【性感】
你有沒有見過一種人,不管性別為何,就是做什麼都很性感,這種性感不是直截了當的欲望,而是一種魅力,讓人眼睛離不開,想要了解,想要靠近;而有人的職業很性感,讓人無限嚮往,前仆後繼的想要投入。
曾經我有一個很喜歡的人,和他在一起只是聊天,就可以整天整夜的不睡覺,精力充沛到自己都懷疑是不是正常人類,我們常取笑對方說 —— 只要和你說話就覺得自己是全世界最性感的人。但是喜歡只是喜歡,現實生活裡,他不會為我做任何讓步和犧牲,更不可能像我老公一樣追著我世界亂跑,處處以我為重。
在瑞士工作的第二年,我有機會進入一個世界聞名的珠寶品牌工作,那份工作,對25歲不到,非常年輕的我來說,就是無比性感,讓我想要擁有它的欲望無限放大,也在腦海中自動美化工作的種種,可是,現實卻是那份工作的薪水和福利,還有發展前景,都比當時我在能源公司差了一大截,甚至可以說是沒有可比性。
其實愛情和工作有時候是一模一樣的,還沒有走進去的時候總是抱有許多幻想,真正身在其中才知道真實狀態根本是自己沒有預料到的,細節是魔鬼,而很多細節都是日常生活中磨人的平淡。
愛情裡的轟轟烈烈其實很簡單,放手去享受就可以了,雋永的幸福之所以很難得,是因為能夠在無數個不性感的日子裡面找到性感,才是平凡又不平凡的小日子。
每一份工作裡面,不性感的地方太多了,都有讓你無聊到想要打人的成分,這點你問每一個設計師,他們都可以和你說一個完美的設計稿,是有多少個重複性的修圖完成的。我的工作也不例外,高點可能是被邀請去當客座講師,分享我十幾年的國際工作經驗,感受萬人景仰的感覺,但是走出大學講堂,馬上打回原形,我的日常很多是在和報告和數字奮戰。
在過去的二個月裡面,我給我自己放了一個小假,除了正職工作之外,其他的事情我都按上暫停鍵,因為我慢慢發覺做自媒體和副業那‘覺得性感’的動力,在消減,而我能給與的東西和能量在削弱,或許是走入了一個質疑自己的階段,就好像婚姻走到了第十個年頭,偶爾你也會問問自己,到底是愛情還是親情,還是剩下習慣。
其實有時候,只是生活中的庸庸碌碌,把對愛情對工作的雀躍掩蓋了,心噗噗跳的感覺還在,只是我們習慣了把注意力放在面對現實上,也就不再看得出來特別之處。
我姑且稱這個階段為“沉澱思考期”,我再次學習慢下腳步和自己對話,重新回去看看自己的初衷,是不是當年的模樣。
本來我對這樣的階段感到很不安,好不容易建立起來的固定產出,開始長滿雜草,我也無心修剪。然後,我慢慢接受了這樣的節奏,就好像接受並且愛上自己的不完美,承認’覺得性感’不在與我為伍,才是最健康的狀態。因為沒有任何人或是企業可以不做任何調整,一直一直走下去。
曾經我和大家分享過關于自律對於人生多重要,因為通常擁有自律的人生會很美好,但是如果是自律過了頭,也是一種壓力,人生有時候是需要“出軌”的,掌控力裡面,也包含懂得失去掌控。
英文對於今日事今日畢是這樣說的:Never put off till tomorrow what you can do today. 而對於我崇尚生活品質的老公他改成了:能拖到明天做的就拖到明天 Why do today what you can put off until tomorrow? 第一次聽他這樣說的時候,真的是哭笑不得,但是許多年過去了,我才瞭解到他這麼說的意思。
不管是愛情還是工作,在我們的生活當中,本來我們就為了許多起起伏伏而疲於奔命,身材要保持性感都非常困難,何況是面對人生的態度,所以我告訴自己:別內疚,沒有產出不是原罪,要好好擁抱這樣的沉澱期,專注在讓自己放鬆和開心的事情上,頭抬起來,我們的世界不只在手機上,還有,自律很重要,但也要學會對自己更寬容,很多事情,慢慢來真的比較快。
你是不是也和我一樣,在生活中一直不斷向前看,不知不覺用力過猛,有時把自己逼得太緊,努力過了頭,把幸福感丟失了,離生活中的性感越來越遠。
別焦慮,慢下腳步不會讓你落後,反而讓你更瞭解自己,重新和自己的初衷相處,讓你重新感受到生活中的性感。
有一天,你會找到一個不管你做什麼他/她都覺得很性感的人,即便你只是在評論一個讓人倒胃口的移民政策;有一天,你會找到一份適合自己的工作,或是發展出獨一無二的事業,那時候的你,即便是發個電子郵件,都覺得自己是性感萬分。 然後,你會找到一個屬於你的節奏,不焦躁不內疚,展現你對愛情、工作還有生活的性感詮釋。
此文獻給我親愛的好朋友 Jennis Hsu ,我們從來沒有在真實生活中見過面,因為一張明信片和幾句真誠鼓勵的話語,她改變了她出國讀書的軌跡,從原來的美國到現在的澳洲。她在澳洲擁有多重身份,是國際學生,是SBS電視台華語內容製作人,是實習生,是姐姐,是朋友,不管是什麼身份,她都是踏實努力的擁抱每一天。2020年到今年,全球留學生都面臨前所未有的就業挑戰,職場緊縮,移民政策因為疫情而難以捉摸,但就在昨天晚上,她和我說,她實習工作的公司給她全職offer了,她很自謙的和我說謝謝我對她一路上的幫助,我興奮的差點沒尖叫出來,其實我才是要說謝謝的那個人,謝謝妳願意讓我給妳建議,和我分享妳人生中的重要里程碑,在我的眼中,妳就是那個把充滿挑戰的生活過的無比性感的人!
