#倒數5天 #StoryTeller年度展覽 : 【The Heart Seekers】
下星期二（12月1日）我們的年度展覽就開始了！這幾天將會陸續預告更多展覽內容 :) 這夜，首先讓大家看看這次主場館的展覽場地 PHVLO HATCH還有其中3位參展藝術家和他們過往的一些作品。
位於深水涉由Johanna Ho創立的PHVLO HATCH致力於促進可持續性發展，連結社區對時裝，電影和音樂感興趣的人， 以至藝術和設計，更結合咖啡室空間讓大家在鬧市中喘息。這次跟我們合作於二樓佑大的展覽空間舉辦我們的年度展覽和StoryTeller首個Pop-up Store，希望大家能在這裡透過故事和藝術陪你一起尋找心的出口。
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#部分參展藝術家介紹：
Zoie Lam 林雅儀 Zlism
現職插畫師，同時也是時裝設計師和造型師，及品牌 ZL by ZLISM 的主理⼈。於2010年開始創作ZLISM，ZLISM是⼀個外星球，內裡住了很多不同的“ZLISM”星⼈，每個ZLISM星⼈也有著不同的個性，每⼀幅作品也有著背後的故事，⽽故事由 ZLISM 星球⼈表代為表達，創作範圍為塑膠彩油畫，⼤型牆壁，多媒體合成畫作等等。
Jan Curious 阿水 Jan Curious
一位獨立插畫師，同時為樂隊觸執毛 Chochukmo 、R.O.O.T 主音，現時更與 Bass 手阿輝組成電子音樂組合 Jan Curious & tombeats.。Jan 的作品風格和素材多變，今次特別展出的Nothing Strangers 是他近期表達內心黑暗面的作品。
Mateusz Kolek Mateusz Kolek
來自波蘭的插畫家以夢幻玩味的畫作著稱，最新展覽的作品受到香港啟發而創作， Mateusz 不帶手機外出，在城裏的橫街窄巷閒逛，透過超現實的插畫呈現他的亞洲之旅、蘇聯科幻電影、流行文化、斯拉夫神話等。
#關於展覽
StoryTeller年度最大型展覽及首個期間限定店「The Heart Seeker 」將於 12 月 1 日至 12 月 15 日於 Phvlo Hatch （深水埗黃竹街13號）舉行。「The Heart Seekers 」連結超過 30 位來自世界各地的創作人，集合主題展覽、Storyteller經典故事展出、藝術體驗、期間限定店、講座及工作坊等精彩內容。在這個瘋狂的世界，我們都需要一點喘息的地方 —— 可能是一個實體空間，可能是一個想法，更可能 ⋯⋯ 你只需要一個短短的故事。
〖The Heart Seeker〗
展期 Date：Dec 1- 15 2020
地點 Venue： 2/F PHVLO HATCH（深水埗黃竹街13號｜13 Wong Chuk Street, Sham Shui Po）
開放時間 Time： 10:30 – 19:00（Mon - Sun）
開幕晚會：Dec 5 6pm
#活動內容
－ The Heart Seeker : Recipe of a happy heart 主題展覽
－ StoryTeller 首個 Pop-up Store
－ StoryTeller 經典故事展出
－ 說故事講座 (登記詳情將陸續公佈）
－ 創作工作坊 (登記詳情將陸續公佈）
#主題展覽參展藝術家 ：Mateusz Kolek 、MerryLambLamb、
Zoie Lam 、JanCurious、Seven Tsang、Mabel Lau 、Angela Ho 、Stephanie Teng 、John Ho 、Kazy Chan 、Joel Kwong、Siuloy 、Thomas Napoleon、Lamb Yu 、KanKit Man、How & How
設計單位: William Tsao ＠Third Paragraph
#TheHeartSeekers
Our annual exhibition will begin next Tuesday (December 1st)! More exhibition content will be announced in the next few days :) This night, let everyone take a look at the exhibition venue, as well as 3 participating artists and some of their past works.
