『持續深耕地方走透透 反映地方迫切的心聲』
--最紮實的方法 貼近在地民眾的聲音--
在立法院正式開議之前,孟楷積極走訪地方,並把握行政部會拜會時間,反映地方關心的議題並當面溝通,希望能更有效率直接地解決問題。
【八里】
台北港油槽遷移,攸關鄉親居住安全最直接的油槽遷移作業能否加速問題,孟楷明確告訴港務公司如果要讓民眾安心,最直接的方案還是要加速再加速。
【林口】
有關林口交流道人口增加塞車問題,孟楷與劉淑芬區長討論,目前已經與交通部公路總局與高工局建議,是否研擬增設交流道來改善交通,也將於近期安排會勘,早日解決林口居民通勤塞車之苦。
【泰山】
泰山區同樣面對的交通壅塞的問題,孟楷與謝文祥區長及主秘和所有科長共同討論,同時報告孟楷已向中央爭取、處理的相關案件,未來一樣會實地會勘要求交通部門改善,以促進當地發展。
傾聽基層心聲是孟楷最直接了解地方需求的方式,而所有民眾對地方建設的需求、對食衣住行最迫切需要協助,孟楷會逐一要求相關部會說明並提出解決方案。為民服務一本初衷,力爭國家級的建設,改善當地環境做民眾最強的後盾,能夠確實解決大家的事,就是我最重要的事,我一定會持續來努力打拼!
打拚再打拚,最重要的小事。💪
#最重要的小事
#立法委員洪孟楷
#持續加油努力不懈
#專業新希望
#淡水林口泰山八里三芝石門
#中央地方一條心
—————
「陽光孟楷LINE貼圖上線」每份購買都將成為未來親子活動基金
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向您致上最深的感謝
同時也有20部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅YorkPau,也在其Youtube影片中提到,鴨洲位於香港的東北部,沙頭角海以東,吉澳以西,是一個有人居住而面積最小的島嶼,全島面積只有0.016平方公里,島的形狀好像一隻半浮在水面的鴨子,因而命名為「鴨洲」!鴨洲擁有香港罕見的褐紅色角礫岩(沉積岩的一種)和獨特的地質環境,被納入香港聯合國教科文組織世界地質公園範圍內,島的北部(鴨頭位置)有個海...
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為什麼二十世紀不是中國的世紀
史家多側重歷史人物對歷史發展的影響,史景遷說清末自強運動的改革失敗,原因在於領導人物不行,改革關鍵的十九世紀中後期,曾國藩、文祥皆已死,恭親王下野,左宗棠遠在西北,能臣僅剩李鴻章一員,大權在握的慈禧,沒有領導能力、創新能力 ,不能在適當的時候給改革助力。史景遷認為日本的明治維新,本有可能在清末發生,他給李鴻章這些儒家官員很高的評價,因為他們的能力、道德和毅力,成功地鎮壓了太平天國,「他們面對新挑戰時,有想像力對付,可以發展架構來應對外國關係,收取關稅,建造現代船隻和武器,並且開始教授國際法律和現代科學的基礎。」如果有強有力的皇室領導和有決心的軍機處,清朝也許可以恢復一些以前的實力。
但經濟學家怎麼看呢? 人很重要,但如果結構出了問題,均衡的力量都指向滿清必亡,領導人是誰,不重要。這是柏克萊的經濟學教授Brad DeLong最近跨界寫的萬字長文,分析「為什麼二十世紀不是中國的世紀」,所得出的結論。我從來都不喜歡左派多舌的DeLong,但這長文非常有意思,而且和我的看法相去不遠,值得一推。
DeLong認為大清國在十九世紀的危機,有三個成因。第一是滿清朝廷從一開始就是虛弱的,人少的滿洲異族要統治三億漢人不是容易的事,滿州貴族的統治方法是己身的漢化,加上容納漢族菁英的異己之見,這作法與蒙古人的高壓統治相反,讓清朝的壽命較元朝長,但卻弱化中央朝廷。既身為異族,又處於弱勢,清廷是無法進行明治維新的。同樣面對改革開放的壓力,日本從上到下,可以團結在天皇下進行維新,這是民族純一的日本勝過大清國的地方。
