[那個•認親?]
......難怪自己從小讀書都是末段班,道經法咒畫符更是今天學了明天就忘,只比金魚七秒的記憶好上那麼一點點。
是她有負師父的教誨和託付,百年清微觀可能就要斷送在她這一代這個不肖徒孫手中了嗚。
不對!
她已經掛掉了,百年清微觀確實已經斷送在她手中了?!!!
見少女嘴唇顫抖癟嘴,圓滾滾的眼睛迅速濕潤冒出了淚意,只差頭頂上沒有浮現出一行慘烈的大紅字──
我是欺師滅祖敗壞門楣昏聵無能罪惡深重(?)的孽徒!
「噗!」他修長玉白好看的大手掩住了唇畔的噗哧而笑,樂了一會兒後看著面前那下一刻好像就要情緒崩潰仰頭嚎啕嗷嗚嗷嗚大哭的少女,這才勉強正了正色,卻依然慵慵懶懶沒骨頭般地往美人臥上一靠,「妳沒死。」
她一僵,眼眶淚汪汪地仰望著他。「吓?」
──沒死?所以她還活著?那這裡也不是地府?那他就不是閻王爺了?那他是誰?欸?欸?欸?
寶圓的腦袋從來沒這麼靈光和高速運轉過,短短幾秒鐘就來回好幾個念頭閃現,最後她只能對著他發呆,一臉問號。
「玄清究竟是怎麼把妳帶大的?」他有點手癢地微動了動指尖,彷彿強忍著想摳開她腦殼,瞅瞅裡面究竟少了幾只螺絲釘兒的衝動。「──是每天把妳從道觀最高的樓梯踹下去一路滾到最底的那一階嗎?」
所以腦子都給摔鈍砸傻了?
「您認識我師父?您跟我師父很熟嗎?您也是我們道門中人嗎?您這麼厲害,是……師伯吧?不對,您比我師父年輕幾十歲,那……是小師叔了?」很懵的寶圓一聽見『玄清』這個關鍵字,電光火石間反應過來,咚咚咚奔到了他跟前,滿眼期盼歡喜孺慕依戀。
就好像找到了世上最後一個長輩親人似的。
他低頭看著充滿希冀光芒的小臉蛋,破天荒地滯了一滯。
──小妳個%$#@的師叔!
「妳師父是怎麼死的?」他忽然問。
她一頓,神色黯然。「師父說他年紀大了,該回三清祖師身邊了,然後就坐化了。」
「不對,應該是被妳笨死的。」他毫不留情。
她猛然睜大了眼,嘴唇又開始顫抖囁嚅。「真、真的嗎?」
他揉了揉眉心──這突然有種大叔在欺負一歲小崽崽的錯覺和心虛感是怎麼回事?
「我隨便說說的。」他只得改口道,傲嬌地別過俊美無瑕又國色天香的側臉。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅小煜老師X陳欽煜,也在其Youtube影片中提到,【命理專家-小煜老師】 本頻道主要以泰國佛牌、玄學、探險為主, 對這三個項目有興趣的朋友千萬不要錯過老師的頻道! 泰國佛牌系列:https://youtube.com/playlist?list=PLXOWjuiwP4GbVGlQKCNt5cOoRMKvpza6_ 玄學系列:https://you...
