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奕訢生平所作的最大一件事情就是和英法聯軍談判,証明了老外也是可以講道理的

至於政變的始末,大陸有位網友譚伯牛寫過一篇文章,我貼在下面,以資參考

祺 祥 故 事
咸豐之後﹐年號為同治﹐今所共知。不過﹐咸豐、同治之間﹐還使用了叫做"祺祥"的
年號 ﹐知道的人可能就不多了。這一篇﹐就講講祺祥故事。

皇帝家中﹐立太子始終是件大事﹐每到阿瑪駕崩、阿哥即位之時﹐更是人心惶惶﹐機
險百出。雍正的繼位詔書﹐"傳位於四皇子"和"傳位十四皇子"的筆墨官司﹐早就膾炙
人口﹐算是清朝最為著名的接班故事。咸豐皇帝繼承大寶﹐也有一些"異聞"﹐而異聞
的主人公則都是恭王奕訢。

咸豐帝奕□是道光第四子﹐奕訢排行老六。道光二十六年﹐道光皇帝遵守立儲家法﹐
立奕□為太子﹐將他的名字寫在黃綾上﹐密藏起來。而奕訢天姿穎異﹐越來越招人疼
愛﹐道光就有些後悔不該立了奕□做太子﹐"幾為奪嫡者數"。將死時﹐忽命太監傳六
阿哥進宮。恰好奕□到寢門請安﹐"聞命惶恐"﹐趕忙跑到床前察看動靜。道光見奕訢
沒來﹐奕□來了﹐不覺失望﹐微微嘆氣﹐雖漸入昏迷﹐仍然不斷傳召六阿哥進宮。待
奕訢趕到﹐他卻已經嚥了氣﹐想說什麼﹐誰也聽不著了。這個"異聞"頗類似"戲說"﹐
因為正史記載﹐道光死前﹐召來載銓、載垣、端華、僧格林沁等十人﹐開啟保險箱﹐
展示了四年前寫好的手詔﹕"皇四子立為皇太子"。

政務公開﹐並沒有私下交易。

另外一個"異聞"﹐則合情合理的多﹐說道光皇帝最先立的太子乃是奕訢﹐也是按照立
儲家法﹐將名字寫上了黃綾﹐可是被一個內監看到"末筆甚長"﹐懷疑是奕訢的"訢"字
﹐於是"其事稍聞於外"。傳言被道光聽到﹐以為奕訢暗自揣摩聖意﹐四處散播﹐明顯
不夠成熟穩重﹐難以擔當大任﹐故"知而惡之"﹐乃將奕□代替奕訢立為太子。這個故
事的邏輯更順暢﹐也更符合史實。

空穴不會來風﹐相關"異聞"的主人公都是六阿哥﹐其命意取材﹐應該和咸豐帝和恭王
爺之間先熱後冷的關系有關。咸豐的親媽死得早﹐恭王之母康慈貴妃受其母委托﹐康
慈視同己出﹐關懷備至﹐因此咸豐和恭王從小就很親近﹐更像一母所出的親兄弟。咸
豐即位﹐很快就讓恭王入了軍機﹐要秉承兄弟同心、其利斷金的古訓﹐應付越來越亂
的軍國大事。咸豐五年夏間﹐已被冊封為貴太妃的康慈貴妃病重﹐咸豐、恭王這對兄
弟時常探問﹐某日﹐咸豐前去問安﹐太妃睡得迷迷瞪瞪﹐以為是兒子恭王﹐就說﹕"
你怎麼又來了﹖能給你的﹐我都給了。他性情不測﹐莫生嫌疑就好"﹔咸豐發現她說
錯了話﹐立即喊了聲"額娘"﹐太妃定睛一看﹐原來是皇上﹐不是恭王﹐隨即轉身裝睡
﹐不再言語。自此﹐咸豐不得不琢磨這幾句話的意思﹐對恭王生了嫌疑。又一天﹐咸
豐問安﹐恰逢恭王從內出來﹐咸豐問病情如何﹐恭王哭著跪下說怕是沒治了﹐就等著
上皇太後封號﹐方能瞑目。咸豐面無表情﹐隻是哦哦了兩聲﹐再沒表示。誰料恭王隨
後就到軍機處假傳聖旨﹐命令臣僚準備了冊封典禮。承辦官員拿著封典方案來找皇帝
﹐咸豐大為氣憤﹐但不好明著拒絕﹐勉強同意了封號﹐尊皇貴太妃為康慈皇太後。七
月九日﹐康慈皇太後逝世。一周後﹐詔令恭王罷職軍機﹐回上書房讀書。皇太後的喪
儀也被大大減損﹐據稱是秉遵遺詔執行。咸豐和恭王的密切關系也到此為止。

恭王以後﹐軍機重臣首推柏葰﹐但是﹐他卻在咸豐八年被政治新秀肅順以極高明的手
法弄得身死家破。而肅順則是咸豐死後托孤的"顧命八大臣"中最為囂張的角色﹐並直
接和慈禧、恭王對抗﹐成為"祺祥故事"的第一主人公。肅順﹐字裕庭﹐鄭親王第六子
。他的行事﹐有點像乾隆朝權臣和珅﹐不學而有術。但在用人、行政兩方面﹐眼光之
敏銳、體察之精準﹐則比和大人高明多了。行政的才能﹐主要體現在"興大獄"﹐用人
的眼光﹐則在於"親漢疏滿"。

滿清一代﹐科舉考試舞弊現象很普遍﹐如果考官也牽涉在內（所謂通關節）﹐往往就
會"興大獄"﹐自上而下﹐死傷無數。順、康兩朝﹐天下初定﹐為警示、馴服漢族讀書
人起見﹐懲治尤為嚴厲（估計和解放後的知識分子政策命意相同）。咸豐八年的科場
案﹐則以受刑官員級別之高創了紀錄。這年﹐文淵閣大學士兼軍機處領班大臣柏葰擔
任順天鄉試主考官﹐考生羅鴻□通過關系找到了柏葰的家人靳祥。柏葰年老﹐雜事都
委托靳祥辦理。柏葰閱卷﹐將羅卷定為副榜﹔錄取稱為正榜﹐獲得參加會試的資格﹐
副榜則入國子監肄業﹐不得參加會試。靳祥乃從正榜內取出一卷﹐和羅卷對調。鄉試
取中之卷﹐都要進行磨勘﹐也就是復審。而羅卷光錯別字就有三百多﹐磨勘官一見大
驚﹐但懾於柏葰權位﹐不敢公開批駁﹐隻是私下告訴了御史孟傳金。御史的職責就是
糾察﹐遂以上奏。咸豐親派太監到禮部取得羅卷﹐看到滿紙錯字﹐不禁大怒﹐立命羅
鴻□到南書房重試﹐端華、肅順監考。重試的文題是"不亦樂乎"﹐詩題是"鸚鵡前頭
不敢言"﹐擺明了要看羅同學的笑話。羅同學前後如一﹐再次交上一份"疵蒙謬累的考
卷﹐於是此案定性為"通關節"﹐交刑部"窮治"。靳祥嚇得趕緊自殺﹐希望能保住老東
家。但是會同刑部審案的肅順毫不姑息﹐此案以外﹐又糾出花旦平齡槍替、副考官程
廷桂兒子通關節等案﹐"問題試卷"五十多份。自柏葰以下﹐論棄市、流放等處罰者幾
十人﹐一審判決交給皇帝定奪﹐咸豐頗有念其昏老﹐寬恕柏葰的意思﹐肅順按律力爭
﹐堅執不可。明年﹐柏丞相、羅同學、程公子等都在菜市口被砍下了腦袋。肅順辦此
案﹐反對者視為"嚴酷"﹐有"傾軋"的嫌疑﹐但是不得不承認﹐自此以後﹐"司文衡者
懍懍畏法﹐科場清肅"﹐效果持續三十年之久﹐即使光緒中葉"弊竇復滋"﹐但也"終未
至如前此之甚"﹐"用重典之效﹐足以挽回風氣也" 。

