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#魚漿夫婦 #寂寞 #後疫情時代
寂寞的後疫情時代
點了一杯機器人做的咖啡，味道沒什麼不同。只是整間無人超市空蕩蕩的，看著咖啡機器人靜靜的獨舞，竟也有些寂寞。
2020年初，疫情席捲了整個世界。台灣的疫情總算在這幾天得到控制，然而日本的疫情反反覆覆，加上奧運的壓力，不斷的進入緊急事態又解封，生活在這裡的人們慢慢有些疲乏。但也因為這樣，日本也慢慢進入了所謂的後疫情時代，與肺炎開始共同生活。
機器人旅館、無現金支付及無人超商餃子店等等，都是為了因應疫情而受到日本大力推動。但其實為了人力的精簡化，與促進觀光，在2018年左右，部分連鎖店及居酒屋慢慢開始推動平板與非接觸點餐，雖然減少了可愛點餐妹妹被騷擾的機會。這是真的，以前在居酒屋打工的時候，喝醉的客人總愛找女服務生哈拉。
但沒有用破日文或者是破英文點餐，總覺得少了一種真的在日本旅遊的感覺了。不過對於增加店家的業績，實在是方便許多。
或許未來這樣的無人咖啡店或是超商越來越多，你可以找到就進去坐坐，有網路，也有冷氣，你要坐多久都可以，因為沒有店員會管你，但好像有點寂寞呢，不是嗎？
<1122不完美的夫妻日>
日本人很愛創造節日，昨天我們家誤打誤撞吃了肯德基，發現11/21原來是「炸雞之日」（肯德基日本一號店的開店紀念日），接著1122因為日文發音與好夫婦同音，又是成雙成對的數字，所以今天就是好夫婦之日。
昨天到婆婆家晚餐，聊到我跟枝豆結婚即將邁向第10年。
一段不知該說長還是短的日子。
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從很小很小的時候，我就知道婚姻是一件很難很難很難的事。
看過許多大人們在婚姻中浮浮沉沉的，當然有開心的部分，但更多的是看見對方的自私之後，長時間的消化不良。反覆的互相傷害彼此，互相消耗。婚姻中會有很多無力的事，那些無力就像是流沙，隨時都很有可能吞沒一個人的。
但人心是很複雜的，明知山有虎，卻往虎山行。
明知婚姻很困難，但還是想要理解個徹底。
我覺得即使結婚了10年，偶爾會錯覺自己好像參透了一點點什麼，不過再回頭看，那些不過都是婚姻的一丁點的浮光掠影而已。
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很多人問我當初怎麼會決定要嫁給枝豆，難道不會害怕擔心嗎？
當時的確有擔心，但沒有太多害怕。就是用一種反正我已經聽過看過見識過很多婚姻鬼故事了（比童話故事多太多了ＸＤ），所以也不太怕成為婚姻聊齋中的一則。有一種well反正都是陰陽眼了，見鬼也習以為常，就用這樣的心情踏入了婚姻。
不過現在回想起也許算是幸運的，是我們有機會在一開始就看見彼此的殘缺，我們都很清楚婚姻並不夢幻，彼此並不完美。
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剛認識枝豆的時候，他是一個很神經質的人。我自己也是，所以一眼就發現我們是同類人。
他很求好心切也很強迫症，連讀書重點線都要畫得很直，不然就會想買一本新的書。
對於自己設下的目標一定要達標，不然就會崩潰。
在英國醒來的某一天，他突然發現自己半邊臉都不能動了。這件事把他嚇壞了，老實說我也覺得挺恐怖的，想說這人怎麼這麼年輕就要中風了嗎？
後來在醫生慢慢的協助下，過了好長一陣子他才可以不費力地閉眼睛，自然的笑。
「說真的，當時你怎麼沒有想要把這人丟掉啊？」
「大概是我很習慣也可以接受壞掉的人吧？因為我自己就是。」
有好多好多事現在想起來都像是電影片段一樣了，某次中毒差點休克，枝豆也是想盡辦法快速送我進醫院。在英國我們也有經歷過窮到繳不出council tax的日子，後來跑到市集一起擺麵攤湊現金。面對心理上過不了的關，枝豆也聽我說話，幫我找一些可以給我幫助的書和資料。