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仔細算一算,其實年假根本沒幾天,為了完成手上的工作,不自覺將來不及進行的全數堆到連假期間,現在光想到過年就暗自胃痛;然後七號到了又繼續結了一批新春讀物,上月底入手的貌似還有幾本沒送到,這些還未分享的書單就已快溢出鏡頭。新的一年大概只能彼此勉勵關關難過關關過,先來看看現有的這些作品,應該原本大多要在國際書展亮相的,可惜天不從人願,這些都是個人非常希望能趕緊翻閱的作品,其中包含二月選書、掛名推薦的,以及提前生過火的,先在這裡概略介紹,今日正逢博客來會員日,有興趣的書籍大家可以一起下單囤個書好過年。
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一不小心就忘記先公佈的二月選書,其第一本入選 2020 年這裡的十大推薦書籍(https://pse.is/3byhaf),打開了我對韓國文學的眼界,相隔一年後接續著戰前篇《吹過星星的風》,下一本《#誰能說自己看見天空:韓國小說大家經典代表作(戰後篇)》終於出版。1990 年代之前,文學是處於「民族書寫」的時期,以民族意識、勞動文學的鮮血歷史構築了時代;1990 年代之後,國際環境丕變,文學開始挖掘個人存在與日常議題,包括同志文學、家族解體、傳統道德觀的崩潰、網路虛擬世界的震撼等,再加上「世越號」引發的反省,作家開始思考,如何找回失去的批判精神,克服個體生存的各種矛盾。《戰後篇》引自詩人申東曄的詩句「誰能說自己看見天空」,期待濃縮戰後韓國文學的精萃:從民族文學到個人,從社會主義到後現代主義,從國境之內到跨國性格的作品,隨著韓國的發展與全球化,當代的書寫有了嶄新的生命,包括「女性」、「新世代」、「新歷史小說」、反映「貧困」文學等多元關鍵字,他們既得面對自我認同與群體的妥協,同時也正在攪動社會能量,正在蓄勢待發,創造二十一世紀迥然不同的文學景觀。
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此次恰好也掛名推薦另一本韓國新人作家張琉珍的作品《#從此好好過生活》,1986 年生的新人作家張琉珍,以文壇中少見的獨特背景:在IT 產業的多年工作經歷為根基,寫下八篇發人省思的現代故事。探討組織中的上下關係、上班族如何夾縫中求生存、現實與理想的拉扯,深入韓國人對感情的自私心態、自我意識的膨脹、結婚文化等各種生活中會交手的人際關係。張琉珍筆下的每一個人物,相較於金字塔頂端的高階份子,並不特別突出,卻也沒有落後;沒有胸懷太遠大的理想,可能也不會成為抗爭權力結構的領頭人。她以細膩精靈的筆觸,入微而生動的日常觀察,在每篇故事裡一邊塑造殘酷寫實的職場生態,一邊散發微小卻深刻的溫暖關懷,讓人不禁想一讀再讀。每讀一次,就更拋開悲傷一點,逐步往快樂靠近 —— 從此,好好過生活。
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再者是近期的日本文學新書耀眼非常,大家應該都不會忽視村上春樹的新作《#第一人稱單數》,裡頭囊括都會的奇幻愛情、生活的過往片段、人性的善惡辨證、虛實的互見筆法,結合了短歌、散文、音樂與小說,展開村上風格的全新複眼小說,八個題材視角各異的精采短篇,可說是邁入從心所欲不逾矩之年的村上春樹,回望人生愛與死主題的珠玉之作連發。其次為前幾天先行介紹過相當喜愛的女作家櫻木紫乃《#二人生活》,褪去暗黑外衣被譽為最「幸福」代表作,北海道江別安靜度日的一對平凡小夫妻,身為前電影放映技師的丈夫信好,收入不穩定,一家經濟重擔全落在護理師妻子紗弓身上,二人盡其所能地過著簡樸生活,各自承受婆家及娘家施加的無形壓力,無法預料的未來,堆疊在內心深處的不安,唯獨二人一同下廚時的安逸與幸福,又讓彼此再次假裝看不見現實的種種窘迫。全書以十篇俐落的短篇故事交織成一幅平實動人的婚姻生活圖像,隨著夫妻的日夜相處與陪伴,生活猶如層層堆疊顏料的水彩畫,二人關係日益加深,無法三言兩語回答的生活與情感,卻能引發深刻共鳴。櫻木紫乃在尋常生活中刻劃夫妻如何相處,文宇樸素、冷靜,但諧和,相對於永恆的失落,回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴,作者讓讀者看到如常作息的同時,也看見如常方能致遠。