PHVLO HATCH, located in Sham Shui Wa by Johanna Ho, is committed to promoting sustainable development, connecting people in the community who are interested in fashion, film and music, as well as art and design, and combining the cafe space to let everyone relax in the busy city. This time, they are cooperating with us to hold our annual exhibition and StoryTeller’s first Pop-up Store in the exhibition space on the second floor. We hope that everyone can find a way to your hear through stories and art here.
#FeaturedArtist:
Zoie Lam
An artist based in Hong Kong. As the creator of the imaginary planet Zlism, she details a world with all its residents and happenings. Positive energy oozes out from the kind-hearted characters as they come alive under her pen, all with fascinating stories unfolding in one painting after another. Choosing acrylic paint and wool yarn, and occasionally oil-based marker and technical drawing pen for black-and-white effect, Lam always fills her stylistic paintings in brilliant hues and and flourescent colours. Another favourite art form of her’s is mural painting, which includes walls of shops and impromptu painting alongside real-time animation and performance.
Jan Curious
An independent illustrator, vocal of Chochukmo and R.O.OT, he forms an eletronic music band,
Mateusz Kolek
Illustrator from Poland, is famous for his dreamy playful style. His latest exhibition was inspired by the city view of Hong Kong. Mateusz loves to experience his solo journeys without a smartphone. He enjoys capturing moments that could trigger his imagination and exploring the city as much as he can, so that he can bring home the interesting stories he collects throughout the trip.
斯拉夫神話 在 [成人] [人偶]俄羅斯神話次章大臣與人熊資料篇- 看板BB-Love 的推薦與評價
非常感謝大家喜愛這次推出的黑色大臣與人熊<(_ _)>
以下是看看也好不看也沒關係的資料篇
來自[卡西烏斯熊的筆記]
俄羅斯的範圍遼闊屬於多民族構成的國家，因此其神話/童話的內容也顯示
這樣的特性。可以簡單將俄羅斯以斯拉夫代稱，斯拉夫文化是古印歐文化獨立
