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▌龜山島 ê 願夢 ▌#審議式民主 的公民討論紀錄
位於宜蘭外海的 #龜山島，在清朝時期已逐漸形成漁村聚落，一直到民國66年時，六百多位的龜山島人集體遷村至頭城，同時龜山島成為軍事管制區。
而近年龜山島開放觀光，除了龜山島土地轉型正義的議題，在觀光賞鯨業者、漁民捕撈海域等權利交織的角力，觸發了本文團隊的問題意識「如今的龜山島議題已不再限於龜山社區的情感與過往遷村歷史，其未來何去何從，亦是值得拿出來討論的方向。」
團隊以「若龜山島是一座 #博物館，會是什麼樣子？」為藍圖，邀請不同領域、年齡層的公民們，藉由兩天的論壇來一同想像龜山島的「願夢」會是什麼？重新建構大家對龜山島的想像與定義。
如何鬆動那個深刻鄉愁的龜山島，轉化到屬於這個世代的龜山島樣貌呢？透過這個歷程的紀錄，繼續嘗試將想像能實際構築出來。
https://eyesonplace.net/2021/05/10/16962/
【反美嗎?又解列美軍在台中史蹟!?】
【高北加壓站、輸油管、油堤out!】
中美共同防禦時期現存八處美軍史蹟僅登錄2處
文化局把文化資產「化整為零」?
✅前情提要：
1966年美軍C130運輸機進駐清泉崗機場，#支援越戰，當年在清水山上興建七座油庫儲油槽，大楊油庫及其相關設施在越戰期間，提供美軍充足的後勤補給資源，具體見證越戰及美軍協防台灣的歷史意義，#台中清水清泉崗機場成為美軍越戰中繼站的史蹟，除了機場內部設施外，當時美軍油輪在高美濕地外海，把油料經過經過油堤、高北加壓站、客庄坑口公輸油管、海風南清宮輸油管到大楊油庫，提供駐守清泉崗機場美軍B52轟炸機使用，這些史蹟都還存在現場，幾年前地方文史團體將這些景點規劃成「跟著油管去旅行」大楊油庫美軍史蹟的深度旅遊路線，引起許多文資愛好者前來尋幽探訪。
#文化資產保存法 的定義，史蹟是指歷史事件所定著而具有歷史、文化、藝術價值應予保存所定著之空間及附屬設施。文化景觀是人類與自然環境經長時間相互影響所形成具有歷史、美學、民族學或人類學價值之場域。
✅問題現象：
根據文化局的文資審議會議記錄，高北加壓站、海風里南清宮外露油管在9月18日的文資審議 #已經解除文化資產列冊，加上107年美軍舊油堤解除列冊、客庄坑口宮廟前輸油管未列入文資審查，使得整條完整油管史蹟，被文資委員切割審查後 #只剩大楊油庫一處
✅問題癥結：
這些史蹟幾乎都是位於公有地，這條油管史蹟的真實性與文化價值，以及建築方式與美軍太平洋總部在亞洲地區興建房舍相似，是全台唯一僅存美軍後勤設施，地方民眾時在不了解為什麼會被解列，萬一遭受不可逆破壞怎麼辦？
✅建請市府：
從清泉崗到大楊油庫、高美濕地的油管路線兼具史蹟與文化景觀的意涵，這是海線民眾的共同歷史記憶，台中市政府有責任將其列入文化資產保護，建議未來市府對於解除文資列冊與文資身份案件，應公開一段期間徵詢市民意見，廣納各方建言與資料，之後再依法進行文資審議，才不會造成未來的遺憾。
在中美共同防禦條約同一時期，在台中市區也有美軍宿舍與招待所保存至今，包括大雅區美軍宿舍、西區台銀美軍宿舍、美軍招待所(聯勤招待所)，其中也只有大雅區美軍宿舍登錄歷史建築，這些宿舍招待所與大楊油庫油館史蹟都是中美共同防禦時期的史蹟建物，都是老台中人的共同記憶，希望市府可以再進一步調查研究，而不是以切割式文資審議，化整為零來消滅美軍在台中市的設施與建築，莫讓台中成為沒有歷史的城市。
✅市府回應：
#副市長令狐榮達 表示，台中市與美國的歷史關係，從1953年副總統尼克森蒞臨台中東海大學動土典禮，1966年美軍C130運輸機進駐清泉崗機場支援越戰，留下來的包括大楊油庫相關重要史蹟，都應該做好保存，提供民眾參觀了解。
