我和汪老都有共同的一個看法，無論是從佛家的角度，或者是道家的觀點，都覺得「多言數窮，不如守中」，這是最重要的，無論你修到可以飛天遁地，一坐萬年，如果不識其「中」，等於沒有真正進入門檻，這個「中」字含天包地，從色身的修煉或心性的解脫都是如此。老子也說得明白，修道人自身切要「守中抱一」，若從修道的角度來說，此處所講的「中」，也有人說是玄竅，許多道家中人談到玄關，滿嘴生花，其實說穿了，這必須下過一番苦功，進入致虛致靜的階段，接著神和氣凝結，才有可能理解……
現代修道人稍微談到如何可以做到心中湛然，無微塵之念產生，至今為止，尚少有人可及，因此動不動就已經結丹或八脈俱開，如此之言語，只能當做謔語，無需著意。一般人窮極一生，無論佛、道，如果可以做到無念無想、無人無我、無物無境，或許勉強也不過孟子所說的境界罷了！修道必須要與道統一，但此種修為還需超越天地之想，並且心中了無天地，可是這豈是用文字、言語可以形容？佛、道之中，講究的是心與心合，方可以上傳下承，何謂死而不亡？這若沒有道家修煉的基礎，便難以體會。
節錄｜修行人無時無刻心中要放寬、放空和放下
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