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看到桐野夏生厚如磚塊的桃紅色最受爭議小說《#異常》放在書店裡,當下就覺得非買不可。本書取材自震撼全日本的「東電 OL 殺人事件」,描寫一群被勝敗優劣緊緊束縛,卻又總被幸福拋下的女人,情節黑暗,內容辛辣,於美國出版時甚至遭到刪修。在真實社會案件發生之後,桐野夏生不滿大眾媒體以獵奇的眼光看待整件事當中的女性,她思考著,在走上街頭賣淫之路前,一個女人是從什麼樣的少女時代長大成人?一個「怪物」在蛻變成形前,是什麼樣的人?全書結構縝密,觀察犀利,衝擊性的內容令文壇震驚不已,桐野夏生數度強調,自己的書寫是想藉著寫下為生存而苦的現代女性,如何在「性」的議題上展現從未有人深入探討的面向。直至 21 世紀的今天,《異常》所展現的美醜迷思、道德束縛,仍教今日讀者低迴再三。另一本則為第 161 屆芥川賞獎作今村夏子《#紫色裙子的女人》,我家附近有個人稱「紫色裙子的女人」,附近的公園裡,甚至有張長椅被稱為「紫色裙子女人的專屬座位」,如果她是「紫色裙子的女人」,那我就是「黃色開襟衫的女人」,只是沒有人知道「黃色開襟衫的女人」的存在,不像「紫色裙子的女人」那麼出名,我從很久之前就想跟她做朋友,決定誘導她到我們公司上班,終於第一次講話,而我的人生卻開始走樣。從執念與憧憬衍生出的瘋狂、滑稽,兩位女人之間觀察與被觀察的故事,誰才是真正的窺視者?還是在故事外,正在閱讀這個故事的你?
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華文作品也同樣非常引人注目,李明璁首本著作《#物裡學》相隔 13 年終於推出新版,新自由、不受侷限的寫作風格,將深入淺出的理論解析、與雅俗共賞的抒情隨筆,巧妙而精準地融合一塊。重新復刻的新版,不僅修訂、收錄這些精彩作品,更加入上萬字的新寫篇幅,以及作者重新攝影的近三百張相片。內容共分十章 ── 影像之物、聲音之物、飲食之物、裝扮之物、居所之物、行旅之物、秩序之物、解放之物、象徵之物、閱讀之物。涵蓋日常事物的諸多典型與變貌。全書時而溫柔時而批判、帶點詼諧也適切感傷、私密對話同時宏觀思考、提供療癒又指向雋永。郭強生繼《尋琴者》後又帶來《#甜蜜與卑微》,親自選編創作歷程中最具代表性的 15 篇短篇小說,透過書寫與閱讀參與郭作者的現在與曾經,甜蜜與卑微,如同一部文學紀錄片,洗染鄉愁的慈悲,銘刻你我的成長史,從小說家個人文學路上的啟程、流轉與歸返中,窺見同代人四十年來的轉折與追尋。另一方面,舒國治《#理想的下午》也迎來二十周年新版,「生活」本是毫不規劃,用心品味,以感受接觸溫度,以「自己的時間」行走。汲汲營營、庸庸碌碌後的佳美時刻,未必常常都是「百分之一百的理想」,鬧中取靜,亂中取簡,就像在吵雜的街坊巷弄中,得一間寧靜的咖啡廳窩著。「理想的下午」,即是這特別的六小時,自是有限,有賴下午人們,享受外間的下午時光。全書共收錄 31 篇散文,是遊蕩,是生活,也是美學,寫簡單中的自由,說自在中的態度。
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當然不容忽略的還有陳雪未出版即售出影視版權的懸疑長篇小說《#親愛的共犯》,知名財團二公子、名餐廳老闆張鎮東遭綁架,重案組女刑警周小詠在各界壓力下,必須儘快偵破案子救回肉票,隨著深入調查,發現豪宅「白樓」裡外藏匿重重汙穢:張家商場對手心有怨懟、餐廳合夥人行跡可疑、張家大哥大嫂因爭奪接班心生忌憚、傭人們各懷心事,張鎮東的妻子崔牧芸則心神恍惚。蒐證途中,多年前一樁見不得天日的虐童案件赫然曝光,然而當是非與證據漸漸浮現,周小詠卻無法突破眾人心防、也說服不了自己的心。難題接踵而來,周小詠只能依靠直覺與夢境,摸索案件輪廓 —— 當一個靠夢境解案的刑警,面對一群在惡夢中找光的同謀,為什麼刑與罰擺在眼前,卻仍暗自希望他們無罪?亦相當期待拜讀蔡素芬的《#藍屋子》,空間設計師華生,無意地從藝品行帶回了一幅內有一幢藍屋子的畫作,洋式風格鑲嵌著一副東方獅頭門環,閃著異國想像的光澤,吸引他走近、撫觸,竟由此涉入了一段異質空間的歷程,並牽引出對於物件的執迷慾望。同一時,他分別多年的女友露西從日本宮崎回來,到淡水港埠邊的旅館工作,為了替華生搜尋過去海洋年代的物品交易故事,走進了幾代人興建旅館的生命史。作者藉由《藍屋子》尋索深藏於物件「流浪的故事」,一只錫杯、一塊菊花鑄鐵片、一座鐘或指南針,每個物件,都應有屬於它的故事,是誰所遺留下?曾投注生命熱情的擁有者,何以將其遺忘?它們又將傳遞至誰的手上?