第二個成因是真正掌控國家的儒家貴族,這個地主-官僚-學者三合一的綜合體,不但在滿州皇族的縱容下,缺乏對皇室的忠誠,更被訓練成無能的一群人。中國的外患除了塞外的蒙古、女真以外,並不像歐洲的爭鬥那麼劇烈。滿州人用分化制住蒙古後,大清國有很長的一段時間,並沒有真正的外患,威脅滿族統治的,反而是內憂。因此清廷不鼓勵士大夫習武,清國軍事實力之弱,在太平天國起義的時候,充分顯露。
而且這些儒家貴族,階級翻身的方法就是讀經考試,科技、商業這些都被視為末流,不但不鼓勵學習,甚至鄙視。清初康熙對歐洲已經相對先進的科技,其實充滿了興趣,但這些掌權的儒家士大夫,很快的把對洋人事務的鄙夷,寫入後來帝王的基因裡。當科技以船堅砲利的形式進入中國的時候,只懂孔孟和政治鬥爭的儒家士大夫,已經在先天上處於弱勢,只有挨打的份。林則徐禁煙搞出來的鴉片戰爭,就是一次對科技鄙視的總算帳,葉名琛的「不戰、不和、不守、不死、不降、不走」正是儒家貴族無能為力的最佳代表
對科技的輕忽,嚴重的後果,不只是軍事上的。
DeLong的第三個成因,就是經濟上因為科技落後而有的巨大後果。中國在宋朝時達到經濟、政治、文化的最高峰,因為稻米科技的發達,人口大幅增加。中國南方一年三穫的稻米,是了不起的糧食革命。但七百多年後,中國還是只有宋朝的科技,稻米的生產從好事變壞事,因為人太多了。人變多,但地還是一樣多,沒有科技讓稻米產量增加,人口增加就變成馬爾薩斯「人口論」裡的悲劇。明清的飢荒規模前所未見,都是人口過多造成。據研究,十九世紀中國人均日卡路里,僅有1300卡,而一個現代人約要3000卡左右才算有足夠熱量,一比就知道為什麼那時的「中國人那麼虛弱」,為什麼腦滿腸肥的地主,那麼容易激起民變,人人都是皮包骨,地主痴肥活像外星人,不視地主為仇寇才怪。明、清、國民黨的民國,不都是這樣亡國的? 李自成、洪秀全和毛澤東,都是農民起義,背後的糧食問題,正是明清中國治亂的源頭。
但為什麼西方的科技沒有進到中國?
亞當.史密斯所處的十八世紀,歐洲人就驚訝於中國的貧困。中國有很長的一段時間,「是世界最富有,土壤最肥沃,最有文化,最勤勞,也是人口最多的國家,既便是無產的農民也是相對的富裕。勞動工資遠超過需要扶養一個家庭所需。」史密斯有一個理論,說明為什麼在十八世紀,中國就已經窮了: 因為中國不和外界貿易,所以無法學習和改進別人的點子,中國注定要停滯,「一個國家,如果忽視或鄙視對外貿易,就無法和不同法律、機構的地方做生意。」停滯的經濟會經由馬爾薩斯的人口危機走向極端貧窮,人口會繼續成長,但經濟不會,沒有科技的進步,持繼增加的人口,「彼此間的競爭,會把工資壓到人性所能持受的最低程度」,在那麼低的工資水準下,兒童營養不足,容易生病死亡,而婦女的體脂過低,受孕不易。
這是歷代中國人口穩定眾多,但嬴弱的原因。也是二十世紀不是中國的世紀的原因之一。
但中國為什麼要鎖國? DeLong只有簡短地碰觸到為什麼歐洲的發展不同於中國,他說「歐洲的國王、教士、地主尋求一個強有力的軍隊來保護他們,以對抗下一個征服者威廉、腓特烈大帝、法蘭索瓦一世或是拿破崙」,為了活命,歐洲的君主們競爭取得最好的科技,也競相創新以求領先於敵人,開放是為了生存,而開放帶來了更多的點子和機會,形成一個良性循環,這相對於穩定的中土大地,很明顯地不一樣。當身處紫禁城的皇帝,看著廣大的土地,有著所有需要的一切,外國人只想來分一杯羮而無法給予任何東西的時候,對外貿易只有麻煩,外人只會生事,把國門一關,一切就沒事了。為什麼不鎖國?
