【 #趙少康 還是那個趙少康,台灣卻早已不是那個台灣了】
你聽過傳說中的神曲、新黨黨歌 #大地一聲雷 嗎?歌曲中滿滿的「捍衛青天白日滿地紅的大中華」,在當年的台灣,對於 #新黨 及其支持者來說 #陳水扁 就是主張「台灣獨立、消滅中華民國」的「敵人」
在經典的1994年台北市長辯論會上,趙少康便直指該場選舉是「中華民國跟台灣共和國的選舉」,「 民主進步黨 主張台獨跟暴力,就會給我們帶來毀滅,而陳水扁先生代表著就是台灣共和國!」值得一提的是,在該場辯論會當中,他同樣以「#台灣就要毀滅在慈禧太后義和團的手裏」作為起手式,與2021年宣布重返國民黨、參選黨主席的台詞幾乎一字不差,甚至再次脫口而出「這樣下去,#台灣會亡國!」
昔日台灣的「政治金童」如今重返國民黨,並參選黨主席一職。外界普遍關注「韓趙聯盟」:他與 韓國瑜 合作參與今年七月的 中國國民黨 KMT 黨主席選舉,且有大概率可以拿下主席大位並可能直指2024總統大選。
然而這麼多年來,趙少康經歷了什麼?面對這位彷彿從1994年的冰箱中走出來的人物,在2021年的台灣選民看來,是否仍鮮美如昔?於年輕族群「抗中保台」的新浪潮之下,趙少康欲救國於義和團之中的清末知識分子情懷,是否還能說服選民歸隊投票?曾經在2020年落敗的韓國瑜,與「知識藍」趙少康聯手,是一加一大於二、或者能量將互相抵消?
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新黨黨歌 在 侯漢廷 Facebook 的最讚貼文
有幸錄製新黨黨歌!
不久前,有人拿謝啟大反核來問我擁核的立場。
正好說明了新黨內部多元的立場。
眾所皆知,我們新黨青年所擅長的領域及各議題的想法未必完全相同。
相同的是,新黨創黨主要兩條中心思想:
我們都認同自己是中華兒女、
我們是小市民的代言人。
歡迎參加新黨黨慶!
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主席活動結尾致詞,全場齊唱新黨黨歌大地一聲雷
(小編中揚)
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♦♦♦
Hey, my dear Lady Gaga, I’m Wang Ping Chung, the spokesperson for one of Taiwan’s political party named the New Party. Here I must give my salute to you. As you said that Dr. Tedros, the director-general of the WHO, is truly a superstar, I must say that you’re also the superstar, especially at the top of the world. In addition, you’re also the goddess of love and peace.
親愛的女神卡卡,妳好,我是新黨發言人王炳忠。在此我要向妳致敬。妳說世衛總幹事譚德塞是真正的超級明星,我必須說妳同樣是,而且還是全球頂級的巨星。在我心裡,妳更是代表愛與和平的女神。
Facing the corona virus pandemic, we need love instead of hatred, and peace instead of war. However, the US government still cannot give up its battle with China, even though it’s a critical time to combat against the pandemic in solidarity with one another. It seems that President Trump only cares how to palm off his responsibility on the WHO. Taiwan, the vassal of the US, has even carrying out the racist campaign against Dr. Tedros, which is truly a shame for anyone from Taiwan who has any sense of justice.
面對新冠肺炎的疫情,我們需要的是愛而非仇恨,是和平而非戰爭。然而,即使現在是舉世團結抗疫的關鍵時刻,美國仍放不下與中國的爭鬥。川普總統似乎只關心如何將責任甩給世衛組織。至於作為美國附庸的台灣,甚至對譚德塞發動種族主義的霸凌。任何有正義感的台灣人,都會為此感到羞愧。
Dear Lady Gaga, since you praised Dr. Tedros publicly, you’ve been the newest target for those clicktivists to attack. Nevertheless, I believe it matters nothing to you, for you never minds how others see herself. Showing who you are and conveying how you’re thinking, you have such great charisma that you attract millions of fans all over the world. Fortunately, we have you and those excellent singers reminding us that human beings are one world confronted with the pandemic.