科場一案﹐肅順揚刀立威﹐大臣談之色變﹐再加上他整頓戶部卓有成效﹐浸然就有了
天子以下第一人的派頭。在用人方面﹐肅順的眼光也不拘一格﹐賞識曾國藩﹐暗助左
宗棠 ﹐是他最著名的事跡﹐但他平生未到過湖南﹐此前也未聞與曾、左有私交﹐怎
麼就和湖南人結下這麼深的淵源呢﹖這就得說說"肅門五君子"了。肅順身為滿人﹐卻
最看不慣同族﹐對待滿族下屬﹐恣雎暴戾﹐如同奴隸﹐而對漢員則禮數有加。他曾說
﹕"咱們旗人混蛋多﹐懂得什麼﹖漢人是得罪不得的﹐他那隻筆厲害得很啊"﹔所以受
賄也隻收滿人不受漢人的。碰到有才學的漢人﹐他以尚書親貴之尊﹐頗能折節下士﹐
因此幕府中網羅了大批才俊﹐其中尤以高心夔、王□運、龍汝霖、李榕和黃錫燾最為
著名﹐號稱"肅門五君子" 。
龍汝霖為其子師﹐高心夔是其謀主﹐李榕在他所管戶部任事﹐王□運和黃錫燾則是光
扯閒談不任實事的高級幕客。王□運等人經常在法源寺宴集﹐肅順每每派人送酒果助
興﹐王在三十多年後﹐還寫詩懷念其中的"俄羅斯酒" 。五人中﹐肅順最欣賞的則是
高心夔。咸豐八年的科場案余震未消﹐十年會試﹐他就輕身犯險為高心夔"助拳"﹐渾
不鑒及前次柏葰的慘狀了。前一年﹐高心夔參加殿試﹐詩題限押"文"韻﹐而誤入"元
"韻﹐遂不與三甲之列。這年恩科會試﹐高心夔入了二甲﹐再次參加殿試。肅順神通
廣大﹐考前一日探聽到詩題為"紗窗宿鬥牛得門字"﹐出處為唐人孫逖的《夜宿雲門寺
》。立即把高心夔叫來﹐囑咐他連夜趕做﹐明天一定弄個狀元爽一把。第二日入場﹐
果然是這個題目﹐場中三百多人﹐幾乎沒有知道此題出處的。高心夔大喜﹐自命不作
第二人想。匆匆寫就﹐出來就找肅順報喜。肅順接過詩稿一看﹐頓足捶胸﹐大叫"完
蛋﹗完蛋"。原來﹐押韻的八個字除了"門"字外﹐都押到了"十一真"韻﹐而"門"字在
韻部卻屬於"十三元"。考試出韻﹐內容再好也要被淘汰﹐榜下﹐高心夔又列四等﹐沒
做成進士。同時落選的王□運幸災樂禍﹐送了他一幅對仗工整的對聯﹕"平生雙四等
﹐該死十三元"。肅尚書辦事再精密﹐也禁不住高舉人如此疏忽﹐除了相對苦笑﹐就
隻能慨嘆命定不是富貴之人了。
五人中﹐高為江西人﹐其他四人都是湖南人﹐與曾國藩、胡林翼、左宗棠都有極
真切的交往和認識。通過他們的介紹﹐肅順知道了曾、胡等人的志行才學﹐自然全力
在咸豐面前推薦揄揚﹐咸豐早已認可肅順的辦事才能﹐這些話自然都記在心上。所以
胡林翼超擢湖北巡撫﹐曾國藩屢被優容﹐左宗棠由舉人而超升四品京堂﹐大部分原因
還在於肅順的米湯灌得好。但是﹐肅順後來伏誅﹐五君子倉皇逃竄﹐生怕被當作"肅
黨"懲治﹐功名利祿﹐俱化為泡影﹔湘軍大盛﹐曾、左在內的諸將帥也因為這個緣故
﹐不敢奏獎其居中援引之功。五君子回憶起高心夔的笑話﹐恐怕也都笑不出來了。此
是後話﹐暫且不表。
咸豐以三十歲之壯年﹐中道崩殂﹐與圓明園內號為"五春"者荒淫過度固然算間接
原因﹐太平天國氣燄癒張也算間接原因﹐更直接的原因則還是受了英、法聯軍的驚嚇
。咸豐九年五月﹐英、法使者來換和約﹐僧格林沁"誘擊"於大沽﹐獲勝。明年七月﹐
聯軍復至﹐僧格林沁托大﹐不守水路﹐號稱要"引夷人陸戰﹐一鼓殲之"。孰料聯軍上
岸﹐開花炮一響﹐清軍人馬自相踐踏﹐"一鼓逃之"了。聯軍派巴夏利談判﹐載垣"誘
擒"之﹐解往京城。聯軍本為換約而來﹐無意進攻首都﹐由此不得不發。僧格林沁無
法抵擋﹐乃密勸咸豐離京﹐說"戰既不勝﹐唯有早避"﹔於是委派奕訢為欽差大臣﹐留
京辦理"撫局"。
八月八日﹐咸豐一行從圓明園出發﹐十六日﹐至承德避暑山莊。咸豐辦公、生活的大
部分時間都在圓明園﹐每年正月初入園﹐冬至才回紫禁城過年。咸豐喜歡園居﹐不樂
紫禁城﹐和宮中某條制度極有關系。宮中有個機構叫敬事房﹐其最重要的職責乃是管
房事﹐所謂"專司皇帝交媾之事者也"。皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、紀
錄。帝、後每行房一次﹐敬事房太監都得記下年月日時﹐以備日後懷孕時核對驗証。
與妃嬪們行房﹐則稍微復雜一點。每日晚餐完畢﹐太監就奉上一個大銀盤﹐裡面盛了
幾十塊綠牌子﹐每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天﹐皇帝若沒有性欲﹐則說聲
"去"﹔有點意思﹐則拈出一塊﹐翻過來背面朝上﹐再放進盤裡。遞牌太監出﹐將牌子
交給另外一個太監--專負責背妃子進寢宮並一直送到皇帝床上的太監。屆時﹐皇帝要
睡覺了﹐則先上床﹐被子蓋到踝關節﹐腳露在外面﹔那太監先已在妃子房中將其脫個
精光﹐裹上一條大批風﹐背到龍床前﹐再扯去披風。妃子則從暴露在外的"龍爪"這頭
﹐鑽進大被﹐然後﹐"與帝交焉"。當然﹐太監已經退出房外﹐和敬事房總管守候窗下
﹐敬候事畢。為防止皇帝馬上中風而死﹐時間稍長﹐總管就得在外高唱﹕"是時候了
"﹐若皇帝興致高﹐裝聾作啞﹐則再喊一次。"如是者三"﹐皇帝就不能再拖延﹐得"止
乎禮"﹐命太監進房。太監進去後﹐妃子必須面對皇帝﹐倒著爬出被子。君臣朝堂相
見﹐臣子退下﹐是不能轉背而行、拿脊樑骨對著皇帝的﹐得面朝皇帝﹐往後挪步﹐這
叫"卻行"。"臣妾"更不能拿光脊樑對著皇帝﹐所以隻能這樣"卻爬"下床。太監再次用
披風裹著她﹐背到門外。總管隨後進來﹐問﹕"留不留﹖"皇帝說留﹐就拿出小本﹐記
上某月某日某時皇帝幸某妃﹔說不留﹐總管就出來﹐找準妃子腰股之間某處穴位﹐微
微揉之﹐"則龍精盡流出矣"﹐實施人工避孕。避孕倘不成功﹐估計就得人流﹔因為本
子上沒有記錄的房事﹐作了也是白作。這個制度的"知識產權"不歸清帝所有﹐而是順
治實行"拿來主義"﹐從明朝學來﹐用以"制子孫淫豫之行"的。精力旺盛的皇帝對這個
"祖制"肯定不滿意﹐但是祖宗之法又不能隨便更動﹐於是﹐往往選擇在圓明園等不必
奉行此一制度的行宮進行規避。
所以﹐對於咸豐帝大部分時間在圓明園進行工作、生活和學習﹐我們必須抱有一種
"同情之理解"﹐不可一味責備其荒淫無恥。
除了大型禮節性活動需要他親臨主持外﹐咸豐都呆在園中。匪情日熾﹐圓明園的改
擴建工程也未停止﹔雖然元年就有詔停止中外一切工程﹐可在圓明園內並未執行。所
以連勝保也看不慣﹐要說"遊觀之所﹐煥然一新。小民竊議﹐有累主德"。園林修治完
善﹐當然要用來享受﹐咸豐最喜歡的事情是駕一葉扁舟﹐悠然湖上。園規﹕岸上宮女
見御舟行近﹐都要"曼聲呼曰﹕'安樂渡'"﹔隻要咸豐在園﹐每每就聽到"安樂渡"之聲
﹐此起彼伏﹐悠□不絕。慈禧的兒子載淳﹐也就是未來的同治皇帝﹐當時還在襁褓﹐
這句話記得最牢﹔幾年後避難熱河﹐也會學著說這句話給他阿瑪聽。咸豐輕撫其首﹐
說了句﹕"今日無復有是矣"﹔言畢﹐潸然淚下。在圓明園﹐咸豐留下了作為帝王最美
好的回憶﹐英法聯軍進京﹐竟然一把火燒個精光﹐他怎不潸然淚下﹐又怎能怡享天年
﹖
不過﹐圓明園是否為英法聯軍所燒﹐猶有一辨。或雲聯軍到圓明園本隻想擒賊擒王﹐
把當家的咸豐給找出來﹐管園大臣文豐在園門前阻攔軍隊﹐說御駕已經離開﹐公園暫
不開放﹐聯軍當時也就沒有進去。文豐"知姦人必乘間起"﹐空園計演了一回演不得二
回﹐入園劫掠的事情肯定會發生﹐他絕對阻止不了﹐於是自行了斷﹐跳了福海。王□
運《圓明園詞》中﹐那句被錢鍾書的老師陳衍斥為"打油體"的"即今福海冤如海﹐誰
信神洲尚有神"﹐就是專為文豐抒發的感慨。文系主動殉難﹐可以稱"烈"、稱"忠"﹐
王□運為什麼要用"冤"字呢﹖原來﹐京城雖然陷落﹐恭王很快就與聯軍交涉﹐達成和
議﹐故大臣們或來不及死節﹐或沒準備好死節﹐真正"主辱臣死"的﹐就隻有一個文豐
。和議簽訂得快﹐君臣上下﹐遂都諱言京城陷落這個事實。而文豐死事﹐也就不能公
開褒獎為"殉國"﹐否則﹐咸豐就得算亡國一次﹐其他大臣就得算苟活人間﹐"死者不
得為忠﹐生者乃可無愧也"。所以﹐文豐的事跡匯報上去﹐撫恤的詔書但模糊其詞﹐
說"突遭兵□﹐深堪閔惻"而已﹔所以﹐王□運要說"福海冤如海"而不信"神洲尚有神
"了。
文豐死後﹐聯軍才入園搜捕﹐苦主咸豐已走﹐園中空無一人。聯軍見宮殿"陳設巨麗
"﹐都"相戒弗入"﹐生怕弄壞弄丟﹐事後賠償不起﹐於是退到園外 。
而"貴族窮者倡率姦民"﹐假借聯軍之名﹐入內縱火﹐然後"敵兵從之﹐火三晝夜不息
"。此所謂"貴族窮者"﹐指在京旗民﹐誰帶頭已不可考。但是﹐另有傳聞﹐則指名道
姓﹐坐實了主持策劃入園燒掠的"姦人"﹐共有兩個人被列為候選。先揀稍微著名的說
。龔橙﹐別名孝拱、刷刺、太息、小定、昌匏等等。他的名氣不大﹐他爸名氣很大﹐
就是詩文都入選過語文教材的龔自珍﹐他自己則被當作文學素材﹐進了《孽海花》
。
他之所以被嫌疑為"姦人"﹐事跡有三。一、自號"半倫"﹐說君臣、父子、夫婦、昆弟
、朋友之倫都沒有了﹐隻剩下愛妾﹐故稱"半倫"。這是所謂"名教罪人"。二、和英國
公使威妥瑪關系極好﹐是威氏的《漢書》教師兼高級幕客﹐如假包換的"漢姦"。三、
曾揚言﹕"中國天下﹐與其送與滿清﹐不如送與西人"。由此三者﹐當時士大夫階層都
認定他是火燒圓明園的主謀﹔他也沒有主動澄清過﹐於是這個"姦人"的嫌疑﹐半倫先
生最大 。
第二個"姦人"嫌犯﹐就沒有什麼名氣﹐隻知道姓李﹐其人籍貫履歷﹐已不可考。據說
鬼子進村﹐李某就是向導﹐後來此事暴露﹐被抓將官裡﹐"下獄窮治﹐誅之"﹐家產籍
沒﹐全部賜給文豐的家屬 ﹐福海之冤﹐算是稍稍湔雪一二。
歷史就是這樣﹐不一定要查明主從﹐才能延續下去。不管誰主謀﹐圓明園反正是
燒掉了﹐而圓明園那把大火﹐不過是祺祥故事的背景﹐我們要追隨御駕從圓明園到避
暑山莊的七日行程﹐辨別出一路上隱伏的殺機。
這趟行程﹐是避難﹐或者叫戰略退守。但是﹐公開說避難說退守就不好了﹐所以
公開的說法是"謁陵"﹐也就是上墳掃墓。出發的當天﹐還有明詔﹐說要"君死社稷"﹐
為已成前方的首都軍民打氣。前面說了﹐僧格林沁格於軍事實力對比﹐首先建議撤退
。日後中央內部討論此行的得失﹐卻說成了"事多出肅順所讚畫"﹐懦弱、誤國、不識
大體的黑鍋都讓他背上了。不過﹐他沒有建議撤退﹐撤退路上的具體事務﹐倒真由他
"讚畫"﹐而"讚畫"的結果﹐就把未來的兩宮太後都給得罪了。肅順先於大隊人馬離京
﹐安排一路上的供應以及到達之後的安置。事出倉促﹐他隻能盡量安排好咸豐的生活
﹐其他人眾﹐包括慈安、慈禧二後的供應就管不了那麼多了﹐所以"後妃不得食﹐唯
以豆乳充飯"。而肅順跟在咸豐邊上﹐隨身攜帶"食擔"﹐酒肉俱全﹐兩位爺一路吃喝
拉撒﹐與出遊無異。二位娘娘天天喝豆奶﹐純屬逃難級別的飲食標準﹐當然會"以此
切齒於肅順"了。所以到了承德﹐她們一肚子氣沒消化掉﹐都要出在皇帝身上。抵達
承德﹐飲食恢復往日標準﹐慈安就說﹕"流離羈旅﹐何用看席﹖請蠲之"﹔意思就是老
娘一路上沒吃好﹐幹脆以後也別吃好的了。咸豐說﹐對﹐我得吩咐一下肅六（肅順在
家排行如此）。肅順多聰明的人﹐知道咸豐肯定不樂意喝豆奶啊﹐於是回復﹕娘娘說
的對﹐資金確實有困難﹐應該節省。但是突然調低腐敗指數﹐外人（包括承德的辦事
人員以及留京的辦撫人員）必會"驚疑"﹐妄自猜測行宮的內部情況以及朝廷的財政實
力﹐導致發生不可意料的事情。咸豐"心喜所對"﹐原來吃香喝辣全是為了"社稷"的安
危﹐一席之義大矣哉﹗於是告訴頭發長見識短的皇後﹕"肅六雲不可"。可憐的肅順﹐
再次招致兩位娘娘的嫉恨﹐"後益惡肅順矣"。
盡管吃得不錯﹐咸豐的心情並不好。九月﹐和議成﹐是為中英、中法北京條約
﹔而俄羅斯趁火打劫﹐借口調停有功﹐也簽了個中俄北京條約﹐將烏蘇裡江以東地區
盡數吞並。剿匪方面﹐支撐東南半壁江山的驍將張國樑自幾個月前大營潰散後﹐杳無
下落﹐江蘇"糜爛"﹐形勢大壞。內憂外患﹐百感交集﹐所以心病引發身病﹐龍體大大
不適。而圓明園被焚的消息﹐更是令人心碎﹐留下美好回憶的園池殿閣﹐如今都成了
斷壁殘垣﹐獨悼遺蹤﹐情何以堪﹖本來議和成功即應回京收拾殘局﹐由此之故﹐十月
一日﹐詔﹕"天氣漸寒﹐暫緩回鑾"。
身體不好﹐就要安排後事。雖然這年剛滿三十﹐但是"咳嗽不止﹐時有紅痰"﹐兆頭確
實不好﹐為社稷國家考慮﹐早一點安排後事﹐確有必要。皇帝的後事﹐最要者就是立
太子。咸豐隻有一個不到五歲的兒子﹐省去了定嫡的麻煩﹐但是更大的麻煩卻隨之產
生﹐那就是如何防止太子生母侵權誤國的麻煩。中國帝王自有其一套家學﹐不論國事
、家事﹐都有列代明君聖主做榜樣﹐預防像慈禧這樣年富力強的幼帝之母﹐該拜誰為
師呢﹖