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剩下是翻譯文學,上月底提過「冬夜三部曲」最終章《#重生的女巫》,神祕兇烈的大火一夜焚城,人民不明白火焰從何處來,也不知道剛學會使用魔法的瓦西莉莎呼喚風雨,才拯救莫斯科免遭火海吞噬,全國上下卻人心慌慌,恐懼的王國百姓一心想燒死瓦西莉莎,燒死女巫,交換安寧。眼睜睜看著摯友犧牲,自己葬身火海,她在昏寐中醒來,一路跌跌撞撞逃進午夜的黑暗森林中。「午夜」告訴她,她將會在一片闃黑的路上遇見前所未見的眾多精靈,抵達傳說中的湖畔小屋,接著前往遙遠的國度,她會知道自己的身世。徘徊在幽魂路上,瓦西莉莎思念起自己的家人、羅斯、冬王莫羅茲科,還有她最珍視的精靈國度,她看見心愛的一切將再度焚成焦土,終於覺悟自己的使命,女巫瓦西莉莎不僅要實現預言,她更要改變預言,女巫的傳人將作出非凡的抉擇。還有影迷無法錯過的《#克蘇魯的呼喚:H.P. Lovecraft 恐怖小說傑作選》,洛夫克拉夫特一向專注於描寫對未知事物的恐懼,與人類在宇宙中不可名狀的生物/邪神相比之下的渺小。作品中的人類角色試圖以理性面對前所未見的古老超自然威脅,但大多角色最後都落入理性崩壞的瘋狂深淵中,作者對大多數邪神或其從屬生物也只提供粗略的外觀或行為描寫,反而營造出更強的未知恐怖感。此書收錄了克蘇魯神話中最具代表性的八則故事,請靜下心、深呼吸,慢慢閱讀,喚醒你內心深處,那股對未知事物的恐懼,並勇敢面對源自久遠古老年代的超自然威脅。
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永不過時的納粹主題又一作品,《#黑森林的白玫瑰》敘述痛恨納粹政權的女孩芙蘭卡,家人和男友已死於暴政之下,自己生無可戀,原本想走進森林自我了斷,不料在雪地裡發現一個傷重昏迷的德軍飛官。要救他嗎?他代表了她所痛恨的納粹勢力。不救他嗎?他口袋裡有著和妻女的合照,她們難道不是在家苦苦等待他的歸來?當芙蘭卡決定暫緩自殺計畫,把飛行員拖進附近的洞穴,卻聽見他在惡夢中大喊英文。以真實故事為藍本,與其他二戰小說最大的不同之處,在於芙蘭卡「納粹統治下的德國人」的獨特視角,當你痛恨當權的暴政,卻又愛國愛家;當秘密警察橫行霸道,言論和思想管制嚴格,對外卻戰火頻仍,國家危在旦夕。那樣的矛盾與衝突,再加入了「美軍間諜」這個未爆彈,成功還原納粹統治底下的德國人生活,既有紮實的歷史細節,複雜深沉的人性戲碼,更有驚悚小說般的緊張節奏。
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亞馬遜年度總榜第二名的小說《#親愛的艾德華》依然獻給身處於創傷時代的我們,12 歲的艾德華,與家人以及 183 位旅客一起登機,從紐約出發前往洛杉磯,飛機卻不幸墜毀,僅艾德華獨自生還。故事以雙線交錯呈現,透過細膩筆觸訴說機上乘客的人生故事與這趟旅程之於他們的意義;同時描寫艾德華劫後餘生的創傷與憂傷,對所愛之人的思念,他深知自己可能永遠不會好轉,但也試圖理解「為什麼是我」,從多年來泅泳其中的失落,領悟到痛苦原來是愛,而重新找回人生的定錨點。作者以寫實而溫柔筆觸,描寫人生無常,以及面對失去後的種種內心變化,引領我們思考生命的意義,珍惜每個當下。諾貝爾文學獎得主托瑪斯曼的代表作《#魂斷威尼斯》推出新版新譯,剛獲封為貴族的偉大作家阿申巴赫,在一次散步途中,突如其來地興起了旅行的渴望,於是他動身前往威尼斯,遙遙的水鄉澤國。只是他沒預料撞進他生活的,遠比異鄉情還要來得凶險、致命、震懾人心。當不安與傳言正壟罩著威尼斯,一名美如從希臘雕像般走出的少年在沙灘上奔馳,蜂蜜色的金髮,膝窩閃閃發光,泛青的血管讓他的身體宛如半透明的材質構成,他決定留下。還有什麼比接近美更能成為永恆的事呢?
