多年前對冏星人爭議寫的文章
現在重看還是相當雋永?
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該怎麼說呢
我很久以前看過一個辨識別人是否在說謊的方式
就是如果他對某些無關緊要的細節陳述太過詳細的話
就有可能在說謊或是有其他想要誤導他人的意圖
譬如
沒說謊的人會說
「我一開門就看到他躺在地上」
說謊的人會說「我那天早上先去醫院,結果醫院人很多掛到300號,我一回家看到門關著轉了轉發現可以開,一打開就發現他穿著綠色衣服倒在桌腳旁邊」
詳細的原因我忘了
但反正我一直記得這個方法 後來驗證幾次包括用在訴訟上都蠻有用的
大家可以試試看 我第一次驗證成功的時候覺得hen興奮
(但天生廢話王的可能不管用...)
包括用在這次的囧星人
話題回到囧星人
關於他昨晚自承兒時遭受性侵與虐待
就這部份
可以坦承面對兒時傷痛並講出來
需要十足的勇氣
對於他的遭遇我很難過
這部份我覺得她很勇敢 希望他加油
但(話鋒一轉)
他下面突然開始提兩個月前的UDN事件
他非常詳盡的陳述了跟性侵虐待無關 且跟事實不一致的內容
包括 明明是他在噗浪到處海巡 要大家挺他 要大家轉傳林記者事件
卻講成是林記者在煽動群眾
而且 我也沒看到冏星人這次的告白文裡面說「自己不斷道歉認錯」
反而是咄咄逼人一直要林記者出來面對(?)
以上這些都還可能解釋成認知上的不同
但他說 是林記者主動打給他 他想了幾秒才按下直播
當時有看直播的人
應該都還記得明明是囧主動打給林記者
而且打之前 他就已經開直播了
現在就整個本末倒置
把自己形容成一直抱著善意但都是記者主動攻擊他
甚至把自己因為不堪批評而刪掉直播
變成為了保護記者所以刪除 因為直播中透露了記者本名
(但那位記者的臉書帳號是本名 也一直用本名回覆....)
至於脫掉鬍子到底是為了表示誠意還是只是惱怒到脫鬍子
就只有它自己知道我就不多說
(但記者是跟你電話溝通又不是視訊 你脫鬍子它也看不到啊...)
記者事後根本沒有刪文他卻說記者刪除了貼文(還是我有錯過什麼?)
UDN事件我覺得從新聞專業的立場
記者根本沒有錯
但冏現在卻說「他原諒記者」 但記者不原諒他..
如果你只是要說因為UDN事件你很沮喪所以跟摸哥聊天的過程中提到兒時創傷
有必要寫這麼多細節嗎 而且還根本不是事實
還是說陳述小時候被性侵的事情也讓你產生所謂「記憶斷片」
讓你連事實是什麼都亂說一通
你以為直播刪掉了 就沒有人記得當初的真相了嗎
冏星人
我不得不說關於記者事情你從頭到尾謊話連篇
你小時候被性侵我很遺憾
但不代表你長大以後可以這樣藉著自己過去的創痛
藉機扭曲事實 把自己形象塑造成可憐的受害人
然後為自己貼上「性侵受害倖存者」的標籤
這真的是你所謂「療癒」摸哥的方式嗎
還是你只是別有用心?
