是人體生命力的源泉,沖脉的能量沖出頂門,就完成了中脉的整個過程,完成中脉的所有過程後,人體的奇經八脉、三脉七輪、十二正經,以及一切經絡的能量都會達到最高的成就。 ... <看更多>
三脈 七輪 修煉 在 三脈七輪修煉2023-精選在Instagram/IG照片/Dcard上的焦點 ... 的推薦與評價
三脈七輪修煉 2023-精選在Instagram/IG照片/Dcard上的焦點新聞和熱門話題資訊,找三脈七輪修煉在Instagram上2023年該注意什麼? ... <看更多>
三脈 七輪 修煉 在 [分享] 藏密氣功與道家氣功的比較 太極道人- 看板Chi-Gong 的推薦與評價
根據道家氣功穴位經氣激發的理論,這樣修煉獲得的能量實較高的,甚至“五輪”平面上下的近處穴位經氣也可能受到 ... 光是近代瑜珈對三脈七輪的詮釋,與藏密又不儘相同。 ... <看更多>
三脈 七輪 修煉 在 [法語] 萬行法師-修煉下丹田和上丹田的不同結果- 看板Buddhism 的推薦與評價
東華禪寺 萬行法師 開示
修煉下丹田和上丹田的不同結果
----------------------------
學員:師父,請問一下,我練道家的功法一年零九個月了,是不是還要一直守下丹田?
萬行大和尚:你的師父怎麼告訴你的呀?沒告訴你嗎?世界上有兩種功法:一種功法是不
走下丹田,不走中丹田,一步到位到上丹田,直接就出去了。還有一種方法是先走下丹田
、中丹田、上丹田,一步一步走的。
道家功特別強調下丹田修好了以後修中丹田,中丹田修好了以後修上丹田,然後就出去,
就出神入化。佛家從來不講什麼下丹田、中丹田、上丹田,從來不講。密宗也講臍輪、心
輪、眉心輪、梵穴輪……這個梵穴輪也叫頂輪。
漢傳佛教從來不講這些,如果你在漢傳佛教裡面講這些,會被認為歪門邪道。但是,漢傳
佛教不講這些,你的生理結構、生理的修行流程,難道就不用經過這些了嗎?一樣會經過
的。這就是漢傳佛教的高明之處,不給你講什麼三脈七輪、任督二脈,就告訴你把身體空
掉去做就行了。
把身體空掉、把你的意識、把你的心看住你的念頭。這個方法相對來講,一步到位,因為
比較高,反而抓不住。而道家和密宗是從有為法入手,你很容易有個東西抓在手裡。
其實,不管是道家、密宗還是漢傳佛教,只是一個習慣的用功手法。如果你習慣了最初第
一個人傳的方法,直接走漢傳佛教路線,你也很習慣,你若再去修道家和藏密的反而不習
慣了。如果第一個教你練功的人是用道家的手法,你再練佛家的功法也會覺得無處下手。
你的啟蒙老師決定了你在這個領域裡終生的高度和廣度。所以,當你學了藏傳佛教、漢傳
佛教、道家功法後會發現,他們三個都是一樣的,任何一個門都可以進。只不過藏傳佛教
、道家功是從生理入道,漢傳佛教是從心理入道。
當你入了道以後會發現,生理就是心理,心理就是生理,身心是一體的。不存在我修身體
而不修心,或修心身體不會轉變。你的心態一轉變,身體就會轉變;身體一轉變,心態也
會轉變。就如同我們心理的情緒,是不是在受生理的制約,生理是不是又受心理的指引?
只不過在入手的時候,有的是從道家和密宗(從臍輪,道家叫下丹田,密宗叫作臍輪)開
始修。漢傳佛教直接告訴你要空掉身體、忘掉身體,只要看住念頭不跑掉就行了。念頭不
跑掉,臍輪和下丹田自然就會發熱,陽氣自然就會充足。下面陽氣充足了,自然就像瓶子
裡面的水一樣,一格、兩格、三格……就會往上升,自然就會往上走。把身體忘掉了,更
容易過身體這一關。
藏密和道家,把念頭落在身體上,修到某個階段就很難把身體空掉。但是它有個最大的好
處就是方便,容易入門,讓你這個心有個落腳點,抓得住。修到某一個階段,你必須要把
身體空掉,必須要落在心上用功。
--
一個人只有在放鬆、靜心的時候,自我才會消失,此時才是打開整體的開始,個體才會融
入整體之中。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.40.63.205 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1590419675.A.7B9.html
... <看更多>