親愛的女神卡卡,由於妳公開讚揚譚德塞,妳已經成了那些鍵盤俠最新的攻擊目標。當然,我相信妳一點都不會在意,因為妳從來不在意別人的眼光。正是這樣展現自我、暢所欲言,妳的人格魅力擄獲了全球無數的粉絲。我們何其有幸,能夠有妳及那些優秀的歌手,提醒了我們在疫情之前,全世界就是一家人。
We shall thank Lady Gaga and those excellent singers for her encouraging words and beautiful melodies, beyond the frontiers of cultural, ethical, and geographical limitations. We shall thank Dr. Tedros for doing his best to solidify universal efforts to defeat the pandemic. Moreover, we shall definitely thank China for sacrificing itself to give the world more preparation time, except for Taiwan, the largest island of China, in which the officials and media insist referring to Covid-19 as Wuhan virus, regardless of the WHO’s demand to avoid naming the disease with any discriminatory word.
感謝女神卡卡及那些優秀的歌手們,你們用美妙的歌聲及激勵人心的話語安撫了人們的心情,超越了種族、文化、地域的藩籬。感謝譚德塞博士盡全力團結全球,一致抗疫。尤其還要感謝中國犧牲自己,為全世界爭取了更多寶貴的準備時間──除了台灣,這座中國最大的島嶼,仍然無視世衛組織避免歧視性用語的要求,繼續以「武漢肺炎」、「中國病毒」稱呼因新冠病毒引發的肺炎(COVID-19)。
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以下為本段內容文稿:
今天我跟你分享「過好人生」歷史人物的第四位;第四位要呼應到過好人生的能力,叫做「創造意義的能力」。
「人生不如意事十常八九,關鍵不在於我們遇到什麼樣的事,而是在於我們怎麼樣對這些事情,進行更適合的詮釋。」這是我經常分享的一句話。
那所謂的「創造意義」,就是在這樣的處境底下,能夠無處不自得。
講一個更容易懂的,就像我平常很喜歡分享的,叫做「人生真正的境界,在於得意不忘形;而失意也不會變形」。
那到底我要挑選什麼樣的歷史人物,來呼應這樣的典型呢?到底是哪一位,他能夠不管自己的處境是如何,都能夠創造出屬於自己跟他人的意義?
那麼這一位,叫做「蘇東坡」、「蘇軾」。
我想呢,你可能都聽過他的詩詞歌賦,有一些東西已經一直到現代,都還朗朗上口的;像是他的《水調歌頭》裡面的這一句詩句:「但願人長久,千里共嬋娟」。
那蘇東坡到底是一個怎樣的人物呢?林語堂先生說,他是一個比秉性難改的樂天派,他是一個悲天憫人的道德家,而且是黎民百姓的好朋友。
他同時呢,也是一個偉大的作家、畫家、書法家跟詩人;甚至於呢,他是一個很懂得生活的人、他更是一個美食家。
他有非常廣泛的興趣和豁達的胸襟,然而反觀他的一生,他其實是經常遇到挫折的;他起起落落的一生當中,他一直是遭到貶謫,而且漂泊不定。
然而他真正偉大的成就,不管是詩句的、美食的,還是他的事跡的;都是在於他最落魄的時候。
甚至於我們現在都還傳唱千古的,不管是《赤壁賦》啊,或者是《念奴嬌.赤壁懷古》,還是《定風波》。
這些東西都是他在最落魄的時候,他的詩卻寫得最好。所以呢,林語堂先生這樣子評價蘇東坡。
然而我們回到蘇東坡這個人,蘇東坡的名字叫做「蘇軾」。我們現在一般所稱的「蘇東坡」,是他被貶官到黃州之後才有的。
那個時候他40多歲,他幾乎是被陷害到差一點丟了性命,這一個最有名的案子,叫做「烏臺詩案」。
在當年啊,經過很多人的奔走求情,連太皇太后都出馬說話,他才能夠死裡逃生,於是被丟到黃州這個地方。
其實呢,如果是從這個時空切面來看,你很難想像這樣的蘇東坡,他在20多歲的時候,是當紅炸子雞、他是一個超級政治明星啊!
