靈性之玉
玉,是華夏民族的珍寶。中華民族是個崇玉、愛玉的民族,人們一直認為玉是有靈性的。人們以玉比人、以玉喻事、以玉祭天地。可以說玉器既是物質產品,也是精神產品。人們認為玉能鎮驚、驅邪、護身、鎮宅、勵志,能給人們帶來幸福吉祥的好運。
《紅樓夢》裡的賈寶玉,出生時“銜玉而生”,嘴裡含著一塊“通靈寶玉”。只要玉一離身,他就會變得痴癡呆呆的。這說明玉與主人聯繫密切,玉一離身,它的靈氣就不會再對主人產生影響,以致主人的身心健康均會發生變化。
玉是大自然恩賜給人類的瑰寶。在至少幾百萬年的演化過程中,玉由普通的石頭演變成晶瑩剔透、璀璨多彩的玉石,猶如一個人由嬰兒到成人的成長過程,其間經歷了種種磨難和痛苦煎熬,在漫長的地質演化過程中,岩石要遭受地殼板塊的碰撞、擠壓,還要承受高溫、高壓的磨練。
孟子曰:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”一個人成才需要經受磨練,石頭要變成玉石同樣也是如此。在漫長的歲月裡,它歷經蒼桑,倍受煎熬,吸取日月之精華,收藏山川之靈氣;沐星辰之光,受霜露之水。在多種地質因素的共同作用下,才由灰姑娘變成了美麗的白天鵝。因之,它的靈氣來源於天地,來源於自然,是上蒼賦予了它美麗的外表和深厚的內涵、不同凡響的氣質。
玉石在漫長的地質年代裡,湖海山川,天地萬物,日月星辰,宇宙乾坤的信息全部蘊含凝聚在它的內部。一滴水能反射太陽的七彩光輝,一粒沙子能包容整個宇宙的信息,現代科學將這種現象稱為“全息”現象。同時,玉石內部本身又含有各種各樣的化學元素和金屬成分,在地殼運動各種力的衝擊擠壓作用下,有了適合的壓力、溫度條件,便逐漸形成了翡翠這種美妙的玉石。因之,玉石是大自然的結晶。
人體是一個有機體。科學證明,地球是一個大磁場,人體也有自己的磁場。翡翠佩戴在人身上後,就像一顆鋼釘靠近磁鐵,也會形成自己的小磁場,帶有磁性。天長地久,翡翠磁場的頻率,受到人體磁場的作用、影響,便會與人體的磁場合拍,同步一致,形成共振。這時候的翡翠,便具有了靈性,通過磁場信息之間的互相傳遞,翡翠與人體之間便可以心靈感應。所謂“心有靈犀一點通”,這就是為什麼有人經常戴著的翡翠,如果有一天突然離身,他就會覺得悵然失所、無所適從的原因。
翡翠有了靈性之後,由於它本身就蘊含宇宙萬物的各種信息,對大自然的變化相當敏感。當外界有什麼變化的時候,它會通過磁場讓主人感知這種變化,提醒主人注意。這可能就是長期以來,民間流傳的翡翠玉石能夠辟邪消災的道理了。
那麼,在日常生活中,翡翠玉石的靈性表現在哪些方面呢?
其一,翡翠玉石的靈性表現為能夠陶冶情操。
中華民族在漫長的發展過程中,逐漸與玉石結下了不解之緣,形成了富有民族特點的玉文化。玉石也被國人賦予了神聖、美好、高貴的品格。古之君子必佩玉。佩玉,說明自己的道德品行像玉一樣高雅聖潔。在佩玉、品玉、賞玉、玩玉的過程中,人們有意無意地受到了玉石的感染和熏陶,自覺或不自覺地將玉石的美好特性作為立身處世的標準,從而規範自己的言語行為,使自己的道德情操像玉石一樣美好。
讓我們看看唐代著名詩人王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
玉是珍貴的,而玉壺,更是珍品中的珍品。 “一片冰心在玉壺”是說詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,也說明自己的心意像玉一樣清澈潔白,真誠坦蕩。這比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情,真不愧為神來之筆。
其二,翡翠玉石能夠使人感到身心愉悅。
“人愛稱心玉,玉與人有緣”。玉石晶瑩剔透,色彩豐富,種類繁多,足以使人賞心悅目。賞玉、品玉、玩玉的人買到一塊稱心如意的玉石,心中會感到十分愉悅。
科學研究表明,當人身心愉快,心情舒暢的時候,機體會合成一種物質。這種物質能夠抑制甚至殺死體內的癌細胞。賞玉玩玉的人,拿到心儀的翡翠玉石就會愛不釋手,細細品味把玩,身心產生一種愉悅舒暢的美感,這種感受能使人健康長壽。只有在摩挲、把玩、觀賞、品鑑這一塊塊晶瑩剔透、高潔雅緻的玉石時,才會體味到那“慧心無量,道器一統”的絕佳境界。
戴金顯富貴,佩玉保平安。使人健康平安是因為翡翠玉石具有上述靈性。所以,當你有了自己心愛的翡翠玉石之後,要像對待自己的親人、朋友一樣去關心它,愛護它,它一定會給你帶來吉祥幸福,陪伴你度過一生。
翡翠中的門派,
愛玉的你了解多少?