發展的分支，因此部份世界觀源自印歐時期。斯拉夫神話/童話大概興盛於西元
一世紀前後(也就是古斯拉夫種族統一)至西元十世紀基督教傳入(羅斯受洗)，
即使斯拉夫神話有著許多共同特質(比如說人魚)，但是依然可以分為四大地區
各自有所差異：易北河到奧德河之間的北斯拉夫人、基輔與諾夫哥羅德之間的
東斯拉夫人、巴爾幹地區的南斯拉夫人、波蘭─捷克─摩拉維亞的西斯拉夫人
(比如說北方的人魚多描述為乾扁兇惡乳房下垂的老女人，南邊的人魚多描述為
褐髮巨乳的少女，東邊的人魚多描述為胸部豐滿的少女至少婦，西邊的人魚多
描述為褐綠色或水苔色頭髮的豐滿女子)。而有時因為東斯拉夫部族形成第一個
統合的國家古羅斯，直到十二到十四世紀烏克蘭人與俄羅斯人分裂成獨立民族
，而白俄羅斯人更晚再分裂出來，所以有時會以東斯拉夫神話直接做為俄羅斯
神話。
從故事中可以看到斯拉夫最早的信仰為圖騰與自然信仰，接著出現了農耕
與家務的信仰。圖騰信仰多為動物，主要為熊、狼、有角的母鹿、有角的母駝
鹿、馬，自然信仰如各泉水的人魚與林妖，零散的記載顯示他們認為世界充斥
著魔法，萬物有靈，還有很多善靈與惡靈住在週遭。
農耕部族的相關文獻最早可以追溯至西徐亞人時期，農耕部族的信仰後來
變成主要的故事來源，如創造神、各種太陽神、雨水女神、潮濕大地之母、雷
神、穀神、死亡與復活之神等，家務的信仰主要是家庭精靈如家神、邊界守護
神、澡堂精靈、庭院精靈或穀倉精靈，當然也有地區差異，如西俄羅斯(如哈薩
克地區)的家神是狗，東俄羅斯(如哥薩克地區)的家神是貓。
羅斯受洗之後，一直到十六世紀之間，斯拉夫人形成雙重信仰的情形，也
就是一邊信仰基督教，並且同時信仰原本的多神教，有許多神被轉為聖徒，或
者是在新的聖徒身上找到舊信仰的神祉形象，即使在十六世紀東正教佔據優勢
地位，但是多神教仍然存在，並且認為神父就是術士。人們在教堂做完禮拜後
，怕得最古老的保護神而馬上去原本的地方禱告，或是在家裡依然保有原本多
神教的偶像繼續崇敬。雙重信仰讓斯拉夫人認為多神教與基督教的神都存在同
個世界，也沒有意識到多神教跟基督教的神處於相互排他、不可以同時崇拜這
件事。這段時間造成斯拉夫神話故事以下層神話為主，因為原本的高級神祉被
轉化為對應的基督教角色，不然就是被闡釋為不潔之力或魔鬼等魔鬼學的角色
，這也造就俄羅斯地區因為繼續保有那些氏族崇拜、祖先崇拜等特徵，成為世
界上魔鬼學相當興盛之處。
十八世紀開始興起民族學，因為古典主義時期將世界定位為古希臘羅馬的
模式，當時認為每個民族的神話都該具有如同宙斯、波賽頓等類似希臘神祉的
角色，若是沒有類似角色，則表示這個民族的文化是殘缺的。這樣思想的結果
導致當時的學者進行書房神話創作，從已知的斯拉夫神祉中找出對應希臘神祉
的神，若沒有則自行創造一個不存在於民間傳說中的神(如對應維納斯的拉達、
對應阿波羅的斯維特拉維德)。這樣行為導致難以去判別哪些神真的存在──六
世紀前斯拉夫人沒有文字，只有口述故事，六到十一世紀也只有他人的記述保
留下來(如他國旅人的記錄、基督教反對多神崇拜的教會記錄、文學創作、考古
記錄、與他國締結條約的簽名等)。
※
狩獵/森林相關神話：
圖騰動物的真名已經永久失傳，主要是因為只有祭司知道真正的名字，在禁
止說出真名的避諱之下，現在稱呼這些動物的名字只是當年一般人用的代稱，真
名只會使用在立下誓言與條約時(如同羅斯人跟希臘人的條約簽名包含每個簽名
者信仰的神名)。
其中最重要的神是熊神/食蜜者，熊神古老到出現在洪水神話中。世界上很
多民族都有洪水神話，可以從裡頭發現這個民族有沒有經過遷移(如美國西部的
印第安神話中，他們的祖先是面對洪水而逃到現在的地方的)。斯拉夫故事裡的
洪水來自於黑神的居所破洞，洪流沖上岸，熊神如同礁石般地面對洪水，踩踏
過的地方浮起森林阻擋大水(如同鯀用息壤止水)，最後黑神用大海妖堵洞才平
息洪水。
熊神在一些地方被認為是創造森林與所有動物的神，當然也是人類的創造神
。在羅斯受洗之後，都市地區熊神被認為是黑神的化身，鄉村地區則有熊神原本
跟上帝住在天國，但是不服從上帝命令而下來人間守護人類之說。被蒙古統治過
的地方則有熊神跟天神一起住在帳棚裡的說法。
熊神在故事裡常見的代稱還有"父親"、"老爺爺"、"舅舅"、"老人"、"主人"
等，熊在故事裡常見的代稱則有"黑色的野獸"、"歪爪的"、"褐色的"、"護林人"
等。
有些地方的謝肉節是感謝熊神創造動物，但有些地方則是請黑神將犄角低下
