先說好,我沒有要 #戰學歷 喔!何況是跟一個哪裡畢業、在哪裡教書、本名是什麼,都不敢講的來路不明(自稱)教授。
1. 先來看一下這段話:
「美國大學訓練博士生有兩套作法。有些大學...畢業考核較嚴格;有些學校...畢業考核較寬鬆。前者以私立大學為主,後者多屬公立大學。」
「美國公立大學畢業審核較寬鬆?」這什麼亂七八糟的 #地圖砲 啊!馬上打到俄亥俄州立大學畢業的外交部長 #吳釗燮、洛杉磯加州大學畢業的英系立委 #羅致政。你質疑這些當朝大咖,博士畢業審核都很鬆散嗎?
一出手,先傷綠營自己人,有夠天兵!邊緣到這種程度,整個狀況外,大概比 只是堵藍 離層峰還要遠...應該只有 #低階綠共、#最邊緣的塔綠班 ,才會把 #翁達瑞 的話信以為真。
2. 再看這個:
「外國博士生是否被教授放生,有兩個簡單的判斷指標:第一,論文委員會的其他成員不會參與指導。第二,博士論文會出現許多基本的文法錯誤。」
拜託~ 人家論文委員會的教授們,全部都在「論文口試通過證明」上面簽名,你說他們沒參與指導?你是 #高虹安 肚子裡的蛔蟲嗎?這麼多年來,教授們每一次指導,你都在場?
你說辛辛那提大學的教授放水?只要知道你的真名,我就會寫信告訴辛辛那提大學你所說的指控,讓大學校方來跟你跑法律程序!
然後「博士論文出現英文文法錯誤」?那你應該一出生就是講英文的美國人吧?亞洲留學生的論文有文法錯誤,很平常啊!你要不要看看蔡英文的博士論文,有多少英文文法錯誤?
3. 這段話更容易嗆了:
「博士論文都有大約兩頁的感謝詞。若委員會的其他成員積極參與指導,學生的感謝詞會落落長,而且一定言之有物。在高虹安的博士論文,她用不到三行字感謝三位委員會的成員,而且說的都是空話。高虹安對同學與醫生的感謝詞,佔的篇幅反而更大。」
感謝詞也可以拿來說嘴?那你一定是不了解美國大學的規則!告訴你一件事:
我何景榮的博士論文沒有感謝詞!
我何景榮的博士論文沒有感謝詞!
我何景榮的博士論文沒有感謝詞!
怎樣?你要做文章,說我的教授與口試委員,都沒有指導我嗎?正好相反!我跟我的教授們關係超好,所以都覺得謝詞這類的繁文縟節,能省就省;我畢業三年後,還自費飛回美國探望他們,就知道我跟教授們的關係有多好了!
但是,照這位翁達瑞的說法,謝詞寫不好、沒寫謝詞,可是跟 #沒簽聯絡簿 一樣嚴重,會被放生、除名的呢!XD
如果覺得博士論文沒寫謝詞就有問題,歡迎你去教育部、駐美代表處、美國夏威夷大學或是宜蘭地方法院,具名檢舉我或告我,我等著揪出你的真實身份!
4. 「李傑C.V. 漏掉高虹安的名字」
李傑:我就不能漏寫一個學生嗎?
陳時中:我就不能講錯一句話嗎?
蘇貞昌:3+11就不能沒有會議紀錄嗎?
蔡英文:我就不能拿1.5個博士嗎?
丁允恭:我就不能在辦公室XXX嗎?
(翁達瑞的這項指控太無聊...我都懶得酸了~)
5. 「那個...學術履歷CV...」
C?C你個頭啦!你自己的CV又在哪裡?
你CV裡的姓名、畢業學校、就職單位,給大家看看嘛~
號稱教授,卻搞得跟匿名側翼 #只是堵藍 之流一樣難看!這麼怕見人、這麼怕被告嗎?
最後,講到告人,這就是重點:希望 高虹安 博士趕快提告,以訟止謗,捍衛自己的清譽!
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,外型呆萌可愛的曼波魚,近年來漁獲量大減,因此水試所和美國夏威夷大學合作,在牠們身上安裝海洋生態界的黑盒子,首次觀測到曼波魚可以跨越赤道7千公里洄游,並且偏好在表層海面棲息。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/541534 - 由台灣公...
夏威夷大學 在 公視新聞網 PNN Facebook 的最佳解答
韓劇早年就席捲亞洲已不是新鮮事,近年題材更趨向豐富多元,從探討精神疾病的《雖然是精神病但沒關係》,到年輕人努力創業的《我的新創時代》,再到南北韓對峙為主題的《愛的迫降》,逐漸獲得歐美觀眾的青睞。商業雜誌《富比世》一位報導韓國媒體的撰稿人就有深刻體會。
《富比世》撰稿人瑪可丹娜表示,「這幾年韓劇在美國確實變得更受歡迎,我沒有確切的統計數據,但個人經驗而言,過去一年半很多人會來跟我說『喔,我發現韓劇好看欸,你有推薦的嗎?』感覺很明顯。」
有熱愛韓劇的美國民眾,自願無償參與串流平台Viki上,擔任韓劇英文字幕的編審工作。一位美國退休律師甚至為了能翻譯作品,報名參加夏威夷大學的韓文課程。
字幕翻譯志工康妮就說:「(韓文)還蠻難學的,它的文法結構跟英文非常不同,這部份真的是好困難。」
夏威夷大學 在 公視新聞網 PNN Facebook 的最讚貼文
外型呆萌可愛的曼波魚,近年來漁獲量大減,因此水試所和美國夏威夷大學合作,在牠們身上安裝海洋生態界的黑盒子,首次觀測到曼波魚可以跨越赤道7千公里洄游,並且偏好在表層海面棲息。
水試所東部中心副研究員江偉全解釋,因為會這樣上上下下一直洄游,上來就容易被刺流網捕捉,呼籲對流刺網漁法應該有所規範。
夏威夷大學 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
外型呆萌可愛的曼波魚,近年來漁獲量大減,因此水試所和美國夏威夷大學合作,在牠們身上安裝海洋生態界的黑盒子,首次觀測到曼波魚可以跨越赤道7千公里洄游,並且偏好在表層海面棲息。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/541534
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夏威夷大學 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「台灣自我殖民的困境:從被出賣到凌虐,台灣被殖民與自我殖民的困境」介紹
訪問作者: 黃光國
內容簡介:
長期受日本殖民與知識份子將西方文化崇尚化,
被殖民的台灣人,
是否錯亂了民族情結與自我認同?