江湖中有各門派,翡翠也不例外,這個門派早在清朝的時候就已經存在了!現代常見的翡翠為戒指、項鍊、耳環等,然而清朝最常見的是卻是扳指、朝珠、龍鉤、翎管、表槓等,這些就是翡翠的“門派”。
一、扳指
扳指最早是在拉弓射箭時,用來護手指的。清朝時演變為純飾物,不同材質和雕刻,閒來無事可比評、欣賞一下彼此的扳指,是種文雅的消遣。
相比於青玉、白玉、碧璽等材質做的扳指,翡翠扳指最為珍貴。極品翡翠不用再施雕琢,完全以翡翠本身天然的顏色、質地和圖案取勝,上好的翡翠扳指,換幾所小宅子是不成問題的。
二、朝珠
朝珠,是端莊高雅的體現,是清代大臣上朝時的標配飾物,其隆重、高貴性不是其他飾品可比的。上好的108顆翡翠朝珠,市場上相當罕見,價值亦是相當的高。
慈禧太后最珍愛翡翠飾品,就是一串價值8億元的翡翠朝珠,可想而知,上好的翡翠珠鍊,幾乎都在拍賣場合,或者在博物館中了!
三、龍鉤
龍鉤是衣服上的帶鉤,是束腰時繫帶的用具,多大為龍回頭的造型。
在20世紀80年代,翡翠龍鉤被熱賣,很多人將翡翠龍鉤做為案頭擺設,下邊配木座,佔地不大卻又非常氣派。
四、翎管
翎管是清朝官員帽頂上用來插翎子的。翎子不同官階就不同,所以翎管成了重要的身份標誌。和扳指配成一套賣叫“扳翎”,送禮很體面。
現代人大多當做挂件來佩戴,穿繩子後掛於身上。
五、表槓
一般翡翠表槓中間常鑲金扣,用來拴懷錶,下邊會配有翡翠表墜。好的翡翠表槓比懷錶要貴得多。故宮博物院收藏有成套的翡翠表槓、表墜。
另外,還有髮簪、煙壺、圖章、擺件、手鐲、鑲嵌首飾、珠鍊、花件等十四個門類。
翡翠的顏色多樣,款式眾多,你最喜歡哪一款呢?遇到緣分之玉,千萬別錯過了哦~
一片冰心在玉壺詩 在 顏艾琳 Facebook 的精選貼文
方文山在大陸拍賣網,標下洛夫的一幅字,標價自30000臺幣/6000人民幣喊價起:
洛夫老師的詩魔體書法,「唐王昌齡的詩作「寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」...敬仰的詩人寫下我偏愛的詩作,而且很平易近人的起標價,最終有幸標得^_^
一片冰心在玉壺詩 在 劉天賜個人專頁 Facebook 的精選貼文
中國國內課程。之一
教材古詩詞 135 首 (2017)
2017-08-27 詩詞世界
詩詞世界為同學們奉上義務教育階段 135 首必背詩文,收藏起來慢慢背。
1~6年級
《詠鵝》
唐 · 駱賓王
鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
《春曉》
唐 · 孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少。
《靜夜思》
唐 · 李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
《風》
唐 · 李嶠
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,人竹萬竿斜。
《江南》
漢樂府
江南可採蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
《詠柳》
唐 · 賀知章
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
《長歌行》
漢樂府
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時複西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲。
《登鸛雀樓》
唐 · 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
《涼州詞》
唐 · 王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰幾人回?
《出塞》
唐 · 王昌齡
秦時明月漢時關,
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
《芙蓉樓送辛漸》
唐 · 王昌齡
寒雨連江夜入吳,
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,
一片冰心在玉壺。
《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風吹草低見牛羊。
《回鄉偶書》
唐 · 賀知章
少小離家老大回,
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
《涼州詞》
唐 · 王之渙
黃河遠上白雲間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關。
《鹿柴》
唐 · 王維
空山不見人,但聞人語響。
返景人深林,複照青苔上。
《憫農 (其一) 》
唐 · 李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閒田,農夫猶餓死。
《憫農 (其二) 》
唐 · 李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。