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最後一本為《#大地之下:時間無限深邃的地方》,你腳下的地面,是另一個深邃世界的屋頂,地下世界的岩石、寒冰、地下河中,記錄、封存了地球最悠遠的歷史,地下世界有人類對誕生與死亡的原始想像,森林中地下的「樹聯網」是樹木和真菌的互助網絡,在人眼所不能見之處,樹木會在土壤中向別的樹木伸出援手,巴黎有座地下城,洞穴和隧道以對應的地面街區命名,一座鏡像城市因而產生,而地面則成了對稱,地下的黑暗世界還能讓科學家觀測宇宙的「失蹤質量」,也就是「暗物質」而證明其存在並確定其性質,堪稱當今物理學的聖杯。自少年時期便迷戀高山的自然寫作才子 Robert Macfarlane,在六年間 180 度翻轉視角,無數次深入自然界最美麗也最駭人的空間,探訪了一個個看似沉默不語實則聲息洶湧的世界 —— 我們庇護的珍貴之物、產出的有價之物、處置的有害之物,全埋藏在這些最古老也最原始、陰暗也最明亮的地下空間中。當我們不斷追尋地表高處,持續搜索眼前可見的事物時,是否停下步伐,關注過你我腳踏的這片大地之下,究竟如何揭示「人類的前世與今生」?
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(以上文字內容皆截錄自各出版社的書介。)
異國婚姻的日常相處 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳貼文
這個月入手的書量大到需要分上下兩篇介紹,一大排含金量頗高的新書搶在新年的第一個月份和去年因疫情跳過的台北國際書展前與我們見面,這兩天又是博客來滿千送百再 88 折的會員日(發誓沒有業配但非常歡迎通路洽談增設一鍵放入購物車專區選項XD),總之現在大概是囤批好書好過年的概念,歡迎大家照例自行從下面簡單介紹中挑選自己有興趣的書寶貝們閱讀。
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先來看看我們的本月選書,日前分享過一月選擇的是長居東京的義大利女作家 Laura Imai Messina 暢銷小說《#風之電話亭》,講的是一座現代人夢寐以求的「解憂電話亭」,曾經拯救了無數個「被選擇活下來」的憂傷心靈。據說日本鯨山山腳下有一座鯨山花園裡有一座電話亭,亭內有一具沒有接線的電話,只傳來各種風中的聲音。每年都有數以千計失去親友的人從日本各地前來,拿起聽筒跟另一個世界的人說話。一個是失去母親和女兒的廣播主持人佑伊,一位是失去愛妻的外科醫生毅,兩個素昧平生的路人,因為「風之電話亭」,展開了一段每個月見面、一起從東京開車到岩手大槌町打電話訴說想念的旅程。他們在這裡遇見了許多失去至親至愛的人們,聽到了各種傷痛的故事。然而,佑伊始終沒有勇氣走進電話亭裡。隨著兩人的相知相惜,毅決定向佑伊求婚,就在求婚的當晚,強烈颱風來襲,狂風暴雨中擔心電話亭會被吹毁的佑伊,獨自一人冒著風雨前往了「風之電話亭」。
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同樣列入選書考量的還有三本重量級作品,一本是期待許久,以《鬼地方》一書獲台灣文學金典獎年度百萬大獎與金鼎獎的得主,陳思宏新書《#佛羅里達變形記》,在佛羅里達發酵一場酸臭青春。在病毒蔓延的 2020 年,一封遺書,邀請他們回到那該死的 1991 年夏天。六個龍年生的孩子,完美無瑕、未來明亮,在富裕家長的安排下來到佛羅里達遊學,亟欲脫離掌控的他們,青春就此崩塌墮毀。他們隨著月光搭上車逃離校園,一路南行探險卻意外發現人間淨土,一個個做回同性戀異性戀雙性戀,吃藥吃糖吃雞,被放縱被性交被吸毒,蛻去美好外衣,慢慢變形。然而淨土庇護不了惡行,一發子彈射出,有人懷孕、有人死去、有人只能緊咬祕密,從此毀去。大家說好一起忘掉那個暑假,做回光鮮明亮的龍子龍女,卻發現當時十五歲的他們早已埋葬,中年的他們都活成了蛇蟻爬蟲。
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另外兩本則是馬奎斯的《異鄉客》與約翰齊佛的《游泳者》。《#異鄉客》是 12 個關於流浪的故事,12 種孤獨到底的情狀,因為一個無法解釋的葬禮夢境,馬奎斯寫下這些奇異又荒謬,寫實又夢幻的故事:落魄的流亡總統、賣夢維生的婦人、被關進瘋人院的正常人、泅泳在流光中的孩童,以及血流不止的女子等,他以舉重若輕的筆法,將人世間的悲歡離合寫得靈動輕盈、充滿魔力;此書同時證明,馬奎斯不僅是一位實至名歸的諾貝爾文學獎得主,更是一位最會說故事的小說家。《#游泳者》為約翰齊佛生涯代表作《短篇小說自選集》的第三部,一共收錄了 22 篇短篇小說,繼描寫婚姻破裂、郊區生活,與義大利異國風情後,本次更增添些許超現實元素,如著名短篇〈游泳者〉,一個男人在宿醉的星期天決定一路順著每戶人家的游泳池游泳回家,但他愈是往前游進,愈是想起了某些早已沉在記憶底部的東西;這裡有著齊佛小說最變幻莫測的一面,你不會知道接下來走進的,是救贖還是絕望,是情慾還是純粹的美麗。