你無法想像:
‧為何有5千個台灣知識菁英要跑去日本扶植的滿州國,其中竟有1千個是醫生?
‧為何抗戰勝利後,大後方竟比汪精衛政府統治的地區還落後,成為國民黨在大陸全面潰敗的主因之一?
‧為何蔡英文執政後在琉球樹立的「台灣之碑」,是刻意扭曲歷史,是屈辱台灣的表現?
日本之覬覦台灣,為期甚早。日本軍國主義擴張路線擘劃藍圖,便已經將「北割滿洲之地,南收台灣、呂宋諸島」列為國家目標。日本帝國主義佔據台灣之後,先人奮起反抗,賽德克巴萊不是電影,是歷史。
然而,被殖民的知識菁英,為了追求「現代性」,不惜拋棄自己的文化傳統,而盲目推崇殖民主所提倡的價值觀,逐漸形成所謂「自我殖民」的現象。
更清楚地說,從一九○五年清廷廢止科舉以來,所謂「大學」的一切建制,都是外來的。在中國知識份子對西方文化欠缺相應理解的情況下,他們很容易將西方大學的建制加以神聖化,盲目崇拜,而產生「自我殖民」的心態。
尤其二次大戰之後,來自「大後方」的「勝利者」,雖然大權在握,但他們歧視「淪陷區」的大學,將他們貶抑為「敵偽」大學,卻不敢貶抑其殖民母國的大學,因為後者隱含有較高的「現代性」或「進步性」。
本書從國民政府特工楊鵬與港台新儒家代表人物之一的徐復觀,探討為何國民政府在短短四年失掉大陸,敗走台灣。如何從「文化中國」的史觀,看出儒家文化中的國家興衰之理。
作者簡介:黃光國
臺北市人,1945年11月6日出生。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任高雄醫學大學心理學系特聘教授,致力於結合東、西方文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會科學。
著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次,曾任臺灣大學終身特聘教授,臺大講座、傑出人才講座、教育部國家講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲社會心理學會會長、亞洲本土及文化心理學會會長。
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夏威夷大學 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「中西文明的夾縫:改變台灣命運的起手式」介紹
訪問作者: 黃光國
內容簡介:
從世界史的宏觀角度,說明「文化中國」在世界史的地位,
以及西方殖民帝國主義興起,中國為何衰敗。
夾縫中的台灣,如何從「中西文明對抗」中,
找到一條可行的出路?
十五世紀歐洲進入大航海時代,台灣在中、西文化初步交會的「夾縫」中,開始走上歷史的舞台。
西方殖民帝國主義的崛起,列強爭霸與殖民霸權,以及陽明學對日本明治維新的影響,世界列強們虎視眈眈,將台灣列為囊中之物,勢在必得。
另一方面,本書從「心理史學」的觀點,分析林則徐、曾國藩、左宗棠、李鴻章等晚清明臣,如何輔佐清廷應付內憂外患。從他們四人身上,可以看到當時中國社會「沒有兵的文化」和「官無封建、吏有封建」所造成的困境。
尤其從「抬棺抗俄的左宗棠」和「長袖善舞的李鴻章」兩人一生行誼的對比,更可以了解:同樣的儒家文化傳統,在不同的人身上,可以有完全不同的展現,其差別在於儒者所謂的「存乎一心」!
袁世凱小站練兵,說明清廷試圖改變中國社會「沒有兵的文化」。但在科舉制度的羈靡之下,大多數士大夫想盼的是效法李鴻章的「滿門富貴」,「宰相合肥天下瘦」,結果「戊戌變法」宣告以失敗告終。
「文化中國史觀」的建構,必須要以歷史事實作為基礎;而獨派人士主張的「同心圓史觀」,將台灣歷史在時間上限縮為五百年,在空間上與大陸切割,這樣的史觀是為了政治目的,刻意扭曲歷史事實,誤導下一代。
看本書如何從「心理史學」的宏觀角度,剖析從秦漢以來沒有兵的文化,到清末中國進入百年羞辱世紀,探討為何台灣處在中西文明對抗的夾縫中,會陷入今天「內耗」的兩難困境!
作者簡介:黃光國
臺北市人,1945年11月6日出生。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任高雄醫學大學心理學系特聘教授,致力於結合東、西方文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會科學。
著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次,曾任臺灣大學終身特聘教授,臺大講座、傑出人才講座、教育部國家講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲社會心理學會會長、亞洲本土及文化心理學會會長。
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