漢武帝過河間﹐有個媒婆化裝成"望氣"的術士﹐向他推薦了個患有小兒麻痹癥
的趙姓"奇女"。找來一看﹐"兩手皆拳"﹐武帝伸手一掰﹐伸曲自如﹐麻痹癥竟然好了
。"由是得幸"﹐給他生了個兒子﹐也就是後來的漢昭帝。"奇女"居鉤弋宮﹐史稱"鉤
弋夫人"。昭帝五歲時（跟載淳差不多大）﹐漢武帝命畫工作《周公負成王圖》﹐掛
在甘泉宮﹐"於是左右群臣知武帝意欲立少子也"。不久﹐武帝自知大限將至﹐乃無故
"譴責鉤弋夫人"﹐夫人叩頭求饒﹐武帝但說送去下獄。夫人臨行回顧﹐使勁拋媚眼﹐
武帝罵道﹕"趣行﹗女不得活"（伯牛案白話宜譯為﹕快滾﹗你必死無疑）。鉤弋夫人
遂在雲陽宮被殺。武帝殺了太子生母還不夠﹐其他為他生兒子的妃嬪﹐"其母無不譴
死"。左右群臣不解﹐問﹕"且立其子﹐何去其母乎﹖"武帝說﹕嗯﹐你們蠢人不能明
白﹐這很正常嘛。以前國家為什麼亂﹖就是因為"主少母壯"啊﹔寡後獨居﹐必定驕蹇
﹐必定淫亂﹐必定自恣﹐誰能管住她﹖你們就忘了呂後的故事麼﹖補續《史記》的褚
少孫對漢武帝這招讚不絕口﹕"豈可謂非聖賢哉﹗昭然遠見﹐為後世計慮﹐故非淺聞
愚儒之所及也。謚為'武'﹐豈虛哉"。