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麥田「幡」書系第十本,一部動搖國家尊嚴的事件級小說,石川達三《#活著的兵士》被半藤一利譽為夢幻名作,芥川獎、菊池寬獎得主石川達三親赴南京屠殺現場直視戰爭本質與人心異變,詳實描寫人性如何在戰爭中一步步異變。拿下首屆芥川獎後兩年,日本侵華戰爭開始,石川達三不滿時下媒體紛紛至戰場報導,卻只知一味歌功頌德,抱著「一定要交出一部完全不同的作品」、「要用自己的雙眼親自確認」的決心,以《中央公論》特派作家身分,於 1937 年 12 月前往日軍攻下的中國南京,描述所有的城鎮皆屍橫遍野,返國後不眠不休花了十天寫完 330 張稿紙。1938 年,刊載《活著的兵士》的雜誌上市翌日即被下令禁售,作者石川達三亦遭拘捕。小說描寫的「皇軍」是這樣的:砂糖不見了,兵士們一口咬定是中國伙夫幹的好事,結果一撮糖換了一條命;兵士們擄來當地女子,竟以蒐證為由剝光女子身上的衣服,最後活生生將之刺殺而死;藝妓對於自己虐殺無辜女子的事蹟反唇相譏,兵士竟反射性開槍射擊,戰場上敵我交手,蔑視敵軍生命的同時,也輕賤了自身生命的價值,活下來反而是另一齣殘酷悲劇。
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另一方面,本屋大賞非虛構文學類第一名 Mikako Brady 的《#我是黃也是白還帶著一點藍》也於此時出版,擁有愛爾蘭父親與日本母親的「我」,就讀的是宛如社會縮影的前底層中學,貧富、階級、種族、LBGTQ、自我認同等多元議題,讓身處校園的每一天,都是戰爭。在無法接納與自己看法迥異之人的高牆下,恐怕只有如孩子般清明的雙眼,才能輕盈的跨越;時而針鋒相對,時而陷入苦思,該如何和立場不同及充斥歧視言語的朋友相處,多樣性、同理心、歸屬感究竟又是什麼?同時,趁機補上了日本年度作家木皿泉賺人熱淚的《#漣漪的夜晚》,敘述小國那須美在能看見櫻花與富士山的醫院病逝,享年 43 歲,她的離世宛如水滴落入湖中,微波蕩漾,擴散至家人、好友、甚至不曾謀面之人。縱使去了彼方,她所愛及愛她人的人仍繼續活著。然而,她所說過的話、做過的事,以及留給眾人的種種回憶,則以另一種永恆形式,緩緩生長。
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這個月的華文文學作品亦相當值得留心,書店翻一翻便勾起莫大興趣的是張大春《#我的老台北》,他的老台北沒有一個固定的時間座標,就在那兒 ── 在遼寧街 116 巷的公共電話亭旁,在漢中街博愛路的相機行外,在安和路麥田咖啡眾人作著夢的時光裡,在如今只剩片段記憶,卻難以忘懷我的老台北故事中;此書是作者繼《聆聽父親》後睽違 17 年的深情散文,交代了一代人從家族遷徙、漂離到落定,最終將台北視為家的感情。以散文回首過往的,還有楊双子《#我家住在張日興隔壁》,以幽默詼諧的文字回頭探視自身生命的起源,述說對已故妹妹最真摯動人的愛與思念。她的童年是廢墟裡的一場混戰,那裡蛆蟲爬壁,監護人恆常缺席;時有債主上門,珍貴的熱湯泡麵也得充當武器。記憶裡的頹敗老屋,說來全是讓人哭笑不得的荒謬家族故事。但雙胞胎最好了,一本書兩人看,飢餓藤條一起挨,電動關卡一起破。爸媽都在家,到爸媽都不在家,永恆是彼此的依靠。但家是什麼?永恆是什麼?直到妹妹離世,我們變成我,日子如同宇宙失衡,才知生命裡的迷宮彎彎繞繞,唯消逝逾恆。
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以及謝凱特的《#我媽媽做小姐的時陣是文藝少女》,母親擔任工廠女工時,起初自覺目不識丁而不敢與人攀談,後來認了字,交到朋友,還和人合資購買文青架上的書,當小姐的時陣就看過張愛玲和三毛,是捧字細讀的文藝少女。在分輯「做小姐」中整理母親在「母親身分之外的」生活瑣事;「做母親」探討是不是真的有母性?「做人」則是繼承那些身而為人不太清晰的事情。作者毫不保留地描寫家族繼承的傷痛,勇於展現孩子任性或心虛的一面。成長過程那些細微敏感卻無以迴避的各種疼痛,透過一筆一畫地剖析自我,一次又一次重新解構與建構,嘗試去理解親情、友情和愛情中愛與被愛的各種面向。也不能獨漏陳柏言新作《#溫州街上有什麼?》,無數作家寫過的溫州街,彷彿是一枚活化石,留存台灣文學的某些身影與地景。溫州街亦是作者的生活場,本書以溫州街為主角,通過各自獨立而又互有聯結的九篇小說,形構一幅「看不見的溫州街」畫卷。以不同角色追索啟蒙之地,探問我是誰?什麼是文學?於是溫州街不只是溫州街,本書可說是一部年輕世代的心靈史,也是一位作家以個人記憶與想像寫下文學的過去、現在與可見的未來。