#文化局長張大春 表示，我們遵重文化資產審議結果，但是對於能夠保存保留的部分，我們也可以搬到大楊油庫附近做展示，而觀光旅遊局已經移撥高北加壓站，未來能夠打造深度旅遊的亮點。
📌https://www.chinatimes.com/realtimenews/20201023004124-260405?chdtv
【動物園該是甚麼樣子？】
#動物園該做甚麼
#是由動物園自己決定
#讀書心得預告
在我對一些比較熱門的議題，比如新竹動物園的重生或者動物園與保育的關係發表看法時，偶爾會有一些網友跳出來以自己的經驗、觀點評論道「動物園從來不是為了動物而建的」以及「動物不需要動物園」還有「動物園是商業產品」等等。
我不會說他們是錯的，因為世界上的動物園確實有各式各樣的存在形式，甚至連字典對於這個名詞的解釋都大相逕庭。比如在Cambridge English Dictionary中對於「zoo」的解釋是「一個飼養動物，特別是野生動物，以供人觀看或研究的場域(an area in which animals, especially wild animals, are kept so that people can go and look at them or study them)」；而當我們看到Oxford Learner's Dictionaries，解釋則變成了「一個為了讓大眾觀賞而飼養野生動物並在同時對牠們進行研究、繁殖以及保護的地方(a place where many kinds of wild animals are kept for the public to see and where they are studied, bred and protected)」；到了亞洲，就算同在日本，不同辭典一樣也對該詞彙給出截然不同的釋義，比如新明解的「把抓來的動物放在人工的環境裡規律地餵食，背離野生，作為會動的標本向人展示並兼具啟蒙意義的娛樂設施」以及小學館的數位大辭泉中「飼育從世界各地收集來的各種動物，以調查、保護、教育、娛樂等為目的的設施」；至於我們台灣的教育部國語辭典，則是給出了「畜養各種動物，供人觀賞、研究或教學的場所」這樣的解釋。
我想，曾經閱讀過本專頁貼文的朋友都不難發現，以上的釋義沒有一個能涵蓋現今動物園行業的複雜性，甚至，沒有一個提到「保育(Conservation)」這個字眼。那麼重點來了，世界上的動物園們又是如何定義自己的呢？
基本上，我們可以從各個機構的「Mission」以及「Vision」中看出端倪，前者可以解釋為「職責」，也就是該機構正在做的事情，而後者則是希望有朝一日能靠著恪守職責達成的「願景」。時常被評價為英國第一、世界頂尖的Chester Zoo，在2018之前訂定的Mission為「成為保育全球生物多樣性的主力(To be a major force in conserving biodiversity worldwide)」，而Vision則是「一個多樣化、興旺發展並且永續的自然世界(A diverse, thriving and sustainable natural world)」，很明顯的，前些段落的字典們所提供的解釋完全無法觸及像Chester Zoo這樣的存在。（2018年後的版本會在讀書心得的正篇中討論）