讀"相砍書"長大的後代君臣﹐沒有不知道鉤弋故事的﹐所以咸豐問身後之計於肅順﹐
說不日將效漢武故事﹐"卿謂何如﹖"肅順給的建議就是應該照辦。但是﹐咸豐畢竟不
是"聖賢"﹐不忍在生前動手﹐而是病篤時寫了封遺詔給皇後慈安﹐說慈禧若有不法﹐
即可誅之。後來﹐慈禧在自己身上割了塊肥肉﹐煲了一鍋高湯﹐給慈安進補﹐慈安一
時激動﹐就把這道遺詔燒了。
清文宗（即咸豐）不是漢武帝的好學生﹐將來重修《清史》的袞袞諸公﹐在此段記載
後務必仿照"太史公曰"的格式﹐加以批語﹐揭示婦人之仁足以絕後（同治就沒有兒子
）、亡國的教訓。
但說咸豐十一年七月十六日午後﹐咸豐病重昏厥﹐吩咐內臣留崗加班﹐不得散
去。晚間蘇醒過來﹐於子初三刻召集慈安、慈禧二後﹐宗室載垣、端華、景壽、肅順
以及軍機大臣穆廕、匡源、杜翰、焦佑瀛等人﹐交代後事﹕立載淳為皇太子﹔載垣等
八人輔佐幼主﹐讚襄政務。怕日後口說無憑﹐各位請皇帝手寫詔書為據﹐咸豐諭以病
重不能執筆﹐故遺詔有"承寫"字樣。載垣等八人也就是俗稱的"顧命八大臣"。按道理
﹐恭王是咸豐同父異母之弟﹐少時感情又特別投契﹐顧命之事自當由恭王領銜承擔﹔
然如前所述﹐咸豐、恭王之間嫌猜已深﹐所以不太親近的叔伯兄弟載垣、端華和肅順
反而得以"顧命"。恭王也曾為此努力過﹐當咸豐三、四月間病重﹐就說要來熱河問安
﹐咸豐說﹕"相見徒增傷感。不必來覲"﹔一口回絕。而慈安、慈禧不得參與顧命﹐則
是遵從後妃、宮監不得與聞國事的祖訓。所以﹐顧命八大臣成為欽派的下一代領導集
體﹐具有政治上的合法性。原則上來說﹐除非到同治長大成人﹐八大臣仍不歸政於皇
帝﹐那才是"亂臣賊子﹐人人得而誅之"。否則﹐在此之前﹐任何人侵犯、剝奪八大臣
的輔政權力﹐都是抗旨犯上﹐應當視為"亂臣賊子"。但是﹐政治是骯臟的﹐政治又是
屈服於武力的。政治權力的合法性、正當性不是一成不變、而是可以隨時賦予的。成
王敗寇的原則﹐不但適用於改朝換代﹐也適用於宮廷政變。
如果真有一個為了維護先帝咸豐授予的輔政權力不被侵犯而組織起來的緊密型政治集
團﹐以肅順為領袖 ﹐其余七位顧命大臣為附翼﹐某些留京官員為外援﹐並控制了一
部分駐守京畿的軍隊﹐那麼可以稱之為"肅黨"。但是﹐考察當時事實﹐我們發現﹐並
沒有出現這樣一個組織嚴密的政治集團。民國三年春末﹐肅順的幕客王□運重遊北京
﹐再次來到昔日遊宴之地法源寺﹐和門生弟子輩舉行了一次"留春宴"。眾人"感往欣
今﹐斐然有作"﹐詩作匯而成集﹐由王□運寫序。序首﹐他提到了"肅黨"﹕"其時（伯
牛案指咸豐九、十年間）夷患初興﹐朝議和戰。尹杏農主戰﹐郭筠仙主和﹐俱為'清
流'。肅裕庭依違和戰之間﹐兼善尹、郭﹐而號為'權臣'。余為裕庭知賞﹐而號為'肅
黨'",在同、光兩朝﹐慈禧秉政的年代﹐"清流"專指"主戰派"﹐以李鴻章為首的"主和
派"則為"濁流"。而王序將咸豐末年政見不同的尹耕雲、郭嵩燾混而稱之曰"清流"﹐
"權臣"肅順則"兼善"之﹐隱然已將肅順視為當時"政府"。因為﹐不是"政府"﹐必有所
偏﹔隻有"政府"才能折衷取舍﹐不分清濁而俱為我用。所以﹐接下來"余為裕庭知賞
﹐而號為'肅黨'"一句﹐則是對政敵們用"肅黨"一詞﹐污蔑具有政治合法性的肅順"政
府"為拉幫結派、招權納賄的"政黨"深表不屑。
反之﹐以慈安、慈禧和恭王組成的"鋤姦團"﹐卻實實在在符合前述的組黨條件
﹐稱為"後黨"﹐名正言順。二後的野心在於垂簾聽政﹐恭王的野心在於重返政壇﹐這
是他們深相結納、組成陰謀集團的政治基礎。二後在熱河﹐手頭的資源隻有"幼帝"﹔
恭王在北京﹐掌管總理各國事務衙門﹐全面負責外交事務﹐並可調動與之相關的文武
大臣。內外合力﹐才可以"挾天子以令諸侯"。這是他們整合資源﹐妥協利益﹐奪取權
力的政治戰略。他們的群眾基礎﹐則是不滿於肅順"鐵腕"的官員和旗民。
周祖培﹐前任戶部漢尚書。某日﹐和滿尚書肅順同署辦公﹐肅順在審核其畫諾公文時
﹐佯問﹕"是誰之諾也﹖"司員告知為周中堂之諾。肅順破口大罵﹕呸﹗這幫混混﹐就
會吃幹飯﹐哪裡懂得公事﹗於是將公文擬稿"盡加紅勒帛"（就是用紅筆塗抹不合適的
文句﹐表示嚴厲批評）﹐連周祖培的畫諾（相當於今日領導批示"同意"二字）一並加
上"紅勒帛"。周中堂"默然忍受﹐弗敢校也"﹐後來找個機會﹐跑到內閣躲避去了。
同事如此﹐關聯部門的領導人也如此﹔包括大學士祁寯藻在內的多位省部級高官﹐就
都因不適應肅順這種"粗獷"的辦公作風﹐終日不安於位﹐汲汲求退。
肅順瞧不起同族﹐對待滿人高官﹐他的態度就更為嚴厲。高官而"刑死"﹐除了柏葰﹐
還有一個耆英。耆英代表清廷簽訂了第一次鴉片戰爭善後和約﹐出任兩廣總督﹐兼辦
各國通商事宜﹐是"資深外交家"﹔咸豐八年﹐英、法、美、俄聯軍犯天津﹐耆英隨欽
差大臣桂良、花沙納前往議和。前此﹐耆英在廣東與英人交涉時﹐往往以私人決定謊
稱為國家政策﹐既保持了"國體"﹐又"撫慰"了西夷。後來章奏被英人譯出﹐發現他說
盡假話﹐於是"深惡之"﹔這次重逢﹐英人乃拒絕和他談判。耆英害怕因此翻出舊案﹐
背上"矯詔"的罪名﹐遂"惶恐求去"﹐不等下旨就跑回北京。"於是欺謾之跡益彰"﹐從
前兩邊討好的伎倆全部曝光﹐下獄議罪﹐擬絞監候（即死緩）。肅順上疏﹐認為擬刑
過輕﹐請立即正法。咸豐雖覺其言過當﹐但欺君之罪理無可赦﹐隻好"即賜耆英自盡
"。
肅順在戶部作老大﹐對本部門的腐敗現象一點也不包庇﹐涉案官員一律從重處罰。戶
部因軍興財匱﹐行以鈔代錢之法﹐設立寶鈔處和官錢總局為具體辦理機構。肅順查賬
﹐發現寶鈔處與官錢總局數字不符﹐"奏請究治﹐得朦混狀"﹐涉案司員與商人一並論
罪﹐籍沒財產數十家。前述肅門湖南五君子之一的李榕﹐時任戶部主事﹐也在案內﹐
肅順不徇人情﹐依法辦事﹐李因此判了徒刑﹔肅黨被鏟除﹐他尚在獄中﹐反被視為受
肅順"迫害"﹐不再追究"黨附"罪名﹐倒是因禍得福。此外﹐肅順還查出官票所"內外
交通"的黑幕﹐關防員外郎景雯等人革職﹐籍沒官吏亦數十家。前後擔任過戶部尚書
的祁俊藻、翁心存皆因此與肅順意見不合﹐"齮□不安於位而去。心存且幾被重罪"
。
任戶部尚書前﹐肅順掌管都察院和理藩院﹐曾奏減八旗俸祿。於是﹐基層的旗
民也被他得罪。
最上層是與之有"一飯之仇"的慈安﹐和因為"鉤弋故事"引發猜忌的慈禧﹐中間是各級
被他得罪的官僚﹐最下是廣大的在京旗民﹐構成了反對肅順等人廣泛的群眾基礎。
發動政變﹐需要武裝力量作為保障﹐"後黨"的軍事後援則是勝保。勝保出身舉人﹐好
譽喜事﹐在京任時"屢上疏言事﹐甚著風采"。咸豐二年﹐上疏論時政﹐批評皇帝賞罰
不明﹐逸豫偷閒﹔咸豐優容﹐並未以此責怪。
此後﹐出京帶兵﹐勝少敗多﹐成效不著﹐十年﹐召回京城。正趕上英法聯軍犯闋﹐命
帶八旗軍會合僧格林沁等軍"勤王"。六裡橋一役﹐帶傷力戰﹐裹創面聖﹐咸豐獎勵他
"忠勇性成﹐赤心報國"八個字﹐此後"每誦天語﹐感激涕零"﹐對咸豐個人懷有深深的
知遇之感。他的姐姐文殊保﹐是個小有成就的文藝女青年﹐慈禧入宮前就曾隨她學書
法。所以﹐勝保和慈禧﹐在政變前已有交情。咸豐死前﹐針對肅順和二後的矛盾﹐他
就說過要帶兵前往熱河"清君側惡"的話﹔據說﹐慈禧聽到﹐十分感動﹐特地繡了個荷
包送給他﹐上有四字﹕精忠報國。
咸豐駕崩﹐留下孤兒寡母﹐他的立場自然偏向"後黨"。勝保在特殊時期的特殊地位﹐
則令他的立場偏向具有左右大局的重要性。停戰議和﹐各路潰軍及陸續來到的勤王部
隊共萬余人﹐都由他統領﹐隨又奉命兼管圓明園八旗和內務府包衣三旗﹐改練"京兵
"。那時﹐他成了實際上的"衛戌司令"﹐擔負起原來"九門提督"任內的責任。這就是
勝保的特殊地位﹐能夠在軍事上保障"後黨"在北京實行政變。
以上﹐分析了"後黨"勢力形成的原因。反觀所謂"肅黨"﹐除了顧命八大臣﹐幾
乎再沒有別的實力派作為"黨羽"﹐所能憑恃的﹐隻有先帝的"遺詔"--僅為口詔﹐不是
朱諭﹔"後黨"事後推翻或者進行"憲法解釋"﹐遠比廢除黃綾紅字的"成文法"來得省力
﹐以及身處熱河的地理優勢。"遺詔"既奉﹐更在主觀上麻痹了顧命大臣們的警惕性﹐
沒有利用滯留熱河的時間﹐在輿論、人事和軍事方面加強戒備﹐以應不虞。他們懷抱
"婦人之仁"﹐不敢設想政敵們敢於公然違抗"遺詔"﹐發動政變﹔以兩個女人領銜的政
敵們卻秉承"最毒不過婦人心"的古訓﹐不恤人言國法﹐結合陰謀暴力﹐獲得最後的成
功。
七月十七日﹐咸豐崩。八大臣輔佐幼主的領導體制開始運作。運作程序為﹕臣
下奏章﹐顧命大臣與兩位太後共同閱看﹐擬旨由顧命大臣率軍機處負責﹐二後口諭則
相當於以前的皇帝"朱批"。重要人事任命﹐由太後、顧命大臣和軍機處共商確定。一
般任命﹐則抽簽決定。
聖旨用印﹐正文開始處用"御賞"印﹐結尾處用"同道堂"印﹐由咸豐臨死前分別賜
給慈安和同治﹔同治年幼﹐不可能看懂章奏﹐"同道堂"印的使用權便變相歸於其生母
慈禧。說起"同道堂"印﹐還有一個小故事。一日﹐咸豐上班遲到（估計是淹留在某"
春"居所醉酒所致）﹐慈安大怒﹐跑到寢宮追問昨夜"侍寢何人"。元兇帶到﹐慈安升
座痛責之。退朝後﹐咸豐沒看見皇後﹐知道大事不好﹐急忙趕回寢宮﹐隻見"宮監森
然侍立"﹐很有可能再說幾句就有人要被"杖斃"、"賜繯"﹐於是吩咐宮監不要報告皇
後（怕慈安聞信則先斬後奏）﹐"潛步入"﹐慈安見咸豐來了﹐隻好讓座﹐由他來處理
。咸豐打馬虎眼﹐問慈安﹕這下面跪著的是誰啊﹖慈安不和他開玩笑﹐直接來了一篇
大道理﹕自祖宗建國以來﹐天子的作息時間都有定制。今天皇上因為貪歡晏起﹐上班
遲到﹔外間不知道什麼原因﹐隻會怪我不能管理內務﹐所以我要問問她為何拼命勸酒
﹐壞了宮裡的規矩﹖咸豐隻好用"罪在朕躬"的辦法蒙混過關﹕"此自我過。彼何能勸
我﹖且宜恕之"﹔慈安不好再追究﹐隻好留下一句狠話﹕"此主子宥汝。以後無論何處
醉﹐惟汝是問﹗"咸豐自覺慚愧﹐"即索所佩"﹐當時隻帶了這顆"同道堂"玉印﹐因"解
賜後以謝"﹐於是"同道堂"印就成為咸豐感激慈安讚成"帝德"的信物。現在此印從慈
安轉贈給同治（慈禧）﹐也就蘊含了規制的深意。
抽簽決定任命的程序﹐則如此操作﹕由吏部堂官選擇候選官員﹐將姓名寫在簽上
﹐密封進呈。抽簽時﹐太後坐兩邊﹐幼帝坐中間﹐大臣立堂下﹐簽筒交給幼帝﹐由他
"掣簽"。掣出後﹐太後用印﹐下發各部各省執行。
負責提名寫簽的吏部尚書陳孚恩﹐算是各部院實力派中唯一屬於"肅黨"的高官﹐
他成為"肅黨"的經歷頗為辛酸﹐值得多寫幾句。陳孚恩﹐江西新城人。道光年間﹐依
附穆彰阿﹐一直升到刑部尚書。道光三十年﹐咸豐即位﹐陳孚恩開始走霉運﹐原因則
都與"肅黨"有關。首先是"議禮"一事﹔道光皇帝覺得任內輸了鴉片戰爭﹐列祖列宗顏
面掃地﹐自己不配進入祖廟﹐享受後代祭拜﹐於是"遺命罷配郊祔廟"。咸豐"交廷臣
議"﹐陳孚恩和怡親王載垣意見不和﹐當著皇帝的面﹐戟指對罵。載垣"以失儀自劾"
﹐咸豐沒有過分追究﹐而"斥孚恩乖謬﹐降三級留任"。他大為失落﹐不久就以"母老
乞養"告歸。回鄉後幫辦團練﹐守城有功﹔七年﹐母喪後再回北京﹐明年﹐授兵部尚
書。本以為咸魚翻生﹐哪料到咸豐八年協助肅順主辦科場案﹐發現他兒子陳景彥牽涉
在內﹐於是"自請嚴議﹐並回避"。其子終於褫職、遠流。由此﹐他"鄙夫患失﹐反覆
靡常"﹐"暱附（肅順）諸人"﹐咸豐十年九月﹐由兵部尚書調任吏部尚書﹐登上個人
仕途的巔峰。
披折子﹐選官員﹐是最重要的兩項權力﹐太後雖然參與﹐但是實權都掌握在顧命八大
臣手裡。雖然這是秉承咸豐"遺詔"的運行方式﹐但是自負才情的慈禧是萬不甘心如此
的。慈安性情固然剛愎（因食物致恨於肅順﹐因晏起大展雌威﹐可見一斑）﹐可是見
識、才能有限﹐所以﹐她要掌握的隻是一種象征性的權力﹐或者說就是蓋章的權力。
慈禧則不然﹐根據她日後的表現﹐不難猜測她追求的權力乃是一種事無大小、不分表
裡的全面掌控。當時肅順手下某人致其友人信中說﹕"風聞兩宮不甚愜洽﹐所爭在禮
節細故﹐似易於調停也"﹔其實﹐兩太後所爭﹐根本不在"禮節細故"﹐而是"垂簾"大
計。"後黨"某軍機章京在八月十三日寫信給在京的同事朱克勤﹐報告熱河情報﹐說﹕
"聞西邊執不肯下﹐定要臨朝﹐後來東邊轉灣。雖未卜其意雲何﹐大約是姑且將就"。