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201116
【符咒基本認識】
第一。符咒的類別
符咒之類別煩多,不勝枚舉,至少有千種以上,以下列兩種方式來化分,各加以說明。
一、由符咒的功用來化分
1、小兒用符:
有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、衝犯符,收驚符……等等。
2、和合符:
和合洗符,相催向符,修腳符,和合符,和合符,合心情符,變合符,男女和合符,良緣符,情通符……等等。
3、治病用符:
大吉符,治腹痛,目痛符,狗咬符,治虐符,五靈冶病符,金力氣符,除寒熱符……等等。
4、孕婦用符:
插花換鬥符,難產符,胎死腹中符,安胎符,……等等。
5、六畜用符:
六畜平安符,治瘟符……等等。
6、財利符:
財神符,財利符,福運符,繁榮符……等等。
7、其他用符:
鎮宅用符,化骨用符,吉利用符,喪葬用符,婚日用符,開工、動土用符,精神符,調兵符,收兵符,替身符,風水用符,修煉用符,鬥法用符……等等。
二、由符咒的使用方法區分
1、帶身符:
置於所需用者身上,用以保平安,避邪,祈福。
2、化食符:
將符令燒化於水中,後飲用,或擦洗全身。
3、貼用符
將符令貼於門上,或床下,或屋樑上……等等。
4、放水符:
將符令放於水中流走。
5、洗符:
將符令化於水盆中,以洗患部,或身體等。
6、煎藥符:
配合中藥外方,一起煎者食用。
7、埋符:
將符令埋厭處或動土處等用符。
第二。符令的架機及符膽研究
符令是由「符頭」,「主事神佛」,「符腹」,「符腳」,「符膽」等五要素所組成。
若以符令引喻為人的話,
符頭好比一個人的頭;
主事神佛就好比一個人的思想和心臟;
符腹就好比一個腹部的腸胃,是我們書明符咒作用之地方;
符腳就好比一個人的腳;
符膽就好比一個人的肝膽,一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣,壞人都可隨便進入。
因此,符膽對符令而言有深足輕重之地位。
一、符頭
自古以來,符咒派別不少,但各拜其祖師,有所不同,就因為如此其符頭的暗號也有所不同。
如許多符圖上常見的「三勾」就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍,土地,祖師)的記號。
三勾在整個符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。
下筆書此「三勾」時應暗念咒語。
一筆一句須恰到好處,就是所謂「踏符頭」。
「符頭」也有敕令,雷令……等等作為符頭,其種類繁多,因教派不同有所差異,一般請神,調兵遣將,多書以「敕令」為符頭。如無「三勾」三清符號時,必須持咒即可。
二、符膽
符膽是一張符令的靈魂,是符的主宰,一張符能否充分發揮效驗,在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符一般都稱為入符膽,入符膽的意思就是請祖師(神明)鎮座這一張符令之內,把守此符的門戶。
一般常見的符膽是「罡」字,也有「井」字,也有「馬」字,「化」字等不勝枚舉。
然何謂符膽呢?
符膽是由一些秘字所組合而成。
三、符腳
「叉符腳」,用以結束符膽,結束一張符的書寫手續,它也有點極重要的地位。
四、一般常用之符膽
v v v
1、三清符頭,它像徵生氣,無中生有之意,又有三才之意有意,暗合人之精氣神,天之日月星,地之水火風。
《罡》
2、此符膽名四正公,有兩種寫法。
第一種書法,罡十書。
第二種寫法罡。
《井》
3、此符膽為萬丈深井,就是隧落萬丈深坑之意。
此井口要開一口,以免太絕人路,太損陰德,而不利已。
《敕令》
4、書敕令咒
第三。符令的形式
書符時其字體愈有力愈好。符字之體有數種形式,有正楷字體式,草字體式,草開字體式,半字圓體式等。正楷體式與草體式,草開體式多為下乘符式所用。至於篆字體式,多用於中乘符式,半字圓式則多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳,以敕令為頭,符膽為腳。至其頭部有面,目,耳,口等。這頭是敕令,腳是罡字,敕下符令字式就是身,這三點就是書符要訣。符令的要字即是書定在敕令之上,或敕令之下,罡字符膽之上的字式,也就是填寫在敕令與罡字的中間。
第四。符內入神式說明
符內入神多入神,王,將,星,雷,日,月,丁,甲,鬥,等的字在鬼字之上,式煞字之上。而用以製煞斬鬼,消災解厄,鎮宅平安,收驚治病者。以外也有八卦圖,大金剛等字用以入神於符內,以作為辟邪斬鬼之用。入神之字式甚多,於此甚難盡載。
第五。符咒的要點
初學畫符念咒,最重要的要點,就是須熟知天,地,日,月,星,辰,風,雲,雷,雨,山,川,河,海,水,火等各神及神鬼兵將的姓名字語及其職等,也須知其相貌,嗜好。如不知這些則無法得到他們的相助。其所畫之符令,所念的咒語,都無法得到精通。
因這些神,神將等,生前有的也是人,他們都是念勇善戰的勇士,他們也與人一樣有其性情,有其情感,喜怒哀樂怨恨愛等的七情六欲,與人一樣都是肯助朋友,知已的。如無情份,無相識則要求他相助,我想是不可能的吧!