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再者有鍾文音《#溝:故事未了,黃昏已來》,首次以「年紀」為主題書寫,透過光陰之筆,鑿刻黃昏之齡的驚悸與無奈,33 則短篇小說,把時間的皺褶一一掰開來,旺盛的生之慾望與衰敗,矛盾衝撞,代與代,人與人,自我的,家庭的,社會的, 記憶的溝,堆積淚水,滋潤生命,更深度從生與死描寫台灣社會切面。唯一一本詩集,是青年詩人孫得欽《#白童夜歌》,如一變形(變奏、變速)之透明容器,承納無數輕靈巧勁的詩意,而語態多所留白的不完整,卻又已然為豐沛自適的完全體。孫得欽的詩作,外觀孱弱卻隱含了強健體質,肇因其高度自省,從身體、思想到情緒,看似閒散的日常處處宛如老莊哲思,見山是山亦非山;詩人探究生命原義,體現於句式裡的力量,輕簡而穩固,像是自我啟示,備忘給今日起每一刻的良言。
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還有一本相當特別的作品《#馬爾多羅之歌》,被譽為超現實主義者人手一本的暗黑指南,為 24 歲早逝奇才 Lautréamont 唯一留世之作,用謙卑卻毒辣、美得不可方物的詩歌,解放世人心中最暴虐最沉淪的那一隻野獸。此書是一部超現實的長篇散文詩,由六支歌組成,這六支歌彷若失速的列車一般在虛實彌留之際橫行,強制播映悖亂、畸形、狂妄且獵奇的世界百景,就算你摀住眼、摀住耳、摀住身體的每一個孔縫,都將被洛特雷阿蒙不容置喙地殘忍撕裂,讓那些詭譎奇想宛如一隻隻飢餓數百年的蛆蟲啃噬你的每一道神經。最後是紀實文學《#像我一樣黑:一位化身黑人的白人作家,揭露種族偏見的勇敢之旅》是1959年,美國民權運動前夕,一位白人作家,為了瞭解黑人的真實處境,做了一個至今都難以被超越的社會實驗。作者 John Howard Griffin 在南方旅行一個半月的生活省思,呈現出膚色如何成為剝奪人的權利與自由的理由,以及種族主義的思維如何殘酷地區別、隔離你我。旅程結束之後,格里芬寫下他的遭遇,並走上全國舞台,疾聲呼籲黑白雙方必須直接展開對話。因為即便民權法案已在 1964 年通過,這個國家所頌揚的價值與黑人的實際經驗之間仍有著巨大鴻溝。這是一本承載膚色歧視所引發的絕望與無助的真實日記。格里芬以一己肉身進行換位思考,揭露國家內部的矛盾、焦慮與暴力,期許終有一天,人們能屏棄外在的差異,攜手走向種族和解的未來。
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(以上文字內容皆截錄自各出版社的書介。)
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異國婚姻的日常相處 在 [問題] 結束遠距離面對結婚的難題是什麼? - 看板CCRomance 的推薦與評價
雖然這樣講可能有點難以接受,但我想說說我過往的經驗是,沒有真實在同個地方長期相
處過,你所以為的白馬王子真的就是「你想像的白馬王子」。遠距離戀愛難,但我認為真
實相處的戀愛才是真正的試驗,因為有太多差異在遠距離中會因為距離的美感而不會呈現
。不論是遠距離或近距離的異國戀我都有幾段,有時候兩人之間就算文化差異小(我通常
不太有文化差異問題),但兩人的原生家庭可是另外一回事,甚至兩人所處的社會都會影
響到彼此的日常反應(在原生母國跟在異國的行為處事通常會有差異)。
下面我稍微條列幾個方向,以我和我周邊朋友的經驗給妳做個參考
1. 異國生活
不確定妳是否有長期在異國生活的經驗,異國生活有趣但不全然美好,碰到困難或挫折是
人生的日常,這時會需要後援來支持你,不論是朋友、家人、情人、學校、公司;挫折可
能來自不同面向,所以我會建議要有不同的後備支援,單只有情人(男友/老公)不夠,
如果是跟情人相處有問題,你馬上就孤立無援了。我們很難把家人從台灣帶過去,所以遠
水救不了近火,朋友可以是當地認識的朋友,學校和工作公司都要看妳選擇,但重點在妳