你小時候被性侵
跟你跟記者之間的事情一點關係都沒有
UDN你根本不是受害人甚至是加害人
最後
你跟摸哥都應該好好去接受諮商跟精神心理治療
對 我要說的就是有病看醫生
雖然你曾經在網路上嗆說要告跟你說這句話的人
你一直自稱30歲卻擁有超過30歲的成熟與思考能力
我還真看不出來
對你們兩個最好的方式
我覺得就是離開網路 好好看醫生好好治療
再多看網路上的評論 甚至多發一些不知道什麼用心的言論
只會讓你們更陷入不可自拔的迴圈
講完了
好了這邊要腥風血雨了
大家快回家避難
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#保羅奧斯特 #紐約 #小說
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為什麼人需要刷存在感?沒存在感會怎樣?會死嗎?藝術就是創造獨特性嗎?這是本集的主題,來自伊格言老師的文章:〈我叫伊格言,這不是我的本名:保羅‧奧斯特《紐約三部曲》〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
上一集我們談到《紐約三部曲》的壓卷之作〈禁鎖的房間〉。天才范修將手稿和自己的妻子託付給好友「我」;作品出版後大獲好評,然而眾人卻開始懷疑,范修其人根本是「我」所虛構出來的。於是出版商希望由「我」來執筆范修的傳記,平息爭議。「我」因此開始探訪范修的生平軌跡。而在「我」漫長的追索中,在許許多多其他人的呈堂證供裡,范修的面貌卻並非逐漸變得清晰,反而愈來愈撲朔迷離。「我」如此敘述:
在某種程度上來講,我已經了解了有關范修的所有事情。不過我所知道的事情,並沒有給我任何幫助,但也跟我原本知道的沒有牴觸。或者換個角度:也許我所認識的范修,並不是我所要找的范修。最後,他們的話只是確定一件事,發生的事也可能不會發生。范修是和善的,范修也可能是兇殘的......從范修消失的那一刻起,所有的事情都是矛盾的。
伊格言分析:此段敘述,乍看莫名其妙,卻又理所當然──因為人原本就是複雜的、費解的,有各種可能互相抵觸的面向;幾乎等同於一本天書。一個殺人魔也隨時可能善待一名流浪漢。而如果說一種天書般謎樣的存在竟奪取了你的存在,那麼這種「個體殊異性」的消失確實可能引發恨意。我們必須承認:人對自己的存在感似乎是有著天生的執迷的。這也正是「我」之所以想假藉撰寫傳記之名,偷偷找到范修,並且將之殺掉的原因。
於此,奧斯特的筆鋒終究探向了存在的深淵......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

囧星人爭議 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
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#保羅奧斯特 #紐約 #小說
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你能接受與好友的遺孀結婚,養好友的小孩嗎?人真有所謂「自己的獨特性」嗎?這是本集的主題,來自伊格言老師的文章:〈我叫伊格言,這不是我的本名──保羅‧奧斯特《紐約三部曲》〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
上一集我們談到《紐約三部曲》的壓卷之作〈禁鎖的房間〉。天才作家范修將自己的著作,甚至遺孀蘇菲,都轉交給了童年摯友「我」;「我」就此替代了范修的人生。然而某日,「我」意外在信箱中發現一封奇怪的信──那是署名范修的來信。信中范修感謝「我」所做的一切,妻子蘇菲和小孩都有人照顧了,作品也已順利出版。然而范修警告「我」,切勿試圖尋找他。范修這麼說:
我應該有權力以我認為合宜的方式度過我的下半生......雖然我不喜歡威脅別人,但是我還是要警告你,如果你試圖找出我的下落,我會殺了你......我很高興,人們對我的作品如此感興趣。但是這一切似乎距離我十分遙遠。寫作對我而言,已經是另外一種截然不同的生活方式了,現在我也已對此沒有感覺。我不會要回任何金錢,我也很樂意將所有財產留給你跟蘇菲。寫作曾經是我的宿疾,現在我終於得以痊癒。
范修的「宿疾」痊癒了,但「我」的惡夢才正要開始。現在壓力落回到「我」身上了。這真是范修的來信嗎?還是有人惡作劇?如果這封信確實來自范修,「我」該向蘇菲坦承一切嗎?蘇菲的反應將是如何?這其中隱藏了極大風險。故事中,「我」選擇隱瞞此事,和蘇菲繼續快樂的婚姻生活。然而范修真的希望就此人間蒸發嗎?果真如此,那麼何必又多此一舉,寫封信來,將眾多未知的可能性加諸於「我」呢?范修這人超機車的,不是嗎?
伊格言分析,這正是〈禁鎖的房間〉的曖昧之處──范修內心深處禁鎖的房間,同時亦是「我」內心的禁鎖之地。一個秘密,無人知曉,無從解答,如同一墜入深淵的石塊般無聲無息;因為無論對於范修或「我」而言,理解他人和理解自己幾乎一樣困難。與此同時,文壇開始盛傳范修並無其人,是「我」假冒范修之名寫出了那些膾炙人口的經典作品。故事急轉直下,出版商希望由「我」執筆范修的傳記,平息此一爭議。
而「我」接下了此一任務。這自找麻煩的程度和范修畫蛇添足的來信幾乎不相上下。我們只能如此猜測:或許「我」意圖藉由「撰寫傳記」此一儀式來「確認」范修的死亡?〈禁鎖的房間〉筆鋒幾經轉折,最終幾乎將這樣的舉止歸因於「恨」......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