"西邊"﹐指慈禧﹔"東邊"﹐指慈安。話說得很明白﹐慈禧堅持要"臨朝"﹐也就是不滿
足於參加與顧命、軍機之間的會議﹐而要直接上朝聽政。作此信之"肅黨"將這種信息
解讀為"所爭在禮節細故"﹐政治上未免太不成熟了。而他的"不成熟"﹐則植根於其老
板仗著"遺命"在身的的盲目樂觀﹐反映了"肅黨"內部的糊塗"共識"。
當然﹐"後黨"能明確領會到慈禧"定要臨朝"的意旨﹐是在董元醇奏請太後垂簾的
折子呈遞以後。"肅黨"反應遲鈍﹐判斷失誤﹐誤解為"所爭在禮節細故"﹐其時當在董
元醇上奏之前。
八月十日﹐御史董元醇遞上一封奏折﹐"敬陳管見"。他的"管見"﹐主要有三條﹕
首先﹐請明降諭旨﹐宣布兩位皇太後垂簾聽政﹔其次﹐除了顧命八大臣外﹐再選擇一
二位親王加入到領導集團﹔第三﹐為幼帝改派師傅。
前兩條是赤裸裸的奪權。不但赤裸裸﹐還有找死的嫌疑。清代祖制﹐歷來嚴格限
制後妃、皇子、親王、宮監幹預朝政﹐敢於提建議破壞這種制度的大臣﹐標準量刑一
定是死罪。雖然順治初期﹐出現過孝莊皇太後會同濟爾哈朗、多爾袞兩位親王聯合輔
政﹐算是一個特例﹐但至少沒有公開說這就是"垂簾聽政"。咸豐托孤﹐把二後排除在
外﹐無非也是遵從祖宗之制。憑這點﹐就可以說董元醇有找死的嫌疑。至於增派親王
進入領導集體﹐其意所指﹐當然是恭王奕訢和慈禧的妹夫醇王奕□。輔政八臣內固然
有怡親王載垣和鄭親王端華﹐但是咸豐以帝王之尊﹐自上而下﹐變動祖制﹐屬於違規
﹔臣子倡言親王輔政﹐則是自下而上﹐屬於違法了。此條雖不至死罪﹐但也不是小過
。
第三條則計及長遠﹐為日後太後釋權、皇帝親政的平穩過渡做準備。當時﹐上書
房中已經有了一個帝師﹐就是咸豐生前欽定的李鴻藻﹔董之所以要求改派﹐則考慮到
帝師對幼帝的影響力﹐欲安排鐵桿"後黨"取而代之。就常人而言﹐童年時感受最真切
的乃是母愛﹐人生觀、價值觀的養成也多賴於母親的教誨。但是生長於深宮之中的皇
子﹐卻非如此﹐甚至見到母親的次數都不是很多。清代祖制﹕皇子一生下來﹐不論嫡
庶﹐立即由保母抱走﹐歸奶媽哺乳。每個皇子﹐都配備了八個奶媽、八個保母﹐加上
針線、漿洗、燈火、鍋灶上人﹐總共四十人的服務班子﹐由她們負責皇子的養護﹔所
謂"養於婦人之手"也。斷奶後﹐撤掉奶媽﹐替換內監若幹人為"諳達"﹐教他吃飯、言
語、行走和禮節。六歲﹐到上書房進學﹐跟師傅讀書。從出生到十六、八歲結婚成人
﹐皇子與生母並不住在一起﹐每年見面都有定時﹐十幾年間合計不過百多次。見了面
也不能說太多話﹐不能享受常人家庭那種承歡膝下、撒嬌耍賴的天倫之樂和骨肉之情
。因此﹐皇子長大成人以前﹐與之相處最久、也最能產生感情的﹐不是其母﹐乃是其
師。除了授讀﹐師傅還有一個最重要的功用﹐就是為其弟子在太子資格競賽中取勝進
行無所不至的指導。皇子眾多、競爭激烈的時候﹐其指導手段之高明與否﹐直接決定
師徒倆的未來命運﹐一榮俱榮﹐一敗俱敗。同治的父親咸豐﹐能當上太子﹐其師杜受
田就立了大功。某年春﹐道光帶眾皇子到南苑打獵﹐恭親王奕䐶射殺最多﹐咸豐卻未
發一箭﹐道光覺得奇怪﹐就問為什麼不開弓。咸豐已經提前接受杜受田的囑咐﹐乃從
容回答﹕春天是鳥獸孳育的季節﹐"不忍傷生以幹天和"﹔道光大為欣賞﹐說﹕"此真
帝者之言也"。於是﹐下定決心立咸豐為太子。同治已經繼位﹐不用參與殘酷的資格
競賽﹐但是十幾年後他必然要親政﹐輔政諸人不管是"後黨"還是"肅黨"﹐都要交回權
力。如果幼帝在成長期間的老師來自另一陣營﹐或者不能確保來自己方陣營﹐那麼﹐
稍有疏忽﹐接受一點"反動教育"﹐輔政者下台後的日子必不好過﹐甚而會有性命之憂
。董元醇提出改派師傅的要求﹐就是為輔政以後的退路考慮﹐所謂計及長遠也。
這三條"管見"﹐衡以祖制、遺命﹐可以稱得上"荒唐"、"放肆"乃至"悖逆"﹐智商
七十以上﹐都不會在這上面找刺激﹐董雲醇腦子壞掉了﹖當然不是。既然不是﹐此中
必有陰謀。那麼﹐是怎麼樣的陰謀呢﹖陰謀之所以為陰謀﹐無非故意隱藏或顛倒事物
發展的因果關系和邏輯聯系﹐有選擇的暴露一些孤立現象﹐誤導當事者的判斷而已。
明明是自上而下的"授意"和"諷示"﹐表現出來的卻是自下而上的"勸諫"和"輿情"﹐顛
倒因果﹐割裂邏輯﹐這就是"垂簾聽政"事件之所以為陰謀的本質原因。隻要按照時間
順序羅列當日事實﹐我們就能把握事件的邏輯鏈和因果律﹐不著一字﹐盡得陰謀。
注釋﹕
1 同治十二年正月乙巳﹐兩宮皇太後以親政屆期﹐下懿旨宣布歸政於帝。丙午﹐同治
親政。這年﹐同治十八歲。八大臣倘若不被鏟除﹐輔政的期限也當在此年。
2 八大臣排名固然以載垣領銜﹐實權卻掌握在肅順手中。遠在兩年前﹐肅順就
是這幫人的領袖了﹕"肅順恃恩眷﹐其兄鄭親王端華及怡親王載垣相為附和﹐擠排異
己﹐廷臣咸側目"（《清史稿•列傳》一百七十四）。
3 王□運《湘綺樓日記》民國三年三月十八日日記。
4 王□運《湘綺樓文集》卷九《法源寺留春會宴集序》。
5 清代六部編制﹐尚書二人﹐侍郎四人﹐滿、漢各居其半。內閣學士位置雖高
﹐其實無權﹔若未入軍機處或未兼部門尚書﹐則跟退休差不多。
6 祁、肅不合﹐對湘軍曾、胡的不同態度﹐也是主要原因。"軍興財匱﹐議者
試行鈔法﹐又鑄當百、當五百大錢﹐皆行之未久而滋弊。尚書肅順同掌戶部事﹐尚苛
刻。又湘軍初起﹐肅順力言其可用﹐上鄉之﹐俊藻皆意與齟齬﹐屢稱病請罷﹐溫詔慰
留。四年冬﹐復堅以為請﹐乃允致仕"。翁、肅之爭﹐則純為"反腐倡廉"有以致之。
"十年﹐戶部迭興大獄﹐肅順主之﹐多所羅織。怡親王載垣等會鞫﹐謂司員忠麟、王
熙震以短號鈔兌換長號﹐曾面啟心存。心存回奏﹕部院事非一二人所能專政﹐斷無立
談數語改舊章之理。載垣等遂請褫頂帶歸案訊質。文宗鑒其誣﹐僅以失察議處﹐免傳
訊﹐議降五級﹐改俟補官﹐革職留任。復以五'宇'商號添支經費﹐心存駁令議減﹐未
陳奏﹐司員即列入奏銷﹐下嚴議﹐革職留任"。（具見《清史稿•列傳》一百七
十二）
7 《清史稿•列傳》一百九十﹕咸豐二年﹐因天變上疏論時政﹐言甚切
直﹐略謂﹕"廣西賊勢猖獗﹐廣東、湖南皆可憂。賽尚阿督師無功﹐請明賞罰以振紀
綱。河決不治河員之罪﹐刑輕盜風日熾﹐應明敕法以肅典常。臣工奏摺多留中﹐恐滋
流弊。一切事務﹐硃批多而諭旨少。市井細民﹐時或私論聖德。"疏入﹐下樞臣傳問
疏末兩端﹐令直言無隱。覆奏曰﹕"硃批因事垂訓﹐臣工奉到遵行﹐他人不與聞﹐非
若諭旨頒示天下。近日諸臣條奏雖依議﹐而原奏之人不知﹔交部重案﹐覆奏依議﹐外
人並不知作何發落。古者象魏懸書﹐俾眾屬目。似宜通行宣示﹐以昭朝廷之令甲﹐而
杜胥吏之蔽欺。至愚賤私議﹐或謂皇上勵精之心不如初政﹐或謂勤儉之德不及先皇。
今遊觀之所﹐煥然一新。釋服之後﹐必將有適性陶情之事﹐現在內府已有采辦犁園服
飾以備進御者。夫鼓樂田獵﹐何損聖德。然自古帝王必先天下之憂而憂﹐後天下之樂
而樂。書曰﹕'無於水監﹐當於民監。'誠不可不察也。"文宗不懌﹐明諭指駁﹐以其
意存諷諫﹐不之罪也。尋因自行撤回封奏﹐降四品京堂。
8 九門提督是提督九門步軍巡捕五營統領的簡稱﹐又稱步軍統領。武職從一品
。歷來由皇帝親信的部院大臣擔任﹐主要任務為衛戌京城和維持京城治安。直接接受
皇帝指揮﹐不隸屬順天府。
9 此二信及下文陸續引用的"密札"﹐共有十二封。此批信件從朱克勤家流出﹐
民國間被張元濟主持的涵芬樓收購。民國二十一年﹐日軍空襲上海﹐涵芬樓毀於火﹐
此批信件也隨之消失。但是﹐此前吳慶坻、高勞、黃濬等人都有所鈔錄。吳氏《蕉廊
脞錄》節錄數函﹐黃氏《花隨人聖庵摭憶》則全部抄錄了高氏的整理筆記﹐自己也有
注釋。所以﹐今天我們才能利用這些珍貴的材料﹐最大限度接近熱河當日政爭的真相
。
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[1] 此篇綜合《清史稿》、王□運《湘綺樓文集》、薛福成《庸庵筆記》、文
廷式《聞塵偶記》、吳汝綸《桐城吳先生日記》、吳慶坻《蕉廊脞錄》、徐珂《清稗
類鈔》、劉成禺《世載堂雜憶》、李孟符《春冰室野乘》、黃濬《花隨人聖庵摭憶》
、徐仁鈺《一士類稿》諸書﹐參雜成文﹐不復一一標注。
[2] 《清史稿‧本紀》卷二十一《穆宗本紀》一﹕咸豐十一年七月二十八日﹐
定年號祺祥。
[3] 《清史稿‧本紀》卷十九《宣宗本紀》三。
[4] 清制﹐考卷評語﹐由高到低分為優通、明通、平通、有疵、荒謬、不通六
等﹐疵蒙謬累則比"不通"更差﹐考生要罰停兩科﹐正、副考官沒有先行點出﹐則要扣
三個月工資。
[5] 二事參見敘曾、左事跡之專章﹐此篇不贅。
[6] 又有所謂肅門湖南六子者﹐在五人以外﹐加上一個嚴咸。嚴﹐字受庵﹐湖
南漵浦人。見《清代野記大觀》。
[7] 王□運《湘綺樓詩集》卷十七《夜雪後集‧周甲七夕詞六十一絕句》第十
四首及自注。
[8] 圓明園中侍起居者有"五春"之名。天地一家春﹐慈禧所居。其他四春﹐分
別是杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春﹐則都是漢族女子居所。王□運《湘綺樓詩集
》卷八《圓明園詞》所謂"裊裊四春隨鳳輦"﹐即謂此四女。嚴格來說﹐慈禧是貴妃﹐
其他四春出身漢族﹐例不得封為妃嬪﹐不可與相並論﹔合稱"五春"﹐當是民間傳言﹐
不太顧及等級尊卑的區別﹐立說不盡嚴謹。
[9] 王□運生動描寫了當時"誘擊"的場面﹕僧格林沁托名團練﹐在大沽布防。
敵舟近岸﹐見陳兵﹐問此是何軍。曰﹕團練也。問﹕欲戰乎﹖曰﹕本備他盜。問﹕汝
僧王何在﹖曰﹕不知也。於是敵兵上岸﹐僧軍開炮﹐擊沉兩艘﹐擊壞兩艘﹐其余船隻
逃走。（見《湘綺樓詩集》卷九《獨行謠》自注）
[10] 王□運《湘綺樓詩集》卷八《圓明園詞》及自注。
[11] 見王□運《湘綺樓詩集》卷八《圓明園詞》"敵兵未爇雍門荻﹐牧童已見
驪山火"自注。
[12] 小說中說他有二妾﹐當他著書寫作時﹐一妾磨墨﹐一妾畫格子﹐"極人世
之艷福"。
[13] 《清代野史大觀》就明說﹕"英法聯軍入京﹐內閣中書龔自珍之子龔橙導
之毀園"。
[14] 其事見楊圻《檀青引‧序》。
[15] 《史記》卷四十九《外戚世家》、司馬貞《史記索引》、裴□《史記集
解》。
[16] 惲毓鼎《崇陵傳信錄》﹕"或傳咸豐時﹐大學士肅順曾秘疏請文宗行鉤弋
故事﹐故孝欽聽政﹐首除肅順"﹔伯牛案"秘疏"似不可信。此等密要之事﹐面談可矣
﹐不宜書奏。黃濬《花隨人聖庵摭憶》引惜陰老人言﹐謂李文田雲﹐咸豐末年﹐文宗
厭慈禧專權﹐謀於肅順。肅請用鉤弋故事﹐文宗濡需不忍。無何﹐醉後漏言此事﹐慈
禧聞之﹐遂恨肅順。伯牛案﹕此似近於事實。
祺 祥 故 事 [下]
八月十日﹐御史董元醇遞上一封奏折﹐"敬陳管見"。他的"管見"﹐主要有三條﹕
首先﹐請明降諭旨﹐宣布兩位皇太後垂簾聽政﹔其次﹐除了顧命八大臣外﹐再選擇一
二位親王加入到領導集團﹔第三﹐為幼帝改派師傅。