的謝肉節，有些地方則是感謝春日的太陽神雅里洛戰勝嚴寒(寒冬老人/冬之太陽
神)與黑夜(黑神)的春耕節。東正教接手之後，春耕節又被改為謝肉節，這週被
稱為無肉週或乾酪週，下一週就是不可以吃肉食與乳製品的大齋週。六零年代末
期，蘇聯政府將謝肉節改為送冬節/俄羅斯之冬狂歡節。
據說蘇聯早期有三分之一的斯拉夫人認為自己的祖神是熊神。
也有一說認為農耕部族的雷神佩倫是熊神在農耕社會的轉化型，或者是春天
時的熊神，雷神佩倫是戰神與軍人的守護神，也是創造神與生產神，相對於跟人
類不太親近的熊神而言，雷神較流露出殘暴的一面。雷神佩倫的崇拜儀式幾乎是
不存在的，直到十世紀斯拉夫人與哈札爾人、拜占庭發生軍事衝突，才開始恢復
/出現對雷神的崇拜儀式，也因為雷神保護了王公，弗拉基米爾才會將雷神立為
基輔神系的主神，並視為權力與英勇之神。
※
農耕民族的主神有數位，其中一支的主神是創造神/死亡與復活之神/黑神/畜
牧神/平安與財富之神維列斯，在基督教信仰進入斯拉夫系統後，多數主神消失無
蹤，但維列斯則化身為聖弗拉西，繼續存在於東正教的聖像畫中。他同時也被認
為是商人、牧人、獵人、農夫與旅行者的庇護神，也是星期三之神。烏克蘭的謝
肉節是黑神的節日。具說他也教導人類製作低酒精的發酵飲料
(克瓦斯 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%8B%E7%93%A6%E6%96%AF )。
至少在較古老的故事裡，黑神是至高無上的神，他的思想造出一顆金蛋，從
金蛋裡出來的是創造神羅德，接著羅德開始創世。與黑神有關係的神還有春日的
太陽神雅里洛，有些地方將雅里洛視為創造神的後代，有些地方則認為是黑神在
春天的化身。在一些故事裡黑神的成就是掌握輪迴，讓創造神創造的世界平穩地
運作。在比較接近羅斯受洗前後的年代，那時的故事記述人間的一切權力都來自
於黑神，他的祭司(斯拉夫文術士的來源)則是所有祭司中最享特權的成員，能夠
看見並預言未來，並能影響古俄王公。
在基輔神系中，雷神與黑神是並列的主神，雷神是公爵侍衛的神，黑神是羅
斯其他人的神。
黑神的列柱通常放在低地的水源處，如果是山裡則會是在充滿樹林阻擋、難
以通行的樹林裡的水源處。
白神是光明之神、主要的太陽神、光的化身。斯拉夫人的概念中，太陽本體
有另外一個神存在，但是光不取決於太陽，太陽僅是神聖光的可見化身。斯拉夫
神話中有多位太陽神，其中一位的起源來自波斯(西馬爾格爾)，因此白神與黑神
的關係如同祆教的善惡兩神般對立，但是在斯拉夫，兩位神祉同樣受到崇拜。
※
大臣在童話故事中出現的模式如同魔戒的巫師，只是差別在於其他大臣是魔
戒開場時的甘道夫，黑色大臣是魔戒結尾時復活升級版的白袍甘道夫。
白色皇帝/聖帝/沙皇則是如同魔戒中的湯姆·龐巴迪，甚至是伊露維塔。
人熊雖然在故事裡多是正面的，比如說故事主角的親人被黑色術士詛咒，常
常最後一個求救的角色不是大臣就是人熊，有時也會如同大臣一樣扮演最後給予
獎賞的角色，但是也有一些地區的故事中人熊劫持到森林裡採漿果的婦女，娶她
們為妻並生下後代撫育。如果與魔戒類比，那麼人熊比較像比翁熊，只是比翁熊
是由人變熊（更類似斯拉夫的變形術士），人熊是由熊變人。此外，在一些解讀
中，人熊被認為是人類對於古熊的記憶、代指森鄰裡的守林人、或是那個著名的
狂戰士部族。
人熊的怪力來自一則俄羅斯寓言：有個東正教教士跟人熊是好朋友，某日他
們一起旅行，走累了在樹下休息。教士睡著之後人熊看到有蚊子停在他臉上，人
熊不想用掌打蚊子，怕會驚醒教士，於是他隨手拔起當作路面的大石板想幫教士
輕輕地打死臉上的蚊子。對人熊而言，沈重的大石板跟牛皮紙差不多重。人熊輕
拍，結果教士被爆頭，人熊坐在路邊嚎啕大哭。這個寓言的意義在於好心辦壞事。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.126.2.57
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/BB-Love/M.1422199274.A.B38.html
我看到時大囧....
啊我前面沒有附上海妖阿白的筆記嗎？回頭找找XD
代替阿熊感謝你～
※ 編輯: Auxo (140.128.183.173), 01/27/2015 12:08:19
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