我同意這點,我常想,如果中國的戰國時代再久一點,民主的概念不一定只會出現在古希臘或是英美,諸子百家的競爭,爭的不只是軍事勝利,更是人類政治哲學的優勝劣敗。但秦始皇之後,這些就沒有了。大一統的中國,就是後面所有逐鹿中原的豪傑所有的唯一概念和夢想了。
但話說回來,看著漫長的千年興衰,談中國史,註定就是瞎子摸象,各說各話了。用盡千萬字,也說不完這興衰,DeLong的中國簡史,看看就好,原文連結在此。
http://www.bradford-delong.com/…/why-was-the-20th-century-n…
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【為確保部落居民用水永續發展❗榛蔚爭取六十石山自來水延管工程💪】
榛蔚在臨時會的空檔之餘,趕回地方進行兩場會勘與座談會🏃♀️,在結束上午六十石山農路及停車場改善協調會議後,為改善富里鄉六十石山自來水用水事宜,特別邀集原民會、經濟部水利署、臺灣自來水公司第九區管理處、花蓮縣政府、富里鄉黃玲蘭鄉長、富里鄉民代表會潘務本代表、竹田村陳勝駿村長、新興村劉文祥村長、簡易自來水管理委員會主委王俊元等人,趕往竹田村25鄰進行會勘,並召開座談會✍️。
會中要求:
🎈1.自來水公司在短期內,應儘速協助地方進行當地的簡易自來水工程!
🎈2.未來應以提供「自來水延管」為目標,持續規劃13個自來水延管加壓站與蓄水池,讓山上用戶有乾淨且方便取得的用水,確保鄉親用水無虞。
💧六十石山水資源有限,經常接獲當地居民反應無自來水可用。因此,榛蔚積極要求自來水公司務必儘速規劃自來水延管事宜,以保障鄉親的用水權益。
💧但自來水公司評估,辦理延管除須克服700m的地形高度差,還涉及用地取得問題。須增設13個加壓站與配水池,預估總經費需達上億元,工程經費龐大,具有較高的挑戰性。
💧榛蔚考量到鄉親用水刻不容緩,日前在與花蓮縣政府共同爭取下,先獲得水利署在前瞻建設「簡易自來水工程」的補助經費,縣府預計規劃設置新的取水口,並建置三個蓄水塔銜接舊蓄水塔,以確保水源充足供應,最快二月即可發包。
💧長期而言,為了六十石山居民用水的永續發展,榛蔚要求自來水公司應持續規劃自來水延管的13個加壓站與蓄水池,並克服技術困難與用地取得的問題,等待當地人口逐步增加後,便可加以使用。
文祥 里 人口 在 YorkPau Youtube 的精選貼文
鴨洲位於香港的東北部,沙頭角海以東,吉澳以西,是一個有人居住而面積最小的島嶼,全島面積只有0.016平方公里,島的形狀好像一隻半浮在水面的鴨子,因而命名為「鴨洲」!鴨洲擁有香港罕見的褐紅色角礫岩(沉積岩的一種)和獨特的地質環境,被納入香港聯合國教科文組織世界地質公園範圍內,島的北部(鴨頭位置)有個海蝕拱,形成了「鴨眼」,是非常受歡迎的地質景點,這也是吸引我們來鴨洲的原因呢!
吉澳與鴨洲相差大約15分鐘的船程,位於大鵬灣以西、沙頭角以東,船灣淡水湖以北,是香港最接近中國大陸的離島,全島面積2.35平方公里,島的形狀有點像相反的英文字母「Z」,彎曲的海岸線可作為天然避風港,漁民視為吉祥的海灣,因而得名「吉澳」! 1950年代,吉澳曾是水陸居民聚居的熱鬧島嶼,人口達四千餘人,多以捕魚、耕種及經營商店維生。後期居民陸續移民歐洲和澳洲等國家,現在只剩下大約不到50人居住!來列吉澳,一定要去參觀「吉澳故事館」了解當地的文化歷史;到訪百年姻緣樹;登上觀景台欣賞印洲塘面貌;最後記得要品嚐吉澳正宗手打墨魚丸和客家菜呢!