前兩條是赤裸裸的奪權。不但赤裸裸﹐還有找死的嫌疑。清代祖制﹐歷來嚴格限
制後妃、皇子、親王、宮監幹預朝政﹐敢於提建議破壞這種制度的大臣﹐標準量刑一
定是死罪[1]。雖然順治初期﹐出現過孝莊皇太後會同濟爾哈朗、多爾袞兩位親王聯
合輔政﹐算是一個特例﹐但至少沒有公開說這就是"垂簾聽政"。咸豐托孤﹐把二後排
除在外﹐無非也是遵從祖宗之制。憑這點﹐就可以說董元醇有找死的嫌疑。至於增派
親王進入領導集體﹐其意所指﹐當然是恭王奕訢和慈禧的妹夫醇王奕□。輔政八臣內
固然有怡親王載垣和鄭親王端華﹐但是咸豐以帝王之尊﹐變動祖制﹐自上而下﹐屬於
違規﹔臣子倡言親王輔政﹐則是自下而上﹐屬於違法了。此條雖不至死罪﹐但也不是
小過。
第三條則計及長遠﹐為日後太後釋權、皇帝親政的平穩過渡做準備。當時﹐上
書房中已經有了一個帝師﹐就是咸豐生前欽定的李鴻藻﹔董之所以要求改派﹐則考慮
到帝師對幼帝的影響力﹐欲安排鐵桿"後黨"取而代之。就常人而言﹐童年時感受最真
切的乃是母愛﹐人生觀、價值觀的養成也多賴於母親的教誨。但是生長於深宮之中的
皇子﹐卻非如此﹐甚至見到母親的次數都不是很多。清代祖制﹕皇子一生下來﹐不論
嫡庶﹐立即由保母抱走﹐歸奶媽哺乳。每個皇子﹐都配備了八個奶媽、八個保母﹐加
上針線、漿洗、燈火、鍋灶上人﹐總共四十人的服務班子﹐由她們負責皇子的養護﹔
所謂"養於婦人之手"也。斷奶後﹐撤掉奶媽﹐替換內監若幹人為"諳達"﹐教他吃飯、
言語、行走和禮節。六歲﹐到上書房進學﹐跟師傅讀書。從出生到十六、八歲結婚成
人﹐皇子與生母並不住在一起﹐每年見面都有定時﹐十幾年間合計不過百多次。見了
面也不能說太多話﹐不能享受常人家庭那種承歡膝下、撒嬌耍賴的天倫之樂。因此﹐
皇子長大成人以前﹐與之相處最久、也最能產生感情的﹐不是其母﹐乃是其師。除了
授讀﹐師傅還有一個最重要的功用﹐就是為其弟子在太子資格競賽中取勝進行無所不
至的指導。皇子眾多、競爭激烈的時候﹐其指導手段之高明與否﹐直接決定師徒倆的
未來命運﹐一榮俱榮﹐一敗俱敗。同治的父親咸豐﹐能當上太子﹐其師杜受田就立了
大功。某年春﹐道光帶眾皇子到南苑打獵﹐恭親王奕䐶射殺最多﹐咸豐卻未發一箭﹐
道光覺得奇怪﹐就問為什麼不開弓。咸豐已經提前接受杜受田的囑咐﹐乃從容回答﹕
春天是鳥獸孳育的季節﹐"不忍傷生以幹天和"﹔道光大為欣賞﹐說﹕"此真帝者之言
也"。於是﹐下定決心立咸豐為太子。同治已經繼位﹐不用參與殘酷的資格競賽﹐但
是十幾年後他必然要親政﹐輔政諸人不管是"後黨"還是"肅黨"﹐都要交回權力。如果
幼帝在成長期間的老師來自另一陣營﹐或者不能確保來自己方陣營﹐那麼﹐稍有疏忽
﹐接受一點"反動教育"﹐輔政者下台後的日子必不好過﹐甚而會有性命之憂。董元醇
提出改派師傅的要求﹐就是為輔政以後的退路考慮﹐所謂計及長遠也。
這三條"管見"﹐衡以祖制、遺命﹐可以稱得上"荒唐"、"放肆"乃至"悖逆"﹐智商
七十以上﹐都不會在這上面找刺激﹐董雲醇腦子壞掉了﹖當然不是。既然不是﹐此中
必有陰謀。那麼﹐是怎麼樣的陰謀呢﹖陰謀之所以為陰謀﹐無非故意隱藏或顛倒事物
發展的因果關系和邏輯聯系﹐有選擇的暴露一些孤立現象﹐誤導當事者的判斷而已。
明明是自上而下的"授意"和"諷示"﹐表現出來的卻是自下而上的"勸諫"和"輿情"﹐顛
倒因果﹐割裂邏輯﹐這就是"垂簾聽政"事件之所以為陰謀的本質原因。隻要按照時間
順序羅列當日事實﹐我們就能把握事件的邏輯鏈和因果律﹐不著一字﹐盡得陰謀。


