※#木馬文化 新書分享：《#你是我最艱難的信仰：#凌性傑詩文選》※
凌性傑〈La dolce vita〉
──義大利文，「甜蜜生活」之意
為我親愛的那人而作
我也會在生活的此地說他國的言語
讓唇齒輕輕開啟威尼斯與天空
陽光下橫掛著棉繩晾曬那些
一再被生活穿上又脫掉的身體
那些笑聲隔著門窗閃耀
玫瑰盛開一天有好多次
在臂彎所及開始一天兩個人
我要去哪裡？我們要往哪裡去？
兩種問法都教我們的人生離題
花園裡的歧路使我對你充滿鄉愁
除了眼前所見，我們已然一無所知
那是我和你之間，也是我們之間
一個世界瀰漫水霧
還有模糊的香氣
這時候如果沒有我，你要去哪裡？
如果我忘記你，無法分辨什麼是
生活、什麼是日常，什麼是去去就回
你願意為我把那些過往的事物一一
命名並且貼上重新使用的標籤嗎？
讓我無知的快樂著，想像世界靜止
同一時間做同一個人你也願意嗎？
你不是我的、我也不是你的他人
雖然有時兩個人不代表我們
但是用皮膚就可以理解所有
形而上的問題，至於形而下的疑慮
則在不斷起伏辯證的左胸底
我伸舌舔著單球冰淇淋
那是整座佛羅倫斯，文明的天氣
或者歷史的陰雨。當我們
並肩走向一個叫做未來的地方
教堂頂端又傳出信仰與鐘響
我只是這樣一個人信你不疑
在我們的境內有一種神祕
有一種美好的抵達我不想忘記
我們翻譯著彼此，做著同樣的夢
有一把鑰匙可以打開所有的門
生活的甜蜜不在他方而在這
當下，讓我用聲音用簡單的思想
蓋一棟房子叫巴摩蘇羅，意思是
思慕太陽。哪裡都不想去了
就在這裡，餐桌上擺滿理想
我甘心在這裡把一生用完
就是在這裡，在睡眠之前
還有一點遙遠的光與暗
讓世間萬物安安靜靜
各自找到各自的房間
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#凌性傑 創作
#李蕪 襯圖（使用之背景照，亦為個人所攝）
※本篇曾獲第一屆「#林榮三文學獎」（2005年）新詩二獎，現見於《你是我最艱難的信仰：凌性傑詩文選》（木馬文化，2021年5月5日）
※出版社粉專 木馬文化 ECUS Publishing House
※《你是我最艱難的信仰：凌性傑詩文選》（引自書介）
「這本書可能是時間的咒語，也可能是一封長長的手寫信，寫給我所相信的人事物。」──凌性傑
凌性傑絕版多年的第一本詩集《#解釋學的春天》充滿實驗性，挑戰既成的文類規範，破壞語法規則，刻意化身鳥獸蟲魚，替牠們說話。這本詩集於二〇二〇年底入選《文訊》的「21世紀上升星座：1970後台灣作家作品評選」評選名單。詩人羅智成的評語：「凌性傑是充滿矛盾，並容易讓人誤解的詩人。……他的作品優美、迷人，節奏舒緩，似乎有耽美的傾向，但如果穿透他真正擅長的，對意識邊緣各種動靜的掌握，以及那些並存於華麗語法的矛盾指涉，便可以更進一步，來到真正的他隱藏的地方，領受到他對於生命本質無奈的認知與淡淡的哀傷。」
本書從凌性傑一九九一到二〇二一的作品中精選出五十首詩，十八篇散文，從十七歲的少作，到絕版的夢幻詩作，更有從未收錄的全新創作。內容分為五卷，亦是凌性傑寫作長期關注的五大面向。卷一「你是我最艱難的信仰」是愛的理由充滿。卷二「寂靜之光」思索生命難題與課題。卷三「希望或失望的淚水」多選自首部詩集《解釋學的春天》，以動物眼光觀看世界。卷四「關起來的時間」作品多半來自生活觸發。卷五「一個人守著文明的道理」是思索確切，文明的道理。新作則散落於各卷之中。凌性傑說：「書名中的那個『你』是多義性的，可能是不同人物，或我私心指涉的誰，也或許不存在現實世界，是我信仰的神或其他，甚至一種概念，詩與美，或對文字的想像。真正艱難的，其實是『相信』。」
※凌性傑
高雄人。台灣師範大學國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。現任教於建國中學。曾獲台灣文學獎、林榮三文學獎、時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝創作獎。著有《男孩路》、《島語》、《海誓》、《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》、《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》、《慢行高雄》、《年記1974：飄浮的時光》等。編著有《九歌一〇八年散文選》、《2018臺灣詩選》、《青春散文選》（吳岱穎合編）、《靈魂的領地：國民散文讀本》（楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（石曉楓合編）、《另一種日常：生活美學讀本》（范宜如合編）等。
※感謝木馬文化及其聯絡人毓純。另，詩聲字社群首任召集人李蕪曾為凌性傑東華深造時期之學弟，本身亦是多年粉絲，能夠分享這本詩文集，備感榮幸。
備感榮幸教育部 在 [俳句] - 看板haiku - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
你觸碰我或是不觸碰我 都讓我備感懷念。
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◆ From: 114.43.154.18
唔，因為這個我不小心去google了一下XD
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以下原文出處( https://0rz.tw/yy4h1 )
「備感」vs「倍感」
備感：感是動詞，所以備是副詞。教育部重編國語詞典：盡、皆，完全的意思。禮記‧月
令：「乃命冢宰，農事備收。」
倍感：感是動詞，所以倍是副詞。教育部重編國語詞典：更加、益增。如：「勇氣倍增」
、「倍受恩寵」。 唐‧王維‧九月九日憶山東兄弟詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍
思親。」
倍感親切：更加倍的感受到熱情懇切。如：「在國外旅遊時，遇見國人總是倍感親切。」
QUENCY：基本上兩種的解釋都通。
查網路意見：
『倍感』(倍受)是說『更加感到』(更加受到)，『格外感到』(格外受到)。例如『倍
感親切』是說更加感到親切，『倍受煎熬』是說更加受到煎 熬，『倍感』(倍受)中的『
倍』是『加倍』、『更加』、『格外』的意思。
『備感』(備 受)是說『受盡』，例如『備感欣慰』是說感到非常欣慰，『備感幸福
』是說覺得很幸福，『備受關注』說的是受到普遍關注。『備受』(備感)中的『備』是表
示 全面，說明程度更深。
【延伸討論：「倍感哀痛」還是「備感哀痛」？】
「備感哀痛」是正確的。QUENCY對失蹤的家屬，當然感同身受，備感哀痛，那不是倍感哀
痛，就可以表達的了。
※ 編輯: nikiyanagi 來自: 114.43.154.18 (08/17 18:44)
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