這些經驗對我們的關係來說很重要，除了知道彼此不會在危機時刻放手離開，也看見面對人生困境時，對方的耐受能力。
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就這樣的默默地過了10年了。
某天一個總是音量很大，笑容浮誇的孩子來和我們作伴。
雖然帶孩子很累，但每天我們都覺得幸福的不得了。我們兩個殘缺的人，一起努力的想讓他體驗到，我們童年時想要的那種心靈滿足與快樂。
就這樣一天一天的，我們就一邊再當一次孩子的，一邊體會到原來快樂其實可以這麼簡單。
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今年年初參加枝豆的高中同學會，吃飯到一半我帶著豆豆到餐廳外面和其他小孩玩，他有幾個同學跑出來跟我說話。
「安拔！我可以跟妳說聲謝謝，然後我可以抱妳一下嗎？」一個女生問我。
「老實說好多年沒見到枝豆了，我們完全沒有想到，高中時那個老是眉頭深鎖，性格詭異又陰沈到不行的少年，如今會有這麼平靜的表情。」
「看到他的那一瞬間，我們都明白，一定是妳給了他什麼！」
「謝謝妳！安拔！真的！」
其他幾位高中同學也來跟我握我，直跟我道謝。
當時除了為枝豆擁有這麼真心的好友感到開心外，心裡面覺得好溫暖。
「說真的！要是你們認識以前的我，才會知道該要說謝謝的是我。是他給了我很多，我才能擁有現在的平靜與快樂。」
後來好幾個四十幾歲的大人居然就在餐廳外面哭成一團，還記得那一天氣溫好低，眼淚好燙。後來有幾個喝醉的同學也跑出來湊熱鬧。
「雖然不知道你們在哭什麼，大家都同學一場就陪你們哭！」一個醉到不行的同學說。
「安拔妳是不是想家所以哭呀！我跟你說我老家在沖繩喔！沖繩跟和台灣就地理位置上可以算同鄉吧！」
一群人就這樣又哭又笑的，結束了那天的聚會。
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身邊有還沒有踏入婚姻的單身女生朋友問我，到底什麼樣才是一個理想的婚姻狀態。
老實說，我沒有答案。
因為人實在太複雜了，實在無法歸納統計，也沒有範本答案。
我自己覺得我和枝豆的關係有點像是某堂課一起被當掉的兩個人，曾經我們都覺得婚姻的模樣應該是千瘡百孔的，因為彼此對婚姻期待都很低，所以意外的發現
「原來兩個人一直互相賴在一起，好像也沒有那麼糟耶！」
以後我們都會變老，沿途一定還會輪流經歷過各種故障，面對各種難關。
只期待在面對每個考驗時，我們都記得感謝對方，一起牽手在不完美的人生路上走下去。
今後也請多多包涵，多多指教。
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更多我家日常 https://www.instagram.com/mentaikotokyo/
btw好夫婦之日聽說日本要吃夫婦善哉紅豆湯，但是我煮了燒酒雞給超愛漢方的枝豆。夫妻或伴侶也許就是這麼一回事，只有你才知道對方最需要想要的什麽吧！
pic前陣子全家一起拜訪笠間稻荷神社，爸爸手上抱著沈甸甸的，是我們的大吉。
【神話】 牛郎與織女，七夕的傳說。
文章長貼這裡可能沒人看，但貼部落格觸及率又低，但還是推薦看部落格圖多版本喔！！
今天我的節日繪本系列症頭又發作了，每次逢年過節就要發作一次，症狀大概就是哀嘆為什麼都沒有好的原創節日繪本，每次都要看鄰國的（中日韓）。日本韓國隔了一個語言不說，就算是中國，跟台灣也不見得相同，這一兩年台灣引進中國的節日繪本或立體書，超級熱賣，但那個場景習俗跟台灣就是不一樣阿！！（握拳）然後就開始幻想如果是我做這些節日繪本就要怎樣怎樣，其實真的不容易。
過年，大家熟知的是年獸，但有民俗學者主張台灣本土過年的傳說是燈猴，這兩個故事我都聽過，所以還好。端午節的由來專家學者的主張也各執一詞，讓我很困擾。（果真杞人憂天）結果今天看到有人轉貼七夕的由來，讓我大吃一驚，原來七夕的由來也有好幾種版本！！
文章內容如下：