要有自己的社交生活圈,異國生活才比較能走下去。
我在紐約求學過一段時間,出國前因為我是很喜歡跟不同國家文化交流的人,所以選擇住
宿或安排生活只想和台灣保持距離,但我在國外的朋友紛紛勸我別太鐵齒,居住長期才理
解到,家鄉物資的可近性非常重要,就算你非常西化,你的胃可能也會跟你抗議,偶而還
是需要家鄉的風味來安撫心靈。在紐約這麼多元又容易買到台灣食品的地方,我還是認識
不少台灣同學是適應不良,幾乎只跟台灣人混在一起。
2. 異文化情侶
文化背景不同,的確有可能會有價值觀上的差異,以及面對事情時有不同的期望值,不過
我覺得這個個體差異較大,要看兩人相處下來的感受較準。我自己曾有過幾任分別是美國
猶太人(家族極端正統派)、海地裔美國人(移民二代的黑人)、義大利人(現在的先生
),在主要價值觀上都沒太大差別,對事情的期望值也大多一致,會有細微的生活習慣因
生活背景不同而不同,但對我來說不是問題。這部分要看你和對方的個性,我也看過很多
異國夫妻在這上面掙扎或失敗,包括我自己的好友。
3. 家族認同
不論國族,結婚都不會只是兩個人的事,而是兩家族的互動,如果雙方有至親反對,都是
非常非常辛苦的事,尤其假如是跟原生家庭感情親密的人,更會痛不欲生。而家人的諒解
真的可遇不可求,你可以試著努力,但失敗機率極高,而且會把你推入戀情不可失敗以及
痛苦無法求援的深淵。
我和猶太人的戀情,一直處在友達以上戀人未滿的狀態,我們相當喜歡彼此,在我遇過的
人當中,也是他在性靈上和個性上和我最相近,但卡在他家人是非常傳統的猶太家庭,無
法接納non-religious 猶太女孩(光猶太人還不行喔),所以他始終無法踏進下一步,即
便我有意歸化也無解,最後我們吸引力太大實在無法留在朋友階段而分手。當時他不斷踩
煞車,我相信他有相關經驗了,而我還很天真。(我們倆跟原生家庭都是親密的)
直到我和黑人前男友的那段,我爸不分由說的堅決反對,為此我很有骨氣的扛起來鬧家庭
革命,和我爸斷絕聯絡將近一年,期間我若和黑人前男友有任何齟齬,都只能自己肚裡吞
,兩邊夾殺苦不堪言。最後分手不是因為我家人的關係,但這段戀情之後,我知道我再也
不願重新面對一次這樣的痛苦,世界何其大,人生很長,不用這樣虐待自己,你不會快樂
也不見得值得。(就算你知道是家人偏見歧視,通常也沒什麼辦法改變老人家)
4. 印度文化
印度文化相當傳統保守(其實每個文化只要傳統都相當保守),我的印度朋友們人都很好
,但她們也跟我說了很多隱藏其後的事。講到婚姻,傳統上非常重視門當戶對,要同種姓
相近門第,我的印度好友在我面對父親斷絕關係的相逼之時,也告訴我她父親在她小時候
就直接告誡她,不可選擇他不認可的男人,否則逐出家門,所以她交往的男人們都是父親
先挑過她再做選擇。媳婦要在夫家有地位,第一要種姓高(但高種姓下嫁低種姓不被允許
),第二要娘家殷實(aka有錢有地位)。
印度一般有錢人家都會請幫傭和廚師,我是沒看過我朋友自己打掃煮飯過,應該是不用做
實質家務但要管理,而普通人家媳婦侍奉公婆的狀態,我沒遇過不太確定。
從你的敘述來看,妳男友的家庭應該視為傳統印度家庭,加拿大文化影響很有限,甚至他
們說不定是住在加拿大的小印度區之類的,生活周遭講自己的語言為大宗。
我自己跟五湖四海的人交流過後,我覺得印度男人是我最不可能結婚的,實在生活差異太
大,有些行為模式我無法接受。
婆媳問題在哪個國族都是大問題,我義大利嫂嫂跟我先生家有長年的問題,甚至有些微影
響到我,但我先生的親族待我根本天使啊!(啥都不用做,徹底當公主)而即便我夫家如
此天使,我隨他返回義大利探親住一兩個月時,也是有些壓力的。要跟反對你的公婆同住
,絕對要不止三思。
我寫這麼多,不是要唱衰,而是希望在你下決定前,可以稍微有點概念。我也得強調,每
對情侶和夫妻都有個體差異,不可同一而論。總體來說,我看到的和我自己的經驗,異國
婚姻要能比較穩定維持,有賴夫妻雙方對彼此文化的開放擁抱,和雙方原生家庭的不反對
,婚姻已經夠辛苦了,還要面對異文化原生家庭的抗戰,真的太辛苦了。
如果妳真的很認定這位男友,我會建議先以遊學或觀光過去相處生活3-6個月,你會比較
有個概念,也還有後路可退,直接結婚過去,不是不行,但賭注超大。
最後,有本書是台灣媳婦寫結婚搬去印度的故事,我覺得你可以先看看,應該蠻有參考價
值的。另外我發現一個網站的文章把印度的婚配文化解釋蠻好的,一並附上
書:嫁到印度當人妻
網站:
https://reurl.cc/pglzoe
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