依古留傳符咒書冊之內所記載的其神將們的生活,相貌,嗜好等者,這些都具有些道理的用意,而不是無端亂寫的。凡書符念咒在符令之內載著所驅役神將的神職,在咒語之內,請所需神將服役助法,此皆與神靈及神將有關。
符令的寫法,最重要者有四字的方式,是敕令罡等式,這四個字式在書寫各種符之內,都是得填上的。
其中敕令兩字式要填寫時必須要看情形而書定在符令之中。再有罡字式,這罡字式在符家稱謂符膽,在符術家來說符膽有兩樣式,一式是罡字,另一式是字式。
書符時兩式之中只填一式就可,不必填寫兩式,但是不說明這兩式要分填在何種符令的,只是在各符式之中有填罡字式者,也有填寫字式者。
書符必須先寫敕令兩字,這敕令必須寫大字,最後把罡字寫在最下,這罡字也須寫大字,在敕令之上填字式字體,也要寫大。在敕令字下就填寫驅役的神將,再填事項,最後在事項之下填寫罡字式式字式符膽。
第六。敕令的填法
填「敕令」二字必須要有分別,如不分則所畫之符令不但不靈,且會貽笑於他人。敕令二字是只可填在下級神名之上,如中級神靈,上級神靈的神名之上是不可填寫的。
如主管正神,高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可,如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈。必須先寫奉天在敕令之上,才可得用。有差錯,則神不受命而致使符令不靈。
如奉請高級神及主管神靈,則不可寫敕令二字,只可寫奉字式在神名之上,這些這些填法皆有其意義及用意。
三清道祖咒 在 謝立聖插畫 Facebook 的最佳解答
訶利帝母又名鬼子母,是個具有神通力的夜叉王后,其丈夫為散脂大將,半支迦藥叉王,訶利帝母意思是歡喜母之意,而祂則生了五百個孩子,最疼愛的是最小兒子,嬪伽羅,意思就是『愛兒』。
訶利帝母在平靜的生活中,突然覺得有種深深埋在內心裡的渴望與悸動,有個聲音一直在祂內心不斷迴盪,最終祂失去了一切理智,開始瘋狂的進到王舍城裡偷帶走城裡的嬰兒,帶回的嬰兒則烹煮成各種料理,分給自己的所有孩子食用。
很快的,城裡失去孩子的父母們,失魂落魄的在街上找著自己的孩子,哭斷腸卻也沒有任何孩子的下落,城裡到處都能聽到父母悲啼的哭聲。
釋迦世尊很快就得知了這件事,他趁訶利帝母出門偷嬰兒時,運用神通將祂最愛的小兒子嬪迦羅裝入自己的缽裡。
訶利帝母回來後,煮好美味的餐點,才驚覺最愛的小兒子氣味不見了,祂裡裡外外找了好幾遍,問過所有孩子,都沒有任何人見到小兒子。
訶利帝母運起神通,從天上找到地府,越找也越憤怒與瘋狂,失去最愛子的祂,走到雙腳都滲出膿血,眼裡流出悲憤的血淚,就是沒有問到任何有關祂愛子的任何消息。
直到祂問到一個智者,智者回他:「據我所知,世尊知道世界上一切事情,也許他可以告訴你孩子的下落!」
訶利帝母瘋狂的飛奔至世尊的面前,尖叫著問:「聽說你什麼都知道,快告訴我我的愛子到底在哪裡?」
世尊微笑,指指自己的缽說:「在這!」
訶利帝母詫異,但卻的確聞到濃濃的愛子味道,祂瘋狂的衝向世尊,想奪回愛子。
但佛陀卻使出神通鏡花水月(誤),將自己變成祂的愛子,訶利帝母馬上停手,顫抖的伸手想抱住愛子,此時佛陀又幻化成堆骨肉,散在地上,最後又變成美味佳餚冒著熱煙。
而愛子的味道濃郁的充滿在煙霧裡,訶利帝母聞到後,馬上趴在地上狂吐了起來。
「所有失去孩子的人們,都如你現在一般悲痛萬分!」世尊說道。
「沒辦法,我腦海中總是有個聲音,要我去殺了那些人的孩子,整天不間斷的,只要我不去做,這聲音就越來越大,越來越尖,直到我腦袋快要炸裂為止…我好痛苦!」訶利帝母大哭。