https://www.facebook.com/mmeizi/posts/3255987551150159
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1.牛郎織女的歷史
「織女」一詞最早出現於大戴禮記，牽牛則最早出現於詩經小雅。牛郎織女開始有婚姻關係最早見於秦朝文獻。
漢代的古詩十九首與南北朝的文獻中，牛郎織女都是明媒正娶的婚姻關係：
漢代的《古詩十九首·迢迢牽牛星》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」
南北朝時代任昉《述異記》「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」
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2.仙女羽衣的歷史
而男子竊取仙女羽衣之後與仙女婚配，最早是在印度史詩中。仙女羽衣的仙女原型為鳥，因此這類故事又被稱為「天鵝處女」，全世界各有一千兩百多種不同版本。中國較具代表性的故事就是「搜神記-毛衣女」。
但最廣為人知的則是日本故事：
日本天女下凡遊玩，洗澡時被平民偷走了羽衣。平民不還還要天女嫁給他。天女無奈答應，還生了孩子。有天平民喝醉後，天女問出羽衣下落，找到羽衣後就頭也不回地回到天上了。
所以人家沒有什麼斯德哥爾摩症候群，逮到機會就趕快逃了好嗎？
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3.兩者摻在一起做撒尿牛丸
牛郎織女與仙女羽衣故事明顯被混在一起是在清末民初的京劇「天河配」裡。也就是那個在牛的幫忙之下偷到織女羽衣的故事。可能是因為有戲曲的加持，所以這個版本廣為人知，並在1950年後漸趨完整。
漢聲出版社於1981年出版漢聲中國童話，並且收錄了近幾十年內最流行但也最白爛的版本。
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(A)有些人會聽過這個版本：
在天上工作的牛郎織女經天帝婚配後，整天談戀愛工作都不做了。天帝大怒讓他們分開，每年只能見一次，每年七夕當天，喜鵲會搭橋讓他們在橋上相會。
(B)有些人會聽過漢聲版本，也就是天河配：
凡人牛郎在牛的慫恿下偷了下凡織女羽衣，逼織女嫁給他，然後織女愛上強迫她留下的牛郎。天庭知道此事後，派人接回織女，織女回到天上後思念著牛郎，牛郎跟天庭說孩子需要媽媽。因此天庭讓牛郎織女每年見一次面。
如果你的祖先在明清時期就來到台灣，且你爸媽又沒買漢聲的《漢聲中國童話》給你，那你熟悉的會是A版本，如果你的祖先是二戰之後才從中國來到臺灣，或你爸媽有買漢聲給你，那你知道的會是B版本。
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我趕緊拿出早上拍照的日文版《たなばた》，這本初版為1963年，繪者初山滋，畫風非常獨特優美，排版也很酷，但不是每個人都會喜歡的那種。我對照了華一出版社中國孩子的故事《牛郎織女》，中文版只多了前面一個種豆子的小插曲，其他一模一樣。日文版的作者君島久子是鼎鼎大名的中國文学者・民族學者，日本的中國兒童文學學會代表，總之在日本有名的經典的中國民間故事童書繪本幾乎都出自於君島久子之手，有時候我甚至覺得日本小孩比我們都還熟中國童話。
日本的七夕是在奈良時代由中國傳入日本，結合了日本原有的棚機津女傳說而成。棚機津女傳說的大意是被選中的女性會在7月6日到水邊的織布小屋，一邊織布一邊等神的降臨。織成的衣服是給神明穿的，那天晚上女生就會成為神明的妻子，懷孕，女生也會升格為神。隔天7日傍晚神就會回去，這時在水邊淨身的話，神就會保佑村莊豐收，遠離災禍。