不管是當年的大官歐陽修賞識他,連宋仁宗看到他的考卷,都稱他做「未來的太平宰相」。可是你知道這樣的人,太早成名、太有才華,就很容易被嫉妒。
所以呢,有很多有心人士就陷害他,讓他離開了中央;而且在後面的皇帝,像是宋英宗、宋神宗的當政時期啊,更被很多的政敵不斷的暗算。
其實我想蘇東坡他會一直被暗算,跟他的為人也有關係,因為他是一個太開朗、太正直、太敢言的人。然後呢,他的才華、詩詞書畫,也都是非常厲害的。
同時呢,他自己也有治國的理想,勤政愛民又廉潔;所以不管他被貶官到哪裡,那邊的百姓就有好日子過。
那你知道,在一個政治風氣不太好的環境跟年代裡,這樣的人他能不能有活下來的空間,就說不定。
所謂的「不一定」呢,進一步來談,就包含他在宋神宗的時期,其實也被貶官;可是宋神宗本人其實蠻喜歡他,也很欣賞他。
認為呢,就算是唐朝的李白,有蘇東坡的才情,但是卻沒有蘇東坡的學問;覺得呢,蘇東坡是他們時代裡面的驕傲。
可是你要知道喔,矛盾就在這裡了,皇帝越喜歡你,這些小人就會越加大力道的陷害你;所以呢,蘇東坡的一生,可以說是不斷被貶官的人生啊!
剛剛前面提到的「烏臺詩案」,就是在宋神宗時代發生的。然而「烏臺詩案」也成為他生命,跟他的詩詞作品當中的分水嶺。
其實當年呢,他被貶到黃州之後,他既沒有官餉、也沒有房舍,那日子要怎麼過呢?還好啊,當地的地方官跟他的朋友,也對他不錯;於是找了個荒地,開始開墾。
蘇東坡他就率領全家大小,在這個山坡地上和荒煙蔓草之間,開墾啊、耕種啊…其實是很辛苦的。
但是他本人的心態卻還蠻正面的,在苦中作樂當中,把這個地方命名成為「東坡」;所以呢,才自稱叫做「東坡居士」。於是呢,後世像我們才會叫他「蘇東坡」。
他蓋在這個山坡上面有一個草棚,他常常在裡面畫雪景;所以呢,還把這個草棚取了一個很雅致、很浪漫的名稱,叫做「雪堂」。
那我們說喔,在黃州時期的蘇東坡,除了剛剛提到的《赤壁賦》、《定風波》之外,另外還有黃州的《寒食詩帖》,也是在這個時候創作出來的。
這個《寒食詩帖》啊,被認定是當代的第一名,而且被後世譽為「天下第三行書」的地位。
那當然啊,雖然在神宗時代這麼慘,後來呢年紀很小的宋哲宗即位了,這時候太皇太后垂簾聽政;她就開始重用司馬光,這些舊黨的人士,她也把蘇東坡調回來。
但是蘇東坡沒有因為這樣子就苦盡甘來,因為不管是對於王安石的激進改革,還是對司馬光的守舊,他都不認同。
所以呢,他既不是新黨,也不是舊黨;他在兩黨之間都受到排擠。所以呢,在哲宗親政幾年之後,那個時候已經快60歲的蘇東坡,再被打壓,被貶到更遠的地方惠州。
然而就算是這樣子哦,他仍然是苦中作樂,在惠州的時期,他還說:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」。
他這樣子一路被貶官的人生,一直到他死前的兩年,還被貶到現在的海南島。就是當年的儋州啊!當年的海南島,真的是荒地中的荒地。
他到了那個地方,仍然是沒有餉銀,也沒有房舍。可是呢,他到任之後就帶領當地的百姓,開始開鑿水井,建設了當地的水利工程。
所以呢,如果你對照蘇東坡的政治生涯,跟他的詩詞歌賦所呈現出來的,你會發現這一個人的反差真的很大。
換做回頭問問我們自己喔,如果你的人生一路是這樣子,你還有這樣的閒情逸致、你還有辦法轉換心情,去寫下這麼多流傳百世的文章詩句嗎?