「這就跟你前世因緣有關了,想聽嗎?」世尊走到祂身旁,靜靜坐下。
訶利帝母抹掉鼻涕眼淚,點頭,但也偷看世尊缽裡的孩子,但缽裡除了孩子的味道,其餘什麼都沒有。
「過去世你是個快樂的農村女孩,在婚後半年妳懷孕了,直到你懷孕八月後村裡突然路過了一個商隊,有五百個商人決定在你們村落過一夜,夜裡他們飲酒唱歌跳舞,好奇的你在旁觀看,突然他們看到了你,就邀你一起來同樂,大家半拉半推下拉你到中間,拉著你跳起舞唱著歌,你突然感覺一陣刺痛,就雙腿流血倒地痛喊,但五百商人卻停止唱歌跳舞,有然大喊這是壞預兆,你打壞他們的興致歡樂氣氛,所以大家就鳥獸散,甚至有人對你吐痰咒罵,沒有一個人上來幫你,直到你快彌留之際,你憤恨的對這五百人下了死咒,就是來生要吃掉他們所有孩子,要他們嚐受你的痛苦與恨。」
世尊說到這停了,看著訶利帝母。
「啊!難怪我在殺了他們孩子時,有種復仇又痛快的感覺,但如今我失去孩子,也才感受到這一且的惡循環是沒有任何終止的一天...」訶利帝母說。
「是的,停止這一切的輪迴吧!做出選擇,你的選擇則能改變未來的一切!」世尊溫柔的看著快日出的天空說著。
「但,我孩子們未來要吃什麼?他們都很愛…那些特殊料理!如果不再為他們準備,我怕他們也會自己偷偷出去獵殺人們,吃過人肉後就不可能忘記那滋味。」
「沒關係,只要你願意發願,生生世世不再殺生,我就會請我的弟子們每日施食給你們夜叉眾,令你們能吃飽吃好穿暖幸福美滿!」世尊伸出小指。
「好!我發誓,我永生永世不再殺生,也從今皈依您門下,永遠當您的護法,永遠守護您的弟子與您的法典,直到永遠!」訶利帝母也伸出小指,跟世尊勾指發了誓願。
此時,訶利帝母才發現,自己愛子居然出現在他身邊,他轉身緊緊抱住愛子大哭,這時世尊說了:「其實你孩子一直都沒不見,他一直都在你身旁,但他因為看見你殘殺他人的嬰兒而感到畏懼,所以向我請求一起合力幫助你,所以我用神通讓他隱身不見,但他自始自終都一直都在你身旁!」
這時,母子兩人又哭又笑,從此也成為佛陀最佳的大護法,每場說法講經都自願在場當糾察,防止其他魔族靠近搗亂,而訶利帝母也因為每場法會都到場,也間接聽到無數無上妙法,隨著也越來越慈善慈悲,他的整個藥叉族人都也皈依三寶成了護法神。
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以上就是訶利帝鬼子母的大略故事,中間我也做了一些戲劇的安排,但基本上佛經上的記載主軸就是如此。
而我自己上次去三清宮的隔天,和包子一起去墓園幫他家祖先移靈到納骨塔時,我在墓園中突然來的畫面與訊息,我就在墓園中就開畫起鬼子母的聖相。
所以就也順便講祂的故事分享給各位。
訶利帝母,鬼子母,愛子母,祂有許多名稱,但祂也非常照顧孩子與母親,所以在華人世界常有人像祂祈求子嗣或母子女平安,都非常靈驗。
而訶利帝母經理面也記載許多祂能協助各種人間利益的法,我將其分享給各位。
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訶利帝母真言經
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智
大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
爾時訶利帝藥叉女,在佛眾會從座而起,五體投地禮佛雙足,而白佛言:「我有心真言,由如真多摩尼寶能滿一切意願,為利益安樂閻浮提諸善男子及善女人。唯願世尊哀愍聽許,我今說之。
