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【花蓮。新城】新城天主堂。
1956年新城天主堂落成在新城神社原址，
諾亞方舟的造型有著新生再造的意義，
天主堂洗石子的牆面爬滿了青綠色的藤蔓，
內部莊嚴潔淨，兩側窗戶鑲嵌彩繪玻璃，
後有聖洗池及告解區。
教堂仍然保留的日式建築，
有內外兩座鳥居（原本有三座）、八個石燈籠、兩對守護神獸等，神社主體建築在台灣光復之後被憤怒的同胞直接摧毀，
現在看得到的只有基座以及聖母瑪麗亞的雕像。
詳細內容請看：
https://yehbella.pixnet.net/blog/post/121215742
[ 《柘植義春漫畫集》：令人不寒而慄的不是魔鬼，而是「人之惡」的無意義 ]
在這個充滿躺平精神、啃老一族、無欲青年的時代，市中心拔起的高樓、社群媒體的潮流更迭、億萬富翁的宇宙競賽，似乎都與我們毫無關聯，我們一方面對人生的意義感到焦慮，一方面重複著一個又一個平庸乏味的日子，現實的重力將我們重重牽制，魂脱了肉體的殼服貼在地，每日的魂不附體，行屍走肉。
這樣的邊緣人心情，在日本漫畫家柘植義春的作品中，殘忍而徹骨地表現了出來。
台灣人或許對柘植義春這個名字還陌生，不過在日本漫畫界，許多人將柘植義春與手塚治虫並列兩大山頭，不過相對於手塚治虫的陽光熱血，柘植義春的作品則十分陰鬱詭異。
在他開始於《GARO》漫畫月刊上發表作品、名聲漸漸拓展出去的一九六〇年代，也是日本擺脫了戰後頹靡，隨著東京奧運的舉辦而處處充滿開朗與富裕呼喊的時刻。但是，從小父親早逝、生活困苦，小學畢業就出社會工作的柘植義春，卻打從心底與這樣的光亮格格不入。
但柘植義春作為創作者或許是幸運的，雖然作品曾因與主流口味扞格，導致生計一度岌岌可危，甚至曾吞安眠藥自殺未遂，但後來他受到伯樂相中，受邀到當時草創的漫畫月刊《GARO》發表作品，名字也漸漸在此時為人知曉。
近日，《柘植義春漫畫集》中文版在台灣上市，裡面總共收錄了 19 篇不同時期的經典代表作。這些作品，遊走在現實與超現實邊緣，像一場又一場惡夢，而那惡夢的可怕，不在於魔鬼或怪獸的存在，而在於人生徹底的無意義。在柘植義春的漫畫中，人生的事件不過一件接著一件發生，毫無起承轉合的整齊因果，在他筆下，人都是自私的、偽善的、無能的、陰險的，「善」在這個世間沒有價值，就連「惡」也沒有特別的意義，讀來並非「天地不仁以萬物為芻狗」的仁慈，反而瀰漫著卡夫卡式的荒謬與虛無。
例如柘植義春的名作《螺旋式》中，一個長相奇特的男子被水母攻擊，靜脈被咬斷，血流如注，生命岌岌可危。他在陌生的小鎮裡四處尋求幫助，遇到的人卻對他的求救答非所問，人的喜怒哀樂並不相通。男子在緊急求醫的路上，甚至偶遇了失散多年的老母親，兩人的相認卻不痛不癢，最後不過以一句清淡的「祝順心如意」結束對話，再次朝生命的不同方向離去。男人最終在一處廢墟裡覓得一婦產科醫師，兩人在一片末世背景中肉體交纏，柔情交雜著暴力，死亡的威脅中不忘調皮，男子最終獲得了暫時的醫治，只是那致命傷仍隱隱發麻，像鑲嵌在血肉裡的一塊金屬，是永遠的肉中刺，極度渴望舒緩卻不可能移除的痛與癢。
在《夜入侵了》與《吉保的犯罪》中，則充滿了讓人不寒而慄的性暴力。
《夜入侵了》故事開頭，是一對夫妻躺在黑暗房間的畫面，男人幾度輾轉後煩躁起身，質疑妻子為什麼不聽話把窗戶關上，否則「它」趁虛而入該怎麼辦？妻子認為丈夫又在找麻煩，質問著自己難道不能有自由？丈夫接著一巴掌就甩了過來。隔日白天，妻子從外頭回到家，丈夫察覺不對，扯開妻子衣服，赫然見到白皙肌膚上一條一條蛞蝓般的吻痕。兩人的爭吵很快升溫，丈夫推倒妻子，用手指粗暴地對待妻子的私處，嘴裡不停激烈地罵著婊子，並將可口可樂玻璃罐插入其中，近乎癲狂地攫取關係間失落的權力。妻子最終離開了他，投入另一個溫柔待她的男人懷抱。當晚，悔恨無比的男人獨自坐在空曠的房間裡，盼望著妻子還會回來。夜深了，他為妻子可能的歸來敞開家的大門，沒想到黑暗在將睡未睡之際潛行入內，攫住了男人的腿，恐懼的尖叫劃破黑夜......