我猜華一版的有豆棚可能是受到棚機津女的影響。這麼說來七夕傳進日本，結合日本的傳說之後又逆輸入回華文世界？我們現在聽到的版本，幾乎都是日本的版本。我拍的另一本是韓國的繪本，當初只是覺得圖滿好看的就買了，當然也是賭氣，別國都有為啥台灣沒有？！我買來也沒認真看過，想說都差不多，但因為看到上面那篇文章，所以我就認真的看了一下，結果作者是法國人？！整個暈倒，看來這本沒啥參考價值，最後還出現日本的習俗，寫許願的「短冊」真的傻爆眼，不過圖畫滿古典美，應該是台灣讀者會喜歡的那種。因為這本毫無參考價值，所以我去查了韓國的七夕傳說，查了幾個都是說七夕源自詩經，也沒有偷羽衣的情節，不過這都是文獻的說明，並非童書中的情節。由此看來，韓國的傳說似乎最原汁原味？！小麥田出版的《給孩子的中國神話故事》中前半段都跟日本的差不多，但最後有提到牛郎織女把喜鵲頭踩禿這件事XD 這段我倒是第一次見到。
以下為韓國民俗大百科中關於牛郎織女（견우직녀）的介紹
牽牛和織女一年相會一次的七夕來歷的故事。每年七夕日，有兩顆隔著銀河的星星的位置變得格外地近，由此產生了牽牛織女故事。中國後漢時期建造的孝堂山石室裡的畫像石上，有畫有牽牛星和織女星的三足烏圖，從中可以推測，此故事起源於前漢以前。春秋戰國時期通過天文觀測發現銀河，《詩經•小雅•大東》則記載有可以推斷故事淵源的詩句。到後漢（25年~220年）末期，兩顆星星分別被擬人化為牽牛星和織女星並創造成故事，到了六朝（265年~589年）時期發展為「織女越過銀河與牽牛相會」的傳說，而這一故事的比較完整的記載最早出現在《荊楚歲時記》。在韓國，江西郡德興裡的高句麗古墓壁畫（408年）上發現織女和牽牛帶著一條狗的畫。
織女是天帝的孫女，擅長織布，勤勞能幹。天帝對孫女倍愛有加，令其與銀河對面名叫河鼓的牧童牽牛結婚。婚後兩人陷入新婚的快樂，變得無比懶惰，天帝大怒，讓兩人重新隔著銀河分開生活，並且每年只能在七月初七見一次面。然而，由於銀河橫在中間，七夕當天兩人也無法相見。烏鵲們可憐兩個人不能見面，便飛到天河，用頭部搭建了一座橋。據說過了七夕烏鵲們的頭頂禿掉是因為搭烏鵲橋。另外，這一天下的雨叫做七夕雨，據傳是牽牛織女喜極而泣流下的眼淚，而第二天早上下的雨是離別時悲傷流下的眼淚。
https://childrenbookmap.blogspot.com/2020/08/double-seventh-day.html
你知道嗎？喝酒時一定會提到的單字，就是乾杯（かんぱい），但同樣一個詞，但日本和台灣的含義卻是不一樣的。日文的乾杯（かんぱい）意思更接近台灣人的「隨意」，而台灣的「乾杯」指的是日文的「一気（に）」， 表示一口氣，一口氣喝完就叫做「一気に飲む」哦！
#喝酒 #日本酒文化 #乾杯
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日本人這樣過年？？｜馬來西亞人去日本人家過年｜喝醉了？｜AyuTV
終於有機會去到日本人的家過年
體驗日本人到底是怎樣過新年的
大家都知道
日本人新年都是看紅白 吃蕎麥麵 去神社拜拜
實際上是這樣嗎？
Ayu帶大家去看看就知道了~~
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*自我介紹*
你好!
我是Ayu~來自馬來西亞的歷史城馬六甲
來了日本留學，現在在日本工作生活
來日本前對日本有很多憧憬
來到這裡也真的沒有失望
日本真的到處充滿驚喜！
當然也會遇到不如意的事
但是在日本真的很開心~~
我知道也有很多人跟我一樣
喜歡日本
不管是日本文化動漫等
我想滿足你對日本的憧憬
滿足你想瞭解日本的慾望
教你旅行能用的日語
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언니들 홍콩 여행으로 왔는데 안내해줬어요
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韓國人到底如何煮拉面？
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