真言曰:
唵 弩弩麼 里迦 呬帝 娑訶
若有女人不宜男女,或在胎中墮落斷緒不收,皆由四大不不能調適。或被鬼神作諸障難,或是宿業因緣不宜男女,應取白或一肘或一搩手或長五寸隨意大小,畫訶利帝母,作天女形純金色,身著天衣頭冠瓔珞,坐宣臺上垂下兩足,於垂足兩邊畫二孩子,傍宣臺立,於二膝上各坐一孩子,以左手懷中抱一孩子,於右手中持吉祥菓,畫師應受八戒,其彩色中不用皮膠,畫像成已,淨治一室嚴儀塗拭,以香塗作一方壇,置像壇中,以種種花散於壇上,復以甘脆飲食乳糜酪飯及諸菓子閼伽香水,燒沈水香而用供養。
像面向西持誦者面東,對像念誦每日三時,時別誦一千遍,取月生五日起首,
先誦十萬遍,然後對像前念誦,所求一切事皆悉圓滿。
又法女人欲得男女者,月經後澡浴,取黃乳牛母子同色者,搆乳一升置銀器中,以右手無名指攪乳,誦真言加持一千八十遍,然後取服,至七日內則得有胎。
又法欲令他人歡喜敬愛者,或飲食菓子或華或香,加持一百八遍,於真言句中加彼人名,將與彼人則得歡喜愛敬。
又法若有人作留難口舌者,畫彼人形左脚踏之,誦真言一千八十遍則得無難。
又法欲令一切人歡喜者,取牛黃末置銀器中,准前以無名指攪誦真言加持一百八遍,點於額上一切人見皆歡喜順伏。
又法若得新衣服,對像前加持一百八遍,然後取著一切人見亦皆歡喜敬愛。
又法若有惡夢,誦真言一百八遍,則得惡夢消除。
又法若月蝕時,取酥五兩置金器中,以金筯攪,無令間斷念誦加持,乃至月却得圓滿為限,然後取一分供養訶利帝母,餘者漸喫,即有胎孕所生男女聰慧福德。
又法取牛膝根作齒木,加持一百八遍嚼及揩齒,所出言詞令人樂聞,意欲所求他人之事皆,得隨意成就。
又法欲得壽命長遠者,取骨屢草嫩苗,搵蘇蜜酪護摩七夜,夜別誦真言一千八遍,一遍一擲火中則長壽。
又法欲得所為所作隨意成就者,每月月生五日二十日,塗拭道場散華,種種飲食乳糜酪飯,及諸菓子閼伽香水,燒沈香薰陸以用供養,先供養一切如來文殊師利菩薩普賢等一切菩薩。然後供養我訶利帝母,何以故,我本藥叉女,如來授與我三歸五戒菩提心律儀戒,對諸十地菩薩故,是先供養諸佛菩薩,供養已,對此像前誦一萬遍,所求事業皆得滿足。
訶利帝母念誦法
愛子心真言曰:
唵知 尾知 娑訶
印合掌屈二大拇指入掌中。(手印)
誦心真言供養訖,於頂上放二大拇指即散去,請召發遣皆放此印,以白檀香,橫量六指作童子形,具足兩手各把菓子與人,頭上作三髻角子,於閑淨處安置,誦真言萬遍,即現身問言:「喚我何事,隨心答之」。
取黃牛肉方寸,一加持一燒日三時,滿四日得大自在隨意。
又法牛肉安悉香為丸,月八日三時念誦,燒上香一八遍,至十日已,夜半現大光相得大神力,安悉香為丸一加持一燒日三時,時別一千八遍五日調伏一切人 又法百草花一一加持散身上,得千人衣食。
又法日誦真言燒蘇合香七日,見地下金藏,以種種花菓飲食壇中供養,日日如是得一切財寶。
又法安悉和乳粥,一加持一燒七日,日三時時別一千八遍,現身共語供意問 又法被禁閉,誦一萬遍即解脫,治病加持菴羅菓芽乳中漬燒加持,除一切病。
訶利帝母經 -完-
--
我身為學習中的魔法師,看到這些祂親自傳的法,我每一個都想試試看,我覺得我一定可以親見訶利帝母的!(握拳)
我第一個已經做的是求子的那個法,我幫朋友做的,他一直苦於無法懷孕,我就幫他做這個儀式。
接著我也想試試看得一切財寶和能召喚祂的儀式,我很想親自聽祂說更多故事,我在轉述給各位,而得到的財寶我想捐給毛小孩和育幼院。
以上這些法,你最想試試看哪一個呢?