八月四日﹐北京﹐周祖培找到李慈銘﹐"囑為檢歷代賢後臨朝故事"﹐李慈銘記醜
學博﹐一日內就舉出漢、晉、遼、宋共八位"賢後"的事跡﹐"條議上之"[2]。中國人
要辦件事﹐第一個反應﹐就是翻翻史書﹐看看是不是"古已有之"。官當久了﹐不免"
學殖荒落"﹐一時半會翻不著﹐所以﹐學士周（時任體仁閣大學士）不得不請教塾師
李（慈銘當時在周家任家教）。李的東家是周﹐周背後的黑手﹐無疑就是恭王﹐恭的
操作指令﹐則必來自慈禧。事情關涉重大﹐命令來自最上層﹐具體辦理卻交給遠離政
治核心的落魄"貲郎"[3]﹐其間"管理層級"甚多﹐奧妙就在於局外人一眼看不透其中
曲折﹐一語說不破其中陰謀。這是陰謀家常用套路﹐古今一概﹔文革期間﹐往往因基
層群眾一紙"材料"﹐釀成舉國震驚的大案﹐無非就是這種"政治智慧"活學活用的好例
子。但是﹐李慈銘的"史料"﹐並沒有被董元醇的奏折采用。這又是更高的一招。因為
﹐董元醇雖然打響了"垂簾"起義的第一槍﹐但那隻是火力試探﹐沒必要暴露全部實力
。李氏的"核原料"﹐要用來配置決定戰局的"原子彈"﹐等到十月初才會引爆。我們先
看看董摺在熱河引起的哄鬧﹐再來分析慈禧、恭王"欲擒故縱"、"以柔克剛"的精彩戰
術。八月十三日﹐守黑道人（"後黨"軍機章京的化名）致結一廬主人（朱克勤）書﹕

"千裡草上書﹐十日未下。夸蘭達下來﹐說西邊留看。心台冷笑一聲。十一日﹐
叫見面﹐說寫旨下來﹐叫寫明發痛駁。夫差擬稿尚平和﹐麻翁另作﹐諸君大讚（原注
﹕'是誠何心﹐尤不可行'等語﹐原底無之）﹐遂繕真遞上。良久未發下（他事皆發下
）﹐並原件亦留。另叫起耳君﹐怒形於色﹐上去見面﹐約二刻許下來（聞見面語頗負
氣）﹐仍未發下。雲﹕留著明日再說。十二日上去﹐未叫起。發下早事等件﹐心台等
不開視（決意擱車）﹐雲﹕'不定是﹐誰來看﹖'日將中﹐上不得已﹐將摺及擬旨發下
照抄。始照常辦事﹐言笑如初"﹔

先解釋信中的"瘦詞""術語"。"千裡草"﹐"董"的拆字﹐指董元醇。"夸蘭達"﹐滿
語太監的音譯。"西邊"﹐慈禧。"心台"﹐"怡"的拆字﹐指怡親王載垣。"叫"、"叫起
"﹐指帝、後召見大臣。"明發"﹐明發諭旨﹐相當於傳達到鄉鎮一級幹部的公開文件
。"夫差"﹐春秋吳王﹐指軍機章京吳逢年。"麻翁"﹐軍機大臣焦佑瀛﹐臉上"痘痘"太
多﹐人稱"焦大麻子"。"耳君"﹐即鄭親王端華﹐"鄭"字有"□"旁﹐故稱"耳君"。"擱
車"﹐擱置。

再通述一遍。軍機章京和襄讚大臣、軍機大臣都在一塊辦公﹐所以此信不但記錄
事態發展﹐還記錄了各人言語神態。董元醇奏折遞上去﹐慈禧看了一天﹐沒有表態。
載垣"冷笑"﹐代表了"肅黨"的態度﹐就是不屑﹐沒當回事兒。第二天﹐二後、大臣見
面﹐肅順等人回來﹐說二後不讚成"垂簾"﹐由軍機處擬旨駁斥﹐並在全國范圍內公開
處理意見。吳逢年寫初稿﹐語氣平和﹐氣勢不足﹐肅順等人不滿意。焦佑瀛重寫﹐定
下"是誠何心﹐尤不可行"的調子﹐非常嚴厲。擬旨交上去﹐二後認為話說得太絕﹐所
以再次斟酌﹐甚而有"留中不發"意思﹐也就是低調處理﹐大事化小﹐不準備公開駁斥
了。並叫端華去談話﹐端華氣沖沖去了﹐在談話過程中很不理智﹐"聲震殿陛"﹐把小
皇帝嚇得尿、淚俱下[4]。第三天﹐二後還沒表態﹐於是載垣帶領顧命大臣、軍機處
罷工﹐說不處理董元醇的摺子﹐別的事也不辦了。直到十二日中午﹐二後"不得已"﹐
同意公開批駁[5]。

這一仗﹐固然是肅順等人勝利了﹐可是﹐全局卻從此變壞。二後故意磨蹭幾天﹐
然後表態示弱﹐用意首先在麻痹"肅黨"﹐其次則考慮到人在熱河﹐身不由己﹐過早發
生沖突﹐未免不能保障人身安全。而"肅黨"果然入彀﹐以為經此一駁﹐底下不曉事的
中下層幹部不再敢發怪論﹐"垂簾"之事即可中止﹐顧命輔政的大局也就這麼定下。而
未意識到"垂簾"怪論實出於上峰授意﹐隻是顛覆朝局這部陰謀交響曲的前奏。他們也
不知道在京官僚們依然在恭王的布置下準備更言之有據的"恭請垂簾"摺﹐並討論商定
"垂簾"召見的禮儀細節。同時﹐面見二後時的囂張言行﹐從熱河傳到京城﹐激起在京
大臣們的公憤﹐他們中的多部分本就受過肅順的氣﹐由此﹐對"孤兒寡婦"的同情指數
暴漲﹐對"悖逆亡法"的"肅黨"更加痛恨。輿論既已如此﹐那麼﹐違反祖制﹐支持"垂
簾聽政"﹐與違抗遺命﹐讚成"清君側惡"﹐就可以並行不悖了。
"後黨"都很冷靜﹐知道他們這次的勝利﹐不過如朝露泡影﹐當不得真。此信的作
者這評價他們﹕"二四者﹐可謂'渾蛋'矣﹗夫今日之事﹐必不得已。仍是垂簾﹐可以
遠禍﹐可以求安﹐必欲獨攬其權﹐是誠何心"﹔伯牛案﹕"二四者"﹐二四得八﹐即指
顧命八大臣。"後黨"知道己方的實力和布置﹐今日小挫﹐不過是欲取姑予的"不得已
"﹐"垂簾"是遲早要發生的。八大臣懵懂﹐自作聰明﹐所以是"渾蛋"﹐將來的下場一
定不能"遠禍"。
"後黨"、"肅黨"以外的騎牆派﹐也能看出其中的趨勢。"密札"中有一封不知寫信
人、收信人姓名的"套格"密札﹐根據內容判斷﹐就是某騎牆派在此時所寫﹕"此事不
久大變﹐八人斷難免禍﹐其在回城乎﹖"當然﹐"後黨"要發難﹐必須在回京之後。而
具體準備回京後的操作程序﹐就需要恭王、勝保﹐一文一武﹐來熱河面談了。
七月十七日咸豐駕崩﹐九月一日恭王才來熱河吊唁﹐於禮不合。拖延一個多月的
原因﹐"肅黨"對之有戒心﹐阻隔他與二後的接觸﹐是一個原因﹔第二個原因﹐則是咸
豐遺詔顧命名單並沒有他的名字﹐他要避嫌（前述咸豐病中也不許他來探問﹐可知嫌
忌之深）﹔還有一個原因﹐則是不甘心脫離政治中心﹐欲有所作為﹐必須先做一番布
置（例如安排周祖培整理"國故"﹐搜集垂簾掌故）﹐做一些溝通（軍機章京通信可以
讓他與二後保持聯絡﹔醇王福晉往來熱河北京﹐也可以傳遞消息）﹐都需要時間﹐所
以赴熱河吊唁反而不在急上。而在董元醇奏折被駁斥以後﹐"肅黨"志得意滿﹐戒備鬆
懈﹔己方準備工作也差不多完成﹐需要和二後面議落實﹐恭王再提出到熱河吊唁﹐就
水到渠成了。
很多筆記都說恭王赴熱河見太後﹐被肅順等人當面羞辱了一番﹐恭王唾面自幹﹐
忍辱負重﹐才見到太後﹐定下大計。比較有代表性的描述﹐可以看薛福成的記載﹕