曾經被我多次提到的Pairi Daiza，作為一座被認為與保育連結不深、以文化娛樂為主要導向的動物園，他們替旗下基金會訂定的Mission為「Support our adventure, outside the walls of Pairi Daiza」。而他們篩選、執行保育的依據則是「是否能達到人類文化與自然的和諧共處」，屬於「延續冒險」的途徑之一，且正因為讓人看到了他們朝著自己的願景邁進的樣貌與態度，基本上沒有人會批評他們「為了人類犧牲動物」，反倒是佩服他們對於重現文化景觀的投入。
至於我們的台北動物園與新竹動物園，前者在政策白皮書中(https://bit.ly/2UFKgVk)，把總目標列做「成為世界一流的生物多樣性教育與保育機構」;後者雖然沒有在官網中明確的給出，但「拉近人與動物的距離，打造全新的生命教育場域」是在相關報導中被重點提及的目標。可以看出，台灣的動物園夥伴們在訂定Vision這一方面，雖然格局相較Chester以及Pairi Daiza要來得小一些，沒有跳脫出園區的框架，但總體而言，台北想走的方向與Chester更相近，新竹則與Pairi Daiza同樣以「人」為關注重點。
至於中國最有名的長隆野生動物世界，做為中國式野生動物園的代表，在官網上對自己的描述為「以大规模野生动物种群放养，集动、植物的保护、研究、旅游观赏、科普教育为一体，具有国际水准的野生动物园，是动物种群众多、大型的野生动物主题公园」，也就是說，他們的自身定位是「主題公園」，描述中提到的保護、研究、科普則像是這個公園存在的「依據」。
雖然我個人並不欣賞這樣的詮釋，但我不會沒事就批評長隆在亂搞、汙衊動物園，因為他們的作為確實與自身定位相符且證明了這是一個成功的「商業模式」，實實在在的是現階段「動物園」的體現形式之一。但是若是因為習慣了長隆這樣的導向，轉過頭來說Chester這樣以保育為目標的機構很虛偽，或者在我評論一個機構現行狀況與自身目標的差距時，把長隆的那一套當作唯一解並且用來「指導」那就有點有趣了，因為雖然談論的名詞一樣是動物園，但實際上已經是不同的概念。
就好像，本專頁的名稱是「走近動物園」，我給自己的定位是分享我對動物園的觀察，邀請各位一同走近、仔細看看動物園的存在。倘若每次發完文章都有人因為我沒有分享可愛的動物影片或者科普某一物種的生理資料，而批評說我的文章重點錯誤、欠缺全方位考量，那未免有點莫名其妙，因為那並不是我給自己的定位。
說了這麼多希望大家還記得，就像開頭的hashtag提到的一樣，這是一篇讀書心得的預告，關於我平常談論的「動物園」以及更多相關的東西，我會在將來《The Call》的觀後感裡提及，不過我雖然已經列好了大綱，但目前還沒有開始寫的計畫，如果有很多人想看的話那我會考慮早點開工，謝謝。
圖片是Chester Zoo的眼鏡熊展區，Chester在牠們原產地玻利維亞的研究主要針對在干旱森林中熊的種群動態以及人熊衝突。
2016.3.23文化景觀系歌唱比賽
非常緊張有幾個逼ㄘㄟ
還有唱歌表情很醜請見諒哈哈
這次拿到第二名唷~
人質
作詞：冷玩妹
作曲：黃韻仁
我和你啊存在一種危險關係
彼此挾持這另一部份的自己
本以為這完整了愛的定義
那就乖乖的守護著你
相愛變成猜忌懷疑的爛遊戲
規則是要憋著呼吸越靠越近
但你的溫柔是我唯一沉溺
你是愛我的就不怕有縫隙
＊在我心上用力的開一槍
讓一切歸零在這聲巨響
如果愛是說什麼都不能放
我不掙扎反正我也沒差
(repeat verse 2)
＊人質在這一刻得到釋放
相愛的純粹落得如此下場
你滿意嗎我們都別說謊
跟古蹟、古物不同，跟歷史建築和遺址也很不一樣， 文化景觀 在文化資產保存法的 定義 上，是一群人長期與自然或環境互動，並產生具有延續性的文化現象， ... ... <看更多>
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