說看看。
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※ 戰友:
● 6星 海神波塞頓 Lv 99
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諸位板友好,
我就是一普通人,對宗教以及玄學有興趣。
這幾天開始依照精華區常用經典咒語念經
我有先念安土地神咒 3 次
再依照板上的taoismmaster大 一篇文章裡提到的入意結意
先念入意,()表示自己有修改:
啟稟
三清道祖、玉皇玄穹高上帝、太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊、
三官大帝、(奉祀主神:無讀出)、當生本命元辰星君,暨列聖高真各寶金蓮座下
恭申意者弟子○○○,天運○○年○月○日建/瑞生,居住某地,
竊念前生今世,故作誤為,致結冤家債主,多種業根罪障。
以今弟子○○○誠惶誠恐,稽首頓首,恭對道前,志心啟誦(太上感應篇 清靜經
太一救苦護身妙經 )
發露懺悔,願祈 (太上老君)
東宮慈父尋聲救苦,廣設皈依路,大開解謝門。
俾使弟子○○○,能得與宿世今生冤家和釋,解冤釋結,
從此千災以絕滅,以今百病而痊安,
為上良因,志心稱念:(太上老君)太乙救苦天尊,不可思議功德。
依次讀念:太上老君寶誥》太上感應篇》清靜經》太一救苦護身妙經
再念結意:
啟稟
三清道祖、
太乙三救苦天尊、(奉祀主神:無讀出)、當生本命元辰星君,暨列聖高真座前
弟子○○○,以今恭對道前,發露懺悔,志心持誦(太上感應篇 清靜經 太一救苦
護身妙經 》已周已備
願祈功德回向。恭請 (太上老君)
太乙救苦天尊慈悲作主,俾使弟子○○○之累世冤親債主,
能得前來領受功德,並與弟子解冤釋結。再祈
朱陵拔渡天尊垂放金光,接引弟子○○○之累世冤親債主,
能得超生東極天界,救苦門庭。更願
好生度命天尊常施法藥,俾使弟子○○○能得四時無災,八節有慶,修真有份,進道
無魔為上良因,志心稱念:太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊,不可思議功德
幾天下來有幾個問題想請問:
1.我都是睡前沐浴好》》讀經》》再做些床上輕度伸展》》就寢
這幾天下來愈來愈難入睡,今天還拖到凌晨4點多,不過9點就爬起來,
至於精神倒是尚可,還不會很累,但也絕對不是精神好,就有個累感,
但感覺有個亢奮東西再撐住那樣。
請問
如想讀念經,如何好睡?
2.我最近在板上爬著爬著文,看到有關於十一曜的咒,有了興趣到便Google到了
『元始天尊說十一曜大消災神咒經』,由於我是對於紫微八字有相信的,覺得知
道便可以隨著趨吉避兇,所以
請問
a.此經所提到的星宿與紫微八字所表示的星宿兩者有無關聯性?
b.若有關聯 命理學所提到喜用以及流年行運是否依照咒語
可以多持念,仇忌五行就讀經時讀念就好,不特意修持?
3.不同性質經典咒語,非度人或超度幽冥的,是否讀念時要入意結意,
因為如『元始天尊說十一曜大消災神咒經』或『清靜經』經文裡沒
有提及相關,
請問
我要如何入意結意?回向?還是就虔心就好。
幾個問題,希望版友解惑,謝謝。
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a.我未婚,但想請問夫妻敦倫之處不可以嗎?畢竟有時候每人家裡情況大小不一定
我就在我的臥房看著電腦PDF檔念。
b.一般信士可以誦持不用師傳的經咒有那些?。
經文裡有說一般善信可以修持的就可以嗎?
如『太上道君說解冤拔罪妙經』裡有提及:
“若有善男子善女人,一心專志,入靜持齋,焚香行道,六時轉念是經”
『太一救苦護身妙經』裡有提及:
“若有眾生○○○,念誦聖號,看轉此經“
我這樣想法對嗎?
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