前往鴨洲和吉澳的交通和路線:
起點:在馬料水的三號梯台乘搭來往馬料水至吉澳與鴨洲的渡輪,船程大約2小時!
船票:來回票$90 (吉澳往馬料水單程票$50)
注意:
-渡輪服務是逢星期六、星期日和公眾假期行駛
-只收現金
船上有導賞員沿途講解
由2020年12月開始至2021年11月期間,實行「R2G地質公園導賞員街渡公眾導賞計劃」,吉澳/鴨洲街渡航線會有R2G地質公園導賞員在船上沿途講解!
有關馬料水至吉澳鴨洲航線時間表:
由馬料水開往吉澳:上午 09:00
到達吉澳停留一陣:上午 10:30(不去鴨洲只去吉澳的乘客可以在這裡上岸)
由吉澳開往鴨洲:上午 10:45
到達鴨洲:上午 11:00(上岸遊覽鴨洲大約1.5小時)
由鴨洲開往吉澳:下午12:30
由吉澳返回馬料水:下午 15:30
到達馬料水:下午17:00
注意:每一站開出時間必需準時上船, 逾時不侯!
預早購票及查詢:可致電2555 9269 / Whatsapp 5540 0002
回程:從馬料水三號梯台下船,步行大約15分鐘至地鐵東鐵線的大學站!
???遊記分享:
https://yorkyorkpau.blogspot.com/2021/04/1.html
#鴨洲 #吉澳 #香港假日離島好去處
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其他??香港遊影片:
【香港行山好去處】大欖涌水塘。千島湖清景台|屯門出發。回程黃金海岸看日落|懶人行山。最短最快最輕鬆的路線(步行大約20分鐘已經見到大欖涌水塘)
https://youtu.be/pQi8GubP43g
【香港好去處】錦上路。錦田半日遊|大水管。有機農莊。壁畫村|隱世泰國餐廳推介。彷如置身泰國度假
https://youtu.be/Ga0FSfeCNic
【香港好去處】九龍公園?鳥湖|嘩!好多隻Flamingoes ?呀!!!
https://youtu.be/jbcdwW_2OBw
【香港好去處】荃灣光板田村。彩虹樓梯。壁畫|尋找隱世「港版彩虹眷村」(含清晰的步行路線來回不用1小時)
https://youtu.be/4xIJzXyUIBM
【香港離島好去處】坪洲輕鬆行山路線|手指山。東灣。釣魚翁石。大利島|踏上坪洲最高點|飽覽超過180度的海景
https://youtu.be/GPLOfYxC-xo
【香港郊遊靚景好去處】欣澳>鹿頸村>長索|輕鬆超易行路線|浮木。水上木屋。連島沙洲。日落。晚霞
https://youtu.be/hLLkAvItRtc
【香港行山好去處】良田坳峽谷。下白泥日落|路痴行山新手話你知?係咪真係好易行?|靚景行山路線分享
https://youtu.be/2_4Qx_ImLEY
【香港好去處】烏蛟騰>三椏村|紅葉。竹林。小溪澗。紅樹林。海岸。鄉村|靚景行山路線分享
https://youtu.be/J3CmF5Dl6Kc
青衣公園紅葉?落羽杉|金黃色的葉子?開始變紅了|最輕鬆的欣賞紅葉路線?