《吉保的犯罪》中，同樣對性與權力有著令人毛骨悚然的刻畫。一個名為吉保的男子正在欣賞色情雜誌，接著拿出一把鑷子，將紙頁上一個比基尼辣妹夾了出來，上半身塞入嘴中一口吃掉，鮮血從嘴角泊泊流下。突然，在外面修腳踏車的哥哥叫喚他，吉保宛如被抓到做了壞事般，匆匆忙忙掩飾「犯罪」事證，應聲跑了出去。大半篇故事裡，吉保手裡都緊握著「做壞事」的那隻鑷子，想著該怎麼煙滅證據，同時他騎著腳踏車穿梭小鎮，吹著口哨到處探險，然而奇異的是，他的內在獨白如此輕鬆愉悅，同框畫面中其他人的表情卻充滿著嫌惡不快，暗示著吉保的內在世界與客觀的外在環境，是有嚴重的扭曲與鴻溝的。
似夢非夢的場景，隱隱暗示的危險，邊緣與孤獨的特質，性慾的壓抑與自我認識的扭曲，遍佈在柘植義春的多篇漫畫裡，讀來令人內心籠罩一股不祥之感，宛如遊歷了柘植義春一個又一個惡夢，看似毫無邏輯，轉瞬即逝，卻敲響了我們確實感受到的生命真實。
柘植義春曾對寫實性表達如此看法：「直視現實的原貌，會得到無意義......（中略）我在想，寫實性會不會就是由無意義而來的呢。」
人們對意義存在與否感到焦慮，更因此傾向擁抱主流娛樂中，那些可被預測的起承轉合，以及明確賞善罰惡的正義，就連鬼故事、恐怖電影、鄉野奇譚，往往也都符合了這些條件。然而，正如人們常說的「人比鬼可怕」，真正的人生現實也比任何恐怖片可怕，畢竟鬼怪行為或許還符合邏輯，然而生命的無法被解釋與荒謬到頭的荒涼，卻讓人無所適從，因此不寒而慄。
《柘植義春漫畫集》有一種奇異的魔力，看完後心情很沈重，但又被莫名地深深吸引，或許這也是我們對「惡」的矛盾態度吧。這套漫畫設計得很美，掀開書衣後的封面風格更是獨樹一格，非常值得細細玩味，好好收藏。
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這個鐘實在是好美。
他是我今年因為疫情而遲來的生日禮物，超級謝謝！
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[認真吃] #台北縣的記憶：板橋黃石市場裡的merci vielle咖啡館 / 李長潔
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#黃石市場 ＃板橋 ＃文青 ＃台北縣風格
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板橋府中，在日治時代前就已經是十分熱鬧的區域，貿易發達，商務頻繁。更在鐵路行經板橋後，帶來更多的旅客與物資。在更大規模的商業進駐後，逐漸形成車站商圈，在板橋遠東百貨設立前，黃石市場應該是這一大塊區域中，最熱鬧的消費地點。在80年代，台灣經濟正值蓬勃之際，大量在台北市工作的勞動者定居台北縣，如板橋，形成了一種「發展中」的特有生活風格。身為一位板橋長大的小孩，特別能體會。
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尋覓著記憶的線索，試圖拼湊這樣風格的面貌。在黃石市場門口，一攤從小吃到大的彰化肉丸的隔壁，一間充滿台北縣情懷的老公寓咖啡館就隱沒在青青藍藍的小巷裡，它叫「merci vielle」。
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日光燈管的閃爍指引獵奇的青年們登上陳舊的階梯，鼻腔裡好像還聞到了點市場的肉魚血腥味，可以當作一種短暫的冒險。啟開斑駁的木門，狹小的水泥公寓空間，灰暗陰鬱的色調，讓人以為自己流連在蔡明亮的電影《#不散》中，80年代流行的鋁製門窗將老舊的大片壓花毛玻璃鑲嵌在公寓的底部，如背景或燈箱的效果，讓室內的物件都厚厚地上了一層戲劇性。
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merci vielle是一間文青咖啡店，無疑。在短短2小時的逗留中，座無虛席外，還排隊到不要不要的。各式單品手沖咖啡、義式咖啡、茶飲外，也有手作蛋糕與簡單的鹹點。點上兩款點心，「#鮮奶吐司佐奶油」與「#蜂蜜檸檬起司蛋糕」，吐司表現簡單香柔，用手撕著吃，剛剛好；而起司蛋糕則有新意地運用了蜂蜜凝凍，創造出十分豐富的口味。這裡的餐點大抵上都有著不錯的美學風格，以至於大部分的文青食客們都花了１０分鐘以上在「用相機吃東西」。
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離開merci vielle時，整個人像是掉進了時間的歌，大概是千百惠的《#想你的時候》，我一步又一步，配著歌聲的長鏡頭，回顧著黃石市場的兒時點點滴滴，過甜的甘蔗汁，物美價廉的蘿蔔糕，還有已經消失的甜不辣加湯無限喝。
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＃地址：新北市板橋區府中路50號
