方、不限時間,只要有手機或平板,想聽就聽,就連在車上也可透過藍芽連接使用;亦可透過google home串聯ChromeCast 以電視撥放。對於常常需要帶孩子往返婆家娘家,或是上學、旅行的車程,有了有聲書APP就像帶著隨身故事機。
⑸ 故事沒有特殊腔音:完全是正統的『台灣腔』中文,英文也是很標準的美腔。未來還會新增台語故事。
⑹ 茜茜家裡的書很多,因為從小讓孩子隨手可及、培養習慣真的蠻重要的,現代的爸媽真的很幸福,有更多元的方式,像是故事app、點讀筆,都是事半功倍的神器喔!
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