https://youtu.be/Eqz73djNm5M
青衣三枝香|海景。山景。日落景。夜景|靚景行山路線分享
https://youtu.be/37hle65XDBA
香港仔漁港體驗|浪遊漁港1773|乘坐舢舨船+參觀住家艇+品嚐正宗傳統艇仔粉
https://youtu.be/PFdUAc9OOHA
漫步圍村:元朗錦田吉慶圍
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文祥 里 人口 在 Smart Travel Youtube 的最佳貼文
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。本地熱話,熱話,占星
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
#六星連珠 #印度神童阿南德 #預言
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
?合作邀約請洽
gold7778@gmail.com
https://www.instagram.com/gold7778t/
成為這個頻道的會員並獲得獎勵:
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請用片右下角調4K睇片。
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早前新樓盤開售,市場反應非常熱烈。《致富解碼》今集邀請到祥益地產總裁汪敦敬(Lawrance),介紹新書《龍市樓論》並分析龍巿模式,剖析香港2009年後至今的「新常態」樓市數據,助你配置 Smart Money 入市。
【第7集主題:#香港樓市】
主持:天窗文化集團 CEO 李偉榮、資深 iBanker 蕭少滔
業界嘉賓:汪敦敬 Lawrance(祥益地產總裁)
著名樓市評論員,從事地產代理業30 年以上,撰寫樓市評論文章20 多年,長期剖析樓市實況、置業財技和房屋政策。汪敦敬被譽為「預測最精準的樓市專家」,從2009年開始研究龍市理論,檢視香港樓市數據的十年印證,於新書《龍市樓論》闡釋龍市規律發展,「龍一」升市及「龍二」調整市如何交替出現,而總體呈現一浪高於一浪的勢頭。
00:00 本集精華
00:42 節目宗旨
01:43 嘉賓介紹
02:09 龍市是甚麼?
03:27 新書內文的QR Code有甚麼作用?
04:37 高現金流、低借貸率、供應不足、財富效應這四個因素,在2020年和2009年有否重覆?
10:50 市場帶有許多長期負面因素,為何仍對樓市抱樂觀態度?
12:29 住宅樓未來數月走勢如何?
16:40 有意移民的人對市場有影響嗎?
21:45 現時剛性需求強烈?
25:57 疫情和失業浪潮會否令分析出現滯後?
➤ 全新單元《iBanker見聞錄》,資深 iBanker 蕭少滔(Alex)暢談投行二三事。
【第2集主題:投資銀行上市角色】
蕭少滔(Alex)簡介:
擁有超過二十年企業融資專業經驗,涵蓋廣泛的投資銀行以及上市公司的管理工作。先前為星星地產(1560.HK)的獨立非執行董事,以及中國首控集團有限公司(1269.HK)之投資銀行部門董事總經理。另外曾於香港著名投資銀行主管資本市場部門業務,包括星展亞洲以及招商證券。企業管理方面,蕭先生曾任職越秀集團資本經營部副總經理,參與2005 年全球首個中國房託越秀房地產信託基金(405.HK)的上市工作,是資產證券化的專家、並出任越秀集團的各上市公司投資者關係主管。
蕭先生在香港中文大學工商管理系獲得國際工商管理學士學位,其後獲取法國政府獎學金負笈法國深造,取得法國巴黎高等商業學院頒發之金融碩士學位。
30:33 節目介紹
31:44 投資銀行如何分類?
32:50 國企到美國或香港上市時沒分國家隊,整個運作是如何?
34:22 銀行如何考量上市項目大小?
35:38 其他國家的企業在香港的活躍程度如何?
36:25 香港有多少投資銀行從業員?
37:17 香港對投資銀行有甚麼吸引因素?
39:02 投資銀行有沒有分類?
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牛熊巿周期在樓巿不復見,香港樓巿的「龍巿模式」乘勢而起,
撥開雲霧,看通「龍巿」的升降規律,你的財富才能「飛龍在天」!
「龍巿模式」非常強勢,作者於書中詳細解說支持其運行的四大因素:
高現金流:資金續創新高,2020年是97年的5倍以上;
低借貸率:香港貸存比率低於1,遠較97年高位健康;
供應不足:整體一手供應下降及二手放盤量大跌;
財富效應:供滿樓人士、換樓客、「加按」套現等人再成樓巿新力軍。
作者亦傳授逾30年物業投資的真知灼見,提醒年輕人如何做好準備,捕捉「龍二」時機上車,才能成為擁有資產的贏家。另外,基建發展預視樓巿未來,作者亦分析香港未來多個大型基建,剖析值得預早部署的潛力區段,以佔盡天時地利人和,與龍共舞。
「《龍巿樓論》絕對是投資初哥及資深投資者的入巿秘笈!」—— #黎永滔 /百億舖王
「著作所彰顯的創見、膽識和自信,已足夠令人動容!」—— #王文彥 /中原地產創辦人
「匯聚了汪敦敬博士38年的地產智慧,讀完這本書,你就會明白甚麼是『書中自有黃金屋』!」—— #蔡志忠 /香港專業地產顧問商會會長
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