"恭親王先見三姦﹐卑遜特甚。肅順頗蔑視之﹐以為彼何能為﹐不足畏也。兩宮皇
太後欲召見恭親王﹐三姦力阻之。侍郎杜翰且昌言於眾﹐謂﹕叔嫂當避嫌疑﹐且先帝
賓天﹐皇太後居喪﹐尤不宜召見親王。肅順拊掌稱善曰﹕'是真不愧杜文正公之子矣
'﹔然究迫於公論﹐而太後召見恭親王之意亦甚決﹐太監數輩傳旨出宮。恭親王乃請
端華同進見﹐端華目視肅順﹐肅順笑曰﹕'老六﹐汝與兩宮、叔嫂耳﹐何必我輩陪哉
﹖'王乃得一人獨進見"[6]﹔
揣言摹色﹐頗有小說家習氣。不但阻撓後、王見面﹐杜翰、肅順甚至說開了"黃話
"﹐褻穢不堪﹔而且"肅黨"自動放棄共同進見、從旁監視的便利﹐尤不合邏輯。王□
運是"肅黨"中人﹐所聞就接近事實﹕
"（恭王）、軍機前輩也。至﹐則遞牌入﹐謁梓宮﹐因見後"[7]﹔
恭王於咸豐三年入軍機處﹐所以是"軍機前輩"。他到熱河行宮﹐亮出名片（"遞牌"）
就可以吊唁（"謁梓宮"）、面聖﹐並非如薛福成所記﹐歷經磨難方能入見。最真切的
見聞﹐則是當時身在熱河的軍機章京了﹐"後黨"某章京的記述是這樣的﹕
"恭邸今日大早到﹐適趕上殷奠禮﹐伏地大慟﹐聲徹殿陛﹐旁人無不下淚。蓋自十
七以後﹐未聞有如此傷心者。祭後﹐太後召見。恭邸請與內廷偕見﹐不許﹐遂獨對。
約一時許方出。宮燈輩頗有懼心﹐見恭未嘗不肅然改容﹐連日頗為斂戢。……自十七
以後﹐八位見面﹐不過二三次﹐時亦甚暫。今則見面一時許﹐足見自有主宰"[8]﹔

"殷奠"﹐大祭。"宮燈"﹐指肅順﹐繁體"肅"字﹐形狀頗似宮燈。信中說得很明白
﹐恭王先去吊唁﹐然後太後召見。杜翰、肅順羞辱恭王﹐必無此事﹐否則不會說"宮
燈輩頗有懼心﹐見恭未嘗不肅然改容"。恭王主動申請與端、肅等人入內﹐倒是事實
（"恭邸請與內廷偕見"）﹐但是太後"不許"﹐而不是端、肅自動放棄。而且見面談了
兩個小時（"一時許"）﹐甚為從容。
"肅黨"某章京的記載也差不多﹕
"六兄來﹐頗覺隆重﹐單起請見﹐談之許久﹐同輩亦極尊敬之"[9]﹔恭王排行第
六﹐故信中稱"六兄"。
以薛福成為代表的筆記作者們因為各種原因﹐不顧事實﹐捏造恭王面見太後情狀
﹐並制造一種雙方鬥智鬥勇的戲劇氣氛（甚至有筆記稱後、王見面被嚴密監視﹐不敢
多言﹐乃通過太監安德海在御賜食物時傳遞小紙條﹐才得以聯絡[10]）﹐無非是要說
明"宮燈輩"氣燄囂張﹐目無尊上﹐其心不可問﹐其罪不勝誅﹐並以此作為旁証﹐為"
後黨"鋤姦誅惡乃至垂簾聽政的行為﹐提供必要性和合法性的借口[11]。詆毀政敵﹐
無所不至﹐乃是我國"史筆"的一個特色﹐讀者諸君碰到此種筆法﹐一定多留個心眼﹐
不要稀裡糊塗就被哄騙過去。
恭王在熱河呆了六天﹐"連日面聖"﹐與諸"後黨"都有接觸（包括醇王奕□及某些
軍機章京）﹐無疑就回京後的大小事情交換了看法﹐決定了做法。捕殺"肅黨"是最重
要的議題﹐具體怎麼談﹐我們看日後的步驟就能知道。三人會面﹐謀劃極為詳密﹐連
外交關系也討論到了﹕"恭王對﹕'非還京不可'﹔後曰﹕'奈外國何﹖'王奏﹕'外國無
異議﹐如有難﹐惟奴才是問'"[12]。

政變需要主持大局的謀主﹐也需要震懾敵人的武將。恭王揣著會議紀要回了北京
﹐一周後（九月十四日晚）﹐勝保裝著"決心書"來到了熱河。不過﹐他來之前﹐後、
肅二黨的矛盾就公開爆發了。起因在批駁董雲醇的明發諭旨裡面有"是誠何心"一語﹕

"皇考於七月十六日子刻特招載垣等八人﹐令其盡心輔弼﹐朕仰體聖心自有深意﹐又
何敢顯違遺訓﹐輕議增添﹖……該御史必欲於親王中另行簡派﹐是誠何心﹖所奏尤不
可行﹗"
由"御史"說到"親王"再說到"是誠何心"﹐言外之意﹐便罵到了恭、醇等王﹐所以奕
□大怒﹐說﹕"俟進城講話"﹔口不擇言﹐無意中泄露了機密﹐惇親王奕□在旁﹐立即
"喝止之"[13]。後人都說醇王是個草包﹐看他"進城講話"這句﹐就知此言不虛。當日
他們俱在熱河﹐雖然大計已定﹐但隻要沒回北京﹐就無時無刻不有殺身之禍。心狠手
辣一點的政客﹐沒有他這句話﹐也能通過蛛絲馬跡發現他們的陰謀﹐有了這句話﹐一
定"殺無赦"﹔全盤計劃被他這句話打亂﹐並非不可能。小不忍則亂大謀﹐說的就是奕
□這種草包。草包不打自招﹐以肅順辦事疾如鷹隼、猛如雷霆的風格﹐他怎麼毫無所
動﹐繼續一步步走進"後黨"的圈套呢﹖
肅順對"進城講話"的反應﹐現在不得而知。但是﹐進城後載、端、肅三人被捉﹐
關在宗人府﹐他"瞋目斥端華、載垣曰﹕'若早從吾言﹐何至有今日﹗'"據此可知﹐或
在此時﹐或在否決垂簾提議時﹐或更早時﹐肅順就意識到這將是一場你死我活的鬥爭
﹐從而動了殺心﹐隻是以端華、載垣為代表的大多數"肅黨"反對﹐才沒能利用掌控熱
河局面的有利條件﹐在進京前果斷行事﹐粉碎"後黨"的陰謀。他們的選擇很多﹕例如
﹐既然駁斥垂簾的明發諭旨已經下達各部、省﹐那麼趁機糾出一兩個口出異議的"親
王"﹐如醇、恭即可﹐羅織一些皇親"幹政"、違反祖制的罪名﹐就可取到殺一儆百﹐
威懾在京"後黨"的效果﹔或者﹐直接用"我朝聖聖相承﹐向無皇太後垂簾聽政之禮"（
明發諭旨中語）的理由﹐軟禁二後﹐徹底接管中樞權力﹐亦未嘗不可。成王敗寇﹐反
復無常﹕洞燭機先﹐先發制人﹐則是誅呂後、扶漢室的劉章﹔失機昧時﹐則是謚為叛
逆的徐敬業。區別隻在於做不做﹐而不在於該不該做﹐所謂"盡人事﹐安天命"矣。什
麼都不做﹐就隻有束手就擒﹐身死名滅﹐為天下笑了。肅順為亂黨"領袖"﹐卻不得行
其志﹐乃被"肅黨"所誤﹐與之俱亡﹐其中冤屈﹐罄竹難書﹐後輩讀史者能不扼腕太息
、掩卷而去麼﹖
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[1] 王□運《湘綺樓文集》卷九《祺祥故事》﹕"繼而高延祜上請垂簾﹐本後
意也。以示顧命臣﹐肅順即言﹕'按制當立斬'。孝貞心怍焉﹐即曰﹕'我輩不用其言
足矣﹐不必深求'"。王此處誤記董元醇為高延祜﹐吳相湘辨之甚詳﹐見黃濬《花隨人
聖庵摭憶》。
[2] 他把這個條陳稱為《臨朝備考錄》。見李慈銘《越縵堂日記》咸豐十一年
八月初四日、十月朔日記。
[3] 李慈銘中進士前﹐捐了個戶部郎中﹐於是自稱"貲郎"。但是一直補不到實
缺﹐沒地方開工資﹐生計甚為潦倒﹐他曾自書一聯掛在寓所門口﹕"保安寺街藏書三
萬卷﹐戶部員外補缺一千年"﹔可見他的落魄。
[4] 李慈銘《越縵堂日記》咸豐十一年十月初一日。
[5] 密札中那封"套格密札"也記述了當時情景﹕"是日見面大爭﹐老杜尤肆挺
撞﹐有'若聽信人言﹐臣不能奉命'語﹐太後氣得手顫。發下後﹐怡等笑聲徹遠近"﹔
"老杜"﹐顧命八大臣內的軍機大臣杜翰﹐即咸豐老師杜受田之子。"怡"﹐指怡親王載
垣。
[6] 薛福成《庸庵筆記》卷一"咸豐季年三姦伏誅"條。
[7] 王□運《湘綺樓文集》卷九《祺祥故事》。
[8] 九月初一日﹐樵客致黃螺主人札。
[9] 此批書信中有一封"黃箋密札"﹐即前已引用者﹐確信為"肅黨"某人所作﹐

[10] 沃丘仲子（費行簡）《慈禧傳信錄》。
[11] 咸豐十一年十月六日諭旨﹐宣布"肅黨"罪狀﹐就有"屢言親王等不可召見
﹐意在離間"之語﹔咸豐七月中剛死﹐肅黨未嘗不阻止恭王來見﹔但是九月恭王來熱
河﹐肅黨並未阻止。聖旨故意語焉不詳﹐諸筆記也就發揮"想象"﹐大肆進行"文學創
作"了。
[12]王□運《湘綺樓文集》卷九《祺祥故事》。九月初二日信（無寫信、收信
人姓名）也說﹕"昨見面﹐後以夷務為問﹐邸力保無事﹐又堅請速歸"﹔與王文互相印
証﹐若合符節。
[13] 九月十六日﹐守黑道人致結一廬主人札。

NNN

※ 引述《global (相思始覺海非深...￾N )》之銘言：
: 唐浩民寫的張之洞裡
: 一直提到慈禧和恭親王奕訢
: 在咸豐死後
: 聯手發動政變把肅順等其他八位顧命大臣幹掉
: 可是卻沒詳細說明清楚發動政變的原因和經過
: 請問有人可以為小弟解說嗎...???
: 謝謝...^^
: 再問一個問題
: 奕訢的才能到底是好還是不好呢...???
: 看了小說後
: 覺得甲申年前他好像是清廷裡的棟樑
: 復出後卻又變的很平庸...

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