而且我們知道喔,他留下的不只是文章詩句啊,我們現在對於很多饕客來說,很喜歡吃的「東坡肉」;也是他在黃州時期,留下來的美食成就。
因為黃州當地的豬肉非常的便宜,所以呢,蘇東坡就運用這個豬肉,用慢火清燉,然後加入醬油調味,而做出現在我們大家都很喜歡吃的「東坡肉」;就像有一句話,你可能也聽過叫做「無竹令人俗,無肉令人瘦」嘛!
所以如果從政治成就的角度來看,他跟我們前面談到的司馬懿,真的是一個很明顯的反差跟對比。
可如果回到人生的品質、主觀世界的價值跟意義,我想蘇東坡不管是他還活著的時代,或者是一直到現代,都是活得很有意義跟價值的。
多少時候,我們在夜深人靜的時候,你可能就想起了「但願人長久,千里共嬋娟」;尤其是當自己的人生失意、挫折的時候,可能你也會想到「回首向來蕭瑟處,歸去、也無風雨也無晴」。
其實呢,在蘇東坡生命最困頓的時期,他卻沒有透露出這些悲戚的感受;他反而很樂觀的看待一切。
是不是再次說明了,關鍵不在於你遇到什麼樣的事,而是在於你把你遇到的事情,進行怎樣的詮釋?
所以呢,如果把蘇東坡的人生做一個總結,我可能會說喔「沒有如意的人生,只有看開的生活」。而蘇東坡就是從苦難裡,開出的一朵花朵,儘管飽經風雨,但依然笑對人生。
如同他自己在晚年的時候,總結自己的一生,他說:「問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。」這裡面你不會感受到他的悲憤,你反而會感受到,他就是這麼平淡的鋪成自己的過程。
然而在所有的過程當中,不管外界給他什麼壓力,他留下了絢爛的痕跡;還有他留下了,不管是對他自己的當代,還是對於後人,最重要的文化跟精神的遺產。
所以回到我們的「人生價值」,你要怎麼樣去創造出自己人生的意義?我很難跟你定位,到底要追求「世俗的成就」,還是要追求「精神的超越」?
它並不是絕對的二分法,也不是你、我想怎樣就可以怎樣。它可能比較多的是,當我遇到那些我不可控的處境的時候,我怎麼看待?我怎麼找到自己生命的意義跟價值?
或許你有可能像曾國藩一樣「創造結果」,你也可能像康熙皇帝一樣「創造出自己的生態圈」;你更可能像司馬懿一樣,透過很多正確的決定,而形塑出自己的成就跟功名。
然而不管你可能是誰,或者是你想成為誰?我都希望我們的心中,能夠保留下「蘇東坡的精神」~能夠在得意的時候不忘形,而失意的時候不變形;這才是我們創造人生意義的關鍵。
所以,到底要怎麼樣創造自己生命的意義跟價值?很期待你能夠透過【過好人生學】的學習,能夠幫自己找到「也無風雨、也無晴」的堅定人生。
希望這一系列「過好人生」的歷史人物,能夠帶給你啟發與